本能寺の変１５８２ 【５月２６日】 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』
【５月２６日】五日前
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【四国問題】 八 九 十 目次 【四国問題 概要】 八 九 十
【粛清 佐久間信盛】 【重史240】
【足蹴事件】 【重史040】 【重史041】
【信長という男】 1/5 2/5 3/5 4/5 5/5 結論 【重史146】
【５月２６日】 【５月２７日】 【５月２８日】 【５月２９日】 ←
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→【シリーズ】
信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 １ ２ ３ ４ ５
→その一因 目次大 概説大 目次中 →
１時代の風潮 ２光秀という男 ３光秀と光慶
４光秀の苦悩 ５志向の相違 ＋信長の油断 →
３ (１)光秀の素性 (２)光秀の年齢 (３)光秀の嫡男
→見えてきたもの 目次大 目次中 ＋240607
→【人物】
【信長の人物像】 １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ １０
→【ここがポイント！！】
＊◎＝重要ヶ所 P＝重要Point 史＝史料 公＝信長公記 ✓＝チェック済
信＝信長の人物像 光＝光秀の人物像 そ＝その一因 テ＝テーマ別
＊加筆修正
【５月２６日】五日前
天正十年 目次
５月２６日 (五日前) 目次 1/8~3/8 4/8~6/8 7/8~8/8
本文 1/8~3/8 4/8~6/8 7/8~8/8
1/8 【重史030】 公 天正10 158200526
光秀は、坂本から丹波亀山城へ移った。
①五月廿六日、惟任日向守、中国へ出陣のため、
②坂本を打ち立ち、丹波亀山の居城に至り参着。
『信長公記』
信長は、安土にいた。
信忠と家康は、京にいる。
信長は、「急いておる」。 0519
光秀は、そう見ていた。
石谷頼辰、未だ、帰らず。
間に合わぬやもしれぬ。
なれど、・・・・・。
中国出陣は、六月一日。
信長は、
それまでに、上洛する・・・・・。
否、その後、上洛する・・・・・。
それが、わからない。
光秀は、実際、軍勢の一部を、先行して、出陣させている。 そ第78話⑩
すなわち、この日が、出陣日である。
亀山より中国へは、三草越えを仕り候。
爰(ここ)を引き返し、
◎第1話 (『信長公記』)
残すところは、あと三日。 そ第78話⑩
五月二十七日、二十八日、二十九日＊。
＊五月は小の月。
二十九日が月末である。
光秀は、全神経を、この一事に集中させていた。 そ第78話⑩
黙して、語らず。
心の内を知るのは、己のみ。
容赦なく、時は、過ぎて行く。
眠れぬ夜がつづく。
信長が、二十九日までに上洛しなければ、
光秀は、予定通り、中国へ向けて出発するつもりだった。
2/8
中国攻めは、「天下布武」の総仕上げ。 そ第74話④
総指揮官は、あくまでも信長自身。
秀吉では、ない。
秀吉は、毛利本軍を誘き出すのがその役目。 そ第74話④
信長の華々しい勝利を御膳立てする係である。
織田軍の一翼を担う立場に過ぎない。
主役は、信長。
秀吉は、黒子。
黒子は、目立たぬように、目立たぬように、である。
信長は、猜疑心が強い。
秀吉は、そのことを怖れていた。
秀吉に、実子はいない。
信長の五男秀勝(於次丸)を養子にしていた。
秀吉の領地は、全て、織田家のもの、を強く演出したわけである。
つまり、私利私欲がないことの意思表明。
秀吉は、狡猾な男。
万事につき、抜け目がない
その点では、光秀の上を行った。
秀吉には、これ以上の手柄が不要だった。
播磨・但馬・備前・因幡・淡路島。
正に、日の出の勢い。
目覚ましい活躍である。
そして、毛利本軍を備中に誘き出した。
直ちに、安土へ注進。
ここからは、いよいよ、信長の出番である。
信長は、秀吉を救援するために、援軍を派すのではない。
秀吉は、備中。
毛利の本拠地は、安芸。
安芸に攻め入るために、軍勢を派したのである。
攻め口は、複数ヶ所。
先の、甲斐攻めを見れば、そのことがよくわかる。 【重史046】
二月三日、信長公、諸口に出勢すべきの旨、仰せ出だされ、
駿河口より、家康公、
関東口より、北条氏政、
飛騨口より、金森五郎八大将として相働き、
伊奈口、信長公・三位中将信忠卿、二手に分かつて、
御乱入をなすべき旨、仰せ出だされ候なり。
(『信長公記』)
光秀は、信長の指揮下にあった。
別の一翼を担う立場である。
おそらく、毛利の本城、吉田郡山城を衝くための軍勢だったのでは
ないか・・・・・。
光秀は、秀吉の下につくのではない。
秀吉と同等の立場にあった。
これが史実。
このこと、明記しておく。
要注意！！
惑わされるべからず！！
従って、信長から、屈辱的な命を下だされたのではない。
むしろ、その逆である。
光秀は、手柄を上げる機会を与えられたのである。
おそらく、それが、国替えの口実(＝褒美として)となった・・・・・。
となれば、甲斐攻めにおける、滝川一益と同様のポジション。
光秀は、そのことを察知していた、・・・・・。
3/8
光秀は、滝川一益の上野入国を思い起こした。 そ第75話
武田を攻め滅ぼした後。
一益は、伊勢に帰陣せず。
そのまま、上野に入った。
一益は、信長の命に従った。
そうする他、術(すべ)がなかった 。
信長は、諏訪法華寺にて、滝川一益に上野一国と信濃二郡を与えた。
三月廿三日、滝川左近召し寄せられ、
上野国、幷(なら)びに、信州の内二郡下され候。
信長は、一益に、名誉を与え、最後の花道をかざってやろうとした。
一益は、五十八歳。 →【人物】 ◎第70話 そ第70話
高齢だった。
間もなく、六十代に突入する
年罷り寄り、遠国へ遣はされ候事、
痛みおぼしめされ候と雖(いえど)も、
関東八州の御警固を申しつけ、老後の覚えに上野に在国仕り、
東国の儀、御取次、彼れ是れ申しつくべきの旨、上意、
忝くも御秘蔵のゑびか毛の御馬下され、
此の御馬に乗り候て、入国仕り候へと、御諚。
都鄙の面目、此の節なり。
【 重史 022】『信長公記』
だが、これは、表向きのこと。
正に、問答無用。
上意下達。
一益本人の意向は、闇の中。
・・・・・。
光秀は、すぐ側でこれを見ていた。 そ第75話
「明日は我が身」、である。
忘れられぬ、光景だった.
斯くして、一益の老後は、定まった。
北伊勢から、東国へ。
上野一国・信濃の内二郡を拝領。
「国持大名」
大出世である。
信長は、猜疑心が強い。 そ第75話
有力な重臣を遠隔地に配した。
名目は、諸大名の監視。
その実は、危険分子を遠ざけること、・・・・・。
これこそ、「一石二鳥」。
否、一益は、追いやられた。
すなわち、左遷、・・・・・。
その様な見方をする研究者もいる。
光秀にも、国替えの可能性があった。
一益の一件を見れば、そのことがよく分かる。
近江志賀一郡・丹波一国を返上。
そして、西国の内、何処かの国へ。
タイミングとしては、毛利氏を滅亡させた後の論功行賞によって、
ということになるのだろう。
とすれば、・・・・・。
国替えもまた、その一因となり得る。
光秀が、それに不満を持っていればではあるが・・・・・。
4/8
その先に、信長の「さらなる夢」があった。 そ第75話
その(国替え)後のことである。
信長は自ら行くことに決し、都に来り、
同所より堺に赴くこととし、
毛利を征服して、
日本六十六ヵ国の領主となった後、
一大艦隊を編成してシナを征服し、
諸国をその子達に分ち与へんと計画した。
【重史008】(「イエズス会日本年報」天正十年十月二十日)
信長は、歩みを止めず。 そ第75話
次に、中国大遠征。
その次、九州平定戦。
その後のこともある。
丹波では、戦後の復興に三年を要した。
そして、「さらなる夢」へ。
信長は、歩みを止めず。
すなわち、天下統一後も、戦いは、つづく。
つまり、いつまで経っても、戦は、終わらない、のである。
光秀の心境や、如何に・・・・・。
5/8
光秀は、己の老いを自覚していた。 そ第75話
甲斐遠征において。
光秀は、改めて、実感させられた。
肉体の衰え。
「老い」
気がつけば、その様な年齢になっていた。 ５月１２日 3/7
光秀は、高齢。 →そ第7話①
嫡男光慶は、若すぎた。 →そ第7話②光秀は、五十九±四歳ぐらい。 →そ第77話
光慶は、１３歳。 →そ第7話② 【重史014】
まだ、元服前である。
光秀は、信長より、先に、死ぬ。
その時まで、己は、生きているのだろうか、・・・・・。
運よく、生き永らえたとしても、
異国の地に、屍(かばね)を晒すことになる・・・・・。
否、もう、この世に、おらぬやもしれぬ・・・・・。
光秀は、信長より、年長。
したがって、早く、老い。
信長より、先に、死ぬ。
光秀は、明智の将来が不安だった。 ５月１２日 3/7
ならば、
光慶は、如何に・・・・・。
明智は、如何に・・・・・。
光秀にとって、このことが最大の悩みだった。
大きな不安の根源だった。
そして、さらに・・・・・。
6/8
信長は、不意を衝く。
佐久間信盛を見よ！！ ５月１２日 5/7 【重史240】
粛清は、ある日、突然、やって来る。
一度や二度ではない。
この様な例は、多々あった。
光秀は、信長の気性・性格を知悉していた。 「足蹴事件」3/3
それ故、今がある。
「狡兎死して、走狗烹(煮)らる」
用が済めば、粛清される。
役に立たねば、粛清される。
邪魔になれば、粛清される。
戦いが終われば、粛清が始まる。
明日は、我が身。
・・・・・。
このことが、脳裏から、離れない。
光秀は、粛清を怖れていた。
信長は、恐ろしい男。
光秀には、「守るべき者」たちがいた。 そ第78話⑩
光慶の能力・器量は、まだまだ、未知数。
否、何よりも、若すぎる・・・・・。
その時、己は、もう、いない。
全ては、光慶のため。
子らのため。
明智のため。
・・・・・。
7/8
そこに、起きたのが「足蹴事件」である。
0517 「足蹴事件」 1/3 2/3 3/3
信長は、絶対専制君主。 3/3
天下の支配者であることを強く意識していた。
信長は、誇り高い男。
己に口答えする家臣を、決して、赦さない。
信長は、逆上しやすく、
自らの命令に対して、反対意見を言われることに堪えられない性格だった
ので、
1/3 【重史040】『日本史』
信長は、執念深い。 3/3
根に持つタイプ。
後で、必ず、蒸し返す。
佐久間信盛を見よ！！ 1/3 【重史240】『信長公記』
「朝倉破軍の刻」
信盛は、それを軽んじたが故に、粛清された 。
信長は、重臣といえども、容赦しない。 3/3
このことを、誰よりも、よく、知っているのが光秀だった。 1/3
その一言が、信長の逆鱗に触れた。
人々が語るところによれば、
彼の好みに合わぬ要件で、明智が言葉を返すと、
信長は、立ち上がり、怒りを込め、一度か二度、明智を足蹴にしたとい
うことである。
1/3 【重史040】『日本史』
信長は、傲慢になっていた。 ５月１２日 7/7 【重史236】
ついに、本性を現した。
＝「隙」を見せた。
これすなわち、「油断」。
・・・・・。
信長は、合理主義者。
この時は、光秀を赦した。
光秀は、役に立つ男。
「中国出陣」
「さらなる夢」
・・・・・。
佐久間信盛との違いである。
光秀は、出来る男。
キレ者である。
この瞬間を見逃さない。
光秀は、そこに、信長の心底を見た。
否、確認した＝見極めた。
そういうことになる。
そして、・・・・・。
光秀の心が、信長から、離れた。
おそらく、このタイミングだろう。
ならば、・・・・・。
その前に、・・・・・。
光秀は、計画的だった。
誰にも、胸中を明かさず。
そのタイミングを窺う。
・・・・・。
この事件が、「本能寺の変」の一因になった。 「足蹴事件」 2/3
その、わずか十数日前の出来事。
信長は、天下人。
光秀は、その信長を討った。
結果、天下が転がり込んで来た。
それだけのことである。
従って、
光秀は、天下を望んだが故に、謀叛を起こしたわけではない。
天正八年～十年の動きを見れば、その事がよくわかる。
光秀は、そのための準備を一切していない。
また、己の年齢・後継者 光慶のこと、家中の体制等を考慮すれば、時間的にも、物理的にも、無理があると思う。
8/8
光秀は、待っていた。 0517
「一縷の望み」
そうする他、打つ手がなかった。
間に合えば、・・・・・。
再び、流れが変わる。
光秀への評価は、さらに、高まり、
信長の「信」は、より一層、強化されることになる。
となれば、
これまでの諸問題は、一挙に解決。
明智の将来は、きわめて明るいものになる。
間に合わねば、・・・・・。
これすなわち、「失敗」。
光秀の責任問題となる。
光秀の評価は、ガタ落ち。
信長の「信」を失う。
斯くなれば、
最悪の状態。
たとえ、中国攻めで、手柄を上げたとしても・・・・・。
「信長の、さらなる夢」
明智は、異国の地で朽ち果てるか・・・・・。
「狡兎死して、走狗烹(煮)らる」
用が済めば、粛清されるか・・・・。
その、何れか、となり、
その時は、必ず、来る・・・・・。
土佐は、僻遠の彼方。 0517
片道だけでも、一ヶ月ほど時間を要した。
頼辰の着日は、
おそらく、月末・・・・・。
否、六月初め・・・・・。
【参照】そ第78話⑨ そ第11⑩02 ◎第147話② 第147話
頼辰は、間に合わず・・・・・。
その様相が、色濃くなっていた。
「明日まで」
おそらく、そう、思っていたのだろう。
光秀には、先が見えていた。 そ第75話 そ第78話⑩
(中国出陣→)国替えは、信長の「さらなる夢」への第一歩。
戦いは、終わらず。
これすなわち、明智の危機。 そ第75話 そ第78話⑩
その実行は、光秀の死後。
光慶の代。
明智の命運は、中国出陣によって定まる。
出陣すれば、明智は、・・・・・。
これでは、死んでも死に切れぬ。
・・・・・。
これを阻止するためには、中国攻めを取り止めにする他ない。
ならば、・・・・・。
それまでに、・・・・・。
信長は、必ず、上洛する。 0517
「信長、淡州に至って出馬の刻」、とある。 0507 【重史012】
その前に、必ず、・・・・・。
なれど、その日が、わからない・・・・。
出陣の日は、六月一日。
その「前」なのか、「後」なのか・・・・・。
信長は、「急いておる」。 1/8 0519
信長は、「用心深い」。 【重史146】
やはり、光秀出陣の後か・・・・・。
光秀は、最終局面に、追い詰められた。
残すところは、二十七日・二十八日・二十九日、あと三日。
光秀は、肚を決めた。 0517
頼辰が、
「明日」
間に合えば、
予定通り、中国へ向け出陣する・・・・・。
斯くなれば、
光秀は、信長に対して、何一、問題を残さず、冥途へ旅立つことになり、
若い光慶の運と器量に、明智の将来を、すべて、託すことになる。
「立つ鳥跡を濁さず」、である。
間に合わなければ、
最後の手段、・・・・・。
それが、唯一、明智の生き残る道。
おそらく、光秀は、このような結論に辿り着いた・・・・・。
⇒ 次へつづく