本能寺の変１５８２ 【信長の人物像５】 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』
【信長の人物像５】
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→【シリーズ】
信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 １ ２ ３ ４ ５
→その一因 目次大 概説大 目次中 →
１時代の風潮 ２光秀という男 ３光秀と光慶
４光秀の苦悩 ５志向の相違 ＋信長の油断 →
３ (１)光秀の素性 (２)光秀の年齢 (３)光秀の嫡男
→見えてきたもの 目次大 目次中 ＋240607
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【信長の人物像５】 10
【信長の人物像】
【１】1~2 【２】3~4 【３】5~6 【４】7~9 【５】10
【６】11~ 【７】 【８】 【９】 【１０】
信10
信長は、忍耐強く、我慢強い。
信長は、執念深く、粘り強い。
信長は、根に持つタイプ。
後で、必ず、蒸し返す。
彼は、戦運が己に背いても心気広闊、忍耐強かった。
『日本史』【重史146】⑩/⑲
父子、五ケ年在城の内に、善悪の働きこれなきの段、
『信長公記』【重史163】1/19
五ヶ年、一度も申し越さざるの儀、油断・曲事(くせごと)の事。
『信長公記』【重史165】5/19
先年、朝倉破軍の刻(きざみ)、見合せ、曲事と申すところ、
時にあたつて、信長、面目を失ふ。
『信長公記』【重史167】11/19
【ここがポイント！！】
信長は、忍耐強く、我慢強い。
信長は、執念深く、粘り強い。
信長は、根に持つタイプ。
後で、必ず、蒸し返す。
元亀元年１５７０、石山合戦が始まった。
戦いは、以後、十年余の長きに亘ってつづく。
九月十三日、夜中に手を出し、
ろうの岸・川口両所の御取手へ大坂より鉄炮を打ち入れ、
一揆蜂起候と雖も、異なる子細なく候(たいしたことはなかった)。
(『信長公記』)
元亀四年１５７３、将軍 足利義昭を追放。
御鎧(よろい)の袖をぬらさせられ、貧報(乏)公方と、上下指をさし、
嘲哢をなし、
御自滅とは申しながら、哀れなる有様、目もあてられず。
(『信長公記』)
天正元年１５７３、朝倉氏を滅ぼす。
以下、「朝倉破軍の刻」の場面。
然れば、信長御諚には、必定、今夜、朝倉左京大夫退散すべく候。
先手に差し向け候衆。
佐久間右衛門・柴田修理・滝川左近・蜂屋兵庫頭・羽柴筑前・丹羽五
郎左衛門・氏家左京助・伊賀伊賀守・稲葉伊予・稲葉左京助・・・。
爰をのがし候はぬ様に覚悟仕るべきの旨、再往再三仰せ遣はさる。
信長が、厳命したにもかかわらず。
其の上、御いら(苛)でなされ、
十三日夜中に、越前衆陣所へ、
信長、又、御先懸なされ、懸け付けられ候。
然うして、度々仰せ遣はされ候御先陣にさし向け候衆、油断候て、
信長の御先懸なされ候を、承り候て、御跡へ参られ候。
信長は、これを叱責した。
地蔵山を越え候て、御目にかゝり候へば、
数度仰せ合められ候に、見合せ候段、
各手前の比興(ひきょう)、曲事(くせごと)の由、御諚候ところに、
信長へこされ申し、面目も御座なきの旨、滝川・柴田・丹羽・蜂屋・
羽柴・稲葉、初めとして、謹んで申し上げられ候。
この時の、佐久間信盛の一言が、後に大問題となる。
佐久間右衛門、涙を流し、
さ様に仰せられ候へども、我々程の内の者は、もたれまじく、
と自讃を申され候。
信長、御腹立ち斜ならず、
其の方は、男の器用を白慢にて候歟(か)。
何を以ての事、片腹痛き申し様哉と、仰せられ、
御機嫌、悪(あし)く候。
(『信長公記』)
信長は、その一言を忘れない。
天正四年１５７６、天王寺の戦い。
原田直政、討死す。
原田備中、手前にて請け止め、数刻、相戦ふと雖(いえど)も、
猛勢に取り籠(こ)められ、
既に、原田備中・塙喜三郎・塙小七郎・蓑浦無右衛門・丹羽小四郎、
枕を並べて討死なり。
そ第7話⑩(『信長公記』)
信長は、佐久間信盛を大坂攻めの総指揮官に任じた。
天王寺砦に配す。
戦死した原田直政の後任として。
天王寺には、
佐久間右衛門・甚九郎、
進藤山城・松永弾正・松永右衛門佐・水野監物・池田孫次郎・
山岡孫太郎・青地千代寿、是れ等を定番として置かれ、
そ第7話⑭(『信長公記』)
天正八年１５８０、本願寺退城。
信長は、この戦いに勝利した。
海上と陸と、蛛(くも)の子をちらすが如く、ちり々々に別れ候
そ第7話⑦(『信長公記』)
戦いが終われば、粛清が始まる。
信長は、佐久間信盛を叱りつけた。
激しい気性が滲み出ている。
その時の折檻状である。
全十九ヶ条。
その書出し部分。
爰(ここ)にて、佐久間右衛門かたへ、御折檻の条、
御自筆にて、仰せ遣はさるゝ趣、
【重史163】(『信長公記』)
そして、その最終部分。
右、数年の内、一廉(ひとかど)の働きなき者、未練の子細、
今度、保田において思ひ当り候。
抑(そもそ)も、天下を申しつくる信長に、口答申す輩(ともがら)、
前代に始り候条(天正元年「朝倉破軍の刻」を指す)、
爰(ここ)を以て、当末二ケ条を致すべし。
請けなきにおいては、二度天下の赦免これあるまじきものなり。
天正八年八月 日
(『信長公記』)
信長は、最後まで、信盛を赦さなかった。
哀れな末路であった。
此の如く、御自筆を以て遊ばし、
佐久間右衛門父子かたへ、
楠木長安・宮内卿法印・中野又兵衛、三人を以て、
遠国へ退出すべき趣、仰せ出ださる。
取る物も取り敢へず、高野山へ上(のぼ)され候。
爰にも叶ふべからざる旨(むね)、御諚に付いて、高野を立ち出で、
紀伊州熊野の奥、足に任せて逐電なり。
然る間、譜代の下人に見捨てられ、かちはだし(徒歩裸足)にて、
己と草履(ぞうり)を取りばかりにて、見る目も哀れなる有様なり。
(『信長公記』)
光秀は、大きな衝撃を受けた。
「用が済めば、捨てられる」
正に、故事の如し。
飛鳥尽きて、良弓蔵(かく)る、
狡兎(こうと＝うさぎ)死して、走狗(そうく＝犬)烹(煮)らる、
【 重史 009 】(「史記」越王勾践世家)
光秀は、この時、丹後方面に出陣していた。
→そ第11⑩03 そ第11話⑪ そ第11話⑫
天正九年１５８１、佐久間信盛、死す。
十九日、
一、佐久間(信盛)十津川の湯にて死ぬにつき、
高野の宿坊の庫(くら)の物、請け取るべきの由、
信長より仰せつけられ、上使、指し上らるゝのところ、
悉(ことごと)く 以って討ち殺しおわんぬと云々、
これにより、諸国の高野聖とらえらる、
近日、手遣ひのあるべきの由、沙汰に及ぶと云々、
則ち、来たる廿三日、陣ふれ(触)、これ在りと云々、
高野滅亡、時刻到来か、
【重史007】【参照】(「多聞院日記」天正九年八月十九日条)
光秀は、この時、奈良にいた。
一、惟任日向守、郡山城普請見舞として、
今朝、早々、成身院まで越しおわんぬ、
十新、是へ来しおわんぬ、
成(成身院)にて、一献これ在り、
頓(やが)て、郡山へ同道しおわんぬ、
人数百計(ばか)り歟と云々、
【重史007】【参照】(「多聞院日記」天正九年八月十九日条)
光秀は、身につまされる思いであった。
「明日は、我が身」
光秀は、粛清を怖れていた。
「油断しては、ならぬ」
「油断しては、ならぬ」
・・・・・。
光秀は、肝に銘じた。
信長は、粛清の人。
不意を衝く。
恐ろしい男。
決して、口実を与えては、ならぬ、のである。
→【２】03 信長は、これを、粛清の口実とした。
⇒ 次へつづく