本能寺の変１５８２ 【光秀という男】 結論 1~4/x №6-090 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』
【光秀という男】 結論 1~4/x №6-090
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１時代の風潮 ２光秀の実像 ３光秀の苦悩 ４武田の滅亡 ５信長の油断
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【信長という男】
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【光秀という男】
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【さらなる夢】
概略 20/x
関連史料 １京都馬揃え ２ヴァリニャーノ来訪 ３安土夜祭り
４スペインの野望 ５信長の「さらなる夢」 ６光秀の思い
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→【シリーズ】
信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 １ ２ ３ ４ ５
→その一因 目次大 概説大 目次中 →
３光秀と光慶 (１)光秀の素性 (２)光秀の年齢 (３)光秀の嫡男
→見えてきたもの 目次大 目次中 ＋240607
→【人物】
【信長の人物像】 １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ １０
→【ここがポイント！！】
＊◎＝重要ヶ所 P＝重要Point 史＝史料 公＝信長公記 ✓＝チェック済
信＝信長の人物像 光＝光秀の人物像 そ＝その一因 テ＝テーマ別
＊加筆修正
【光秀という男】 結論 1~4/x №6-0xx
1/X
信長は、典型的な戦国武将。 →【信長という男】 目次
猜疑心が強く、用心深い。
「隙」を見せぬ男。
粘り強く、執念深い。
光秀も、これに同じ。 →【光秀という男】 5/7
典型的な戦国武将。
猜疑心が強く、注意深く、用心深い。
同、「隙」を見せぬ男。
そして、粘り強く、執念深い。
二人は、「同じ穴の狢」。 →【光秀という男】 5/7
「打てば響く」
周波数が合った。
光秀は、出来る男。 →【光秀という男】 3/7
キレ者である。
優れた能力の持主だった。
光秀は、洞察力に優れていた。 →【光秀という男】 4/7
光秀は、信長の性格・気性を知りつくしていた。
信長の心の内を読み取ることが出来た。
信長は、合理主義者。 →【信長という男】 目次
有能な家臣を求めていた。
信長は、大いに気に入った。
これを抜擢・登用した。
正に、「水を得た魚」。
以後、光秀は、出世街道を驀進する。
光秀の夢は、「明智の再興」。
二人の志向は、合致した。
この頃は、利害が一致していた。
すなわち、互いに、利用し、利用される間柄。
二人は、利害で結ばれた関係にあった。
つまり、
互いに、深く、信頼し合って結ばれた関係ではなかった、ということ。
利害が、一致している間は、良好な関係がつづくが、
それが、崩れれば、破綻する、きわめて、脆い関係にあった、
ということである。
時は、戦国時代。
相互不信の時代である。
それは、やがて、現実のものになる・・・・・。
要注意！！
信長と光秀。
以上、二人の個性の根本が、「本能寺の変」の要因の一つとなった。
2/X
光秀は、新参者。 →【光秀という男】 4/7
信長とともにあった十五年。
織田家中では、特異な存在だった。
光秀は、度々、主君を替えている。 →【光秀という男】 4/7
元々、忠義心が希薄な人物だった。
土岐氏→牢人→藤孝→義昭→信長
そして、最終的には、その信長をも裏切ることになる。
それが、天正十年１５８２六月二日、「本能寺の変」。
光秀は、自立心が強かった。
裏を返せば、そういうことになる。
このこともまた、「本能寺の変」の一因となった。
すなわち、光秀の個性に関する部分。
要注意！！
3/X
光秀は、典型的な戦国武将。 →【光秀という男】 5/7
目的のためには、手段を選ばぬ男。
大量殺戮を厭わない。
光秀は、兵法に通じていた。 →【光秀という男】 7/7
七十二の方法。
光秀は、信長の懐中深くに入り込んでいた。 →【光秀という男】 3/7 6/7
光秀は、信長を瞞着した。 →【光秀という男】 7/7
斯くして、明智の再興は成った。 →【光秀という男】 7/7
「大願成就」
元亀二年１５７１、比叡山の大学(延暦寺)の全収入。
天正八年１５８０、丹波、丹後二ヵ国の国主。
なるほど、国持大名には成った。
「持たざる者」→「持てる者」
「攻め」→「守り」
なれど・・・・・。
やがて、二人の志向に微妙なズレ(相違)が生じて来る。
そして、それが次第に成長して、
ついには、「本能寺の変」の一因となる。
4/x
天正八年１５８０、「本願寺、退城」 。
戦いが終われば、粛清が始まる。 →【粛清 佐久間信盛】 【重史163】
信長は、合理主義者。 →【粛清 佐久間信盛】 【重史168】
無駄を嫌う。
「役に立つのか、立たぬのか」
その様な目で、重臣たちを見ていた。
佐久間信盛は、大坂攻めの総指揮。 →【粛清 佐久間信盛】 【重史010】
織田家の重臣筆頭者。
大身であり、家中最大の軍事力を有していた。
信長は、忍耐強く、執念深い。 →【粛清 佐久間信盛】 【重史167】
根に持つタイプ。
後で、必ず、蒸し返す。
信長は、信盛をよく見ていた。 →【粛清 佐久間信盛】 【重史238】
元亀三年１５７２、「三方ヶ原の合戦」。
天正元年１５７３、「朝倉破軍の刻(きざみ)」。
そして、事件が起きた。 →【粛清 佐久間信盛】 【重史010】
信長は、重臣と雖も容赦しない。
信盛を「追放」
すなわち、「粛清」＝排除。
信長は、粛清の人。 →【粛清 佐久間信盛】 【重史163】
不意を衝く。
恐ろしい男なのである。
信盛は、非業の最期を遂げた。 →【粛清 佐久間信盛】 【重史010】
十津川の湯にて、死す。 →【粛清 佐久間信盛】 【重史173】
織田家中に戦慄が走った。
特に、重臣たち。
「見せしめ」
・・・・・。
そう、思ったに違いない。
「明日は、我が身」
光秀は、大きな衝撃を受けた。
すなわち、
光秀には、粛清への恐怖心があった。
と、いうことになる。
のみならず、秀吉にも、勝家にも・・・・・。
当然、そうなるであろう。
これに、さらに、諸因が積み重なって行く。
それらが、積もりに積もって、
光秀は、苦悩する。
そして、
ついには、極限状態に追い込まれる。
だが、
光秀は、知っていた。
その解決方法を・・・・・。
なれど、・・・・・。
ところが、・・・・・。
光秀は、・・・・・。
それが、「本能寺の変」。
すなわち、
光秀の、粛清への恐怖心が、その一因となった、
と言える。
⇒ 次へつづく