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「愛子天皇でいいじゃん」と思っていた18歳の私が、神道学科の講義室で知った「悪意の正体」

皇位継承論争に蔓延る「時代」「世論」「平等」という三つの欺瞞

今日の国家運営、市場の流れ、農業の現状

今日の国家運営、市場の流れ、農業の現状

中曽根発言で風向き変わった？

ほんのよこみち

ほんのよこみち

なぜ皇室論壇は「持統・元明天皇の真実」をスルーするのか

「愛子天皇」推し活勢に言いたい、「俺のフグ返せよ」

間宮淳の辺境暴論

間宮淳の辺境暴論

ネット言論における「愛子内親王殿下の推し活化」

なぜ三笠宮家は「女性天皇論者」の標的とされたのか？

神道学者・高森明勅氏が「愛子天皇論」を叫び続ける３つの深層

生物学は金持ちだけができる遊び

なぜ旧宮家は「伏見宮系」しか残らなかったのか？

☆なんかもうめちゃくちゃに怒られるかもしんない勝手に霊視

「大御心」を語りながら「皇嗣の礼」を黙殺する矛盾

「愛子天皇論」への冷めた眼差し――20年前の東宮バッシングを忘れた大衆の「自己懺悔」と手のひら返し

左派・リベラル・メディアが自ら招いた「男系固定」——旧宮家養子案はなぜ成立したのか 1話　「きっかけ」と「本丸」を分けて考える

今日の国家運営、市場の流れ、農業の現状

今日の国家運営、市場の流れ、農業の現状

「皇室典範改正＝男尊女卑」説の論理的飛躍

高森明勅氏の旧宮家「赤の他人」論

日本の未来を照らす松明：皇室典範改正と多数決に委ねない総意の真実

日本の松明

日本の松明

北原みのり氏の思想信条と、その「皇室論」が破綻する構造的理由

皇位継承問題について

古墳時代史解題

古墳時代史解題

あの方々は、象徴である前に、ひとりの日本人だ

奪われた主権と「脱色」された皇室：私たちがメディアの「女性天皇論」に騙される理由

高森明勅氏の女性・女系天皇論における「3つの論理的破綻」と自己矛盾

珍説・なぜ「明治天皇の女系」で旧宮家を叩く論説は破綻しているのか？

皇室典範問題に関する感想

世に憂いている人

世に憂いている人

皇位継承はどうあるべきか？

おぼろ豆腐

おぼろ豆腐

小泉内閣「女性・女系天皇」容認論の舞台裏と論理の攻防

「律令の5世孫」という制度的欠陥

「アマテラス女系論」の創作者たち

悠仁親王「平和の鐘乱打」デマの全貌：音声なき“無声映画”と物理的構造から暴く映像偽装のカラクリ

皇族を守れない国民は、自らの生命と財産を守れない①

愛子天皇を見てみたい。しかし・・・（1）

海が見えるホテルの部屋で飲みィのやりィの♪16歳からバイクでドルン♪ロックでギンギン♪夢がモリモリ♪高市早苗の写真の謎

青山まりか

青山まりか

皇室制度を「国家のコア・システム」としてどう防衛するか①

孝謙天皇の粛清劇と、現代の皇室バッシングに見る1200年のデジャヴ

机上の神道学」が皇統を滅ぼす——現場の神職が忘却を許さない、男系継承という「神話的真実」

随想録５７　国民の意向を無視する高市政権のあまりにゴリ押し的な皇室典範改正～「愛子天皇」実現のために我々が考えるべきこと

人気投票で天皇を決めて良いのか？2000年の血統が直面する未曾有の危機

日本の松明

日本の松明

「双系継承」説の矛盾点 ― 継嗣令「女帝子亦同」を根拠とすることへの疑問

チャレンジAI歌会始の儀。悠仁さま、黄昏とんぼの短歌はゼロから作ったんですかぁ？

青山まりか

青山まりか

［小説］矛盾のある愛子内親王を天皇へ報道と天皇家断絶の裏側にあるもの⁉️

面の皮MAXな女たち。党首討論も握手もお断り。でもサナエが着せてア、ゲ、ル💕を平気で載せる永田町感覚。フジヤマゲイシャと言われたいのかニッポン。

青山まりか

青山まりか

神話は誰を統治するのか――皇室典範改正に寄せて：天皇制とナショナリズムの思想史

［小説］生前退位を仕掛けた人々-「美しい国」の深い闇

【紀子さま、大丈夫？】秋篠宮さま「生身の人間」発言と石破前首相「さらなる改正」発言の衝撃

モコモコとコロタ

モコモコとコロタ

皇位継承をめぐる議論が再燃　高市首相の慎重姿勢と保守派の警鐘

【渦中の女】天皇陛下の「はとこ」彬子さまは何故これほどまでに嫌われるのか

モコモコとコロタ

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皇室典範改正

【高市・麻生が皇室典範改正に勝利宣言】愛子天皇を排除、天皇ご一家をこれ以上苦しめないで

モコモコとコロタ

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悠仁さま、広島訪問全日程

モコモコとコロタ

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【愛子さまへの不敬発言】中曽根弘文、「愛子さまは結婚できない」釈明会見を開くも反省の色なし

モコモコとコロタ

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