ハルマゲドンとエゼキエル戦争──ふたつの戦争と神の終末期計画
エゼキエル戦争とは──
聖書・エゼキエル書の38章と39章にある預言で、一般的には「神による終末期の大戦争(最終戦争)」と言われています。
実際、聖書にはどのようにあるのでしょう。
まずは、エゼキエル書の38章と39章それぞれの冒頭部分をご覧ください。
📕エゼキエル書 38章
【エゼキエル書 38章1-4節】
主の言葉がわたしに臨んだ、「人の子よ、メセクとトバルの大君であるマゴグの地のゴグに、あなたの顔を向け、これに対して預言して、言え。
主なる神はこう言われる、メセクとトバルの大君であるゴグよ、見よ、わたしはあなたの敵となる。
わたしはあなたを引きもどし、(以下略)
📕エゼキエル書 39章
【エゼキエル書 39章1-2節】
人の子よ、ゴグに向かって預言して言え。
主なる神はこう言われる、メセクとトバルの大君であるゴグよ、見よ、わたしはあなたの敵となる。
わたしはあなたを引きもどし、(以下略)
「ゴグに言え」「メセクとトバルの大君であるゴグ」「わたしはあなたの敵となる」「わたしはあなたを引きもどし」など、まったく同じ表現です。
38章と39章の冒頭は、ほぼ同じ内容が繰り返されているのです。
38章と39章が一連の戦争であるなら、なぜ同じ内容が繰り返されるのでしょうか。
結論を先に言いますと──
💡実は、38章と39章は、別の時代の戦争なのです。
📌この記事では、
38章と39章のふたつの時代の戦争と終末期の神の計画を明らかにします。
1|終末期の神の計画
はじめに、終末期の神の計画を確認します。
マタイの福音書には、イエスが語った「終わりの日のしるし」があります。その内容は、ヨハネの黙示録にある終末期の記述と対応しており、神の計画の順序を知ることができます。
では、マタイの福音書24章とヨハネの黙示録19章をご覧ください。
📕イエスが語る終末期(マタイ24章)
イエスはキリスト再臨について、次のように語りました。
【マタイによる福音書 24章29-31節】
しかし、その時に起る患難の後、たちまち日は暗くなり、月はその光を放つことをやめ、星は空から落ち、天体は揺り動かされるであろう。
そのとき、人の子のしるしが天に現れるであろう。
またそのとき、地のすべての民族は嘆き、そして力と大いなる栄光とをもって、人の子が天の雲に乗って来るのを、人々は見るであろう。
また、彼は大いなるラッパの音と共に御使たちをつかわして、天のはてからはてに至るまで、四方からその選民を呼び集めるであろう。
👉患難の後、人の子のしるしが天に現れ、天の雲に乗って来るのを人々は見る。四方からその選民を呼び集める。
続けて、黙示録19章をご覧ください。
📕ヨハネの黙示録 19章要約
黙示録19章の一連の流れは、次のとおりです。
① 天の大群衆の声「小羊の婚宴の時が来て花嫁は整った」(1-8節)
② 婚宴に招かれた者は幸い(9-10節)
③ 天から白馬に乗っている方が来て純白の軍勢が従う。諸国民を打ち、鉄の杖で治め、酒舟を踏む(11-16節)
④ 御使が鳥に叫ぶ「あらゆる者の肉をくらえ」(17-18節)
⑤ 獣と地の王が戦いを挑む。獣と偽預言者は火の池へ(19-20節)
⑥ それ以外の者は、口の剣で殺され、鳥が肉を食べる(21節)
この黙示録19章の①~③が、先述のマタイ24章──人の子のしるしが天に現れ、天の雲に乗って来るのを人々は見る。四方からその選民を呼び集める──と対応しており、これがキリスト再臨の場面です。
その後に⑤の獣らが戦いを挑む場面があります。
一旦整理します。
終末期の一連の順序は
患難の後にキリストが再臨する
天の大群衆の声(いわゆる婚宴)
白馬に乗っている方(いわゆる再臨)
獣らが戦いを挑む(いわゆる最終戦争)
であり、これらはほぼ同時期に起こります。
なお、婚宴と再臨はほぼ同時であり、また患難の後に再臨があるので、いわゆる最終戦争はイエスの言う患難ではありません。
では、再臨後にある「獣らが戦いを挑む場面」が、エゼキエル戦争なのでしょうか。
エゼキエル38章から順に見ていきましょう。
2|エゼキエル書 38章の戦争とは
エゼキエル38章1-9節に、次のとおりあります。
【エゼキエル書 38章1-9節】
主の言葉がわたしに臨んだ、「人の子よ、メセクとトバルの大君であるマゴグの地のゴグに、あなたの顔を向け、これに対して預言して、言え。
(中略)
あなたは備えをなせ。あなたとあなたの所に集まった軍隊は、みな備えをなせ。そしてあなたは彼らの保護者となれ。
多くの日の後、あなたは集められ、終りの年にあなたは戦いから回復された地、すなわち多くの民の中から、人々が集められた地に向かい、久しく荒れすたれたイスラエルの山々に向かって進む。
その人々は国々から導き出されて、みな安らかに住んでいる。
あなたはそのすべての軍隊および多くの民を率いて上り、暴風のように進み、雲のように地をおおう。
「多くの日の後」
「終わりの年に回復された地」
「多くの民の中から人々が集められた地」
「久しく荒れすたれたイスラエルの山々」
「人々は国々から導き出され安らかに住んでいる」
これらは、何を表すのでしょうか。
先ほどの黙示録19章(キリスト再臨)の次の章である黙示録20章7-10節をご覧ください。
これは、千年王国時代の末期の記述です。
📕ヨハネの黙示録 20章7-10節
【ヨハネの黙示録 20章7-10節】
千年の期間が終ると、サタンはその獄から解放される。
そして、出て行き、地の四方にいる諸国民、すなわちゴグ、マゴグを惑わし、彼らを戦いのために召集する。その数は、海の砂のように多い。
彼らは地上の広い所に上ってきて、聖徒たちの陣営と愛されていた都とを包囲した。
すると、天から火が下ってきて、彼らを焼き尽した。
そして、彼らを惑わした悪魔は、火と硫黄との池に投げ込まれた。そこには、獣もにせ預言者もいて、彼らは世々限りなく日夜、苦しめられるのである。
続けて、エゼキエル38章14-23節をご覧ください。
📕エゼキエル書 38章14-23節
【エゼキエル書 38章14-23節】
それゆえ、人の子よ、ゴグに預言して言え。
主なる神はこう言われる、わが民イスラエルの安らかに住むその日に、あなたは立ちあがり、北の果のあなたの所から来る。多くの民はあなたと共におり、みな馬に乗り、その軍隊は大きく、その兵士は強い。
あなたはわが民イスラエルに攻めのぼり、雲のように地をおおう。
(中略)
しかし主なる神は言われる、その日、すなわちゴグがイスラエルの地に攻め入る日に、わが怒りは現れる。
(中略)
わたしは疫病と流血とをもって彼をさばく。わたしはみなぎる雨と、ひょうと、火と、硫黄とを、彼とその軍隊および彼と共におる多くの民の上に降らせる。
そしてわたしはわたしの大いなることと、わたしの聖なることとを、多くの国民の目に示す。
そして彼らはわたしが主であることを悟る。
「多くの日の後」とは、キリスト再臨から千年後である千年王国時代の末期のことです。
「終わりの年に回復された地」とは、キリスト再臨後、千年王国時代に回復された神の王国のことです。
「多くの民の中から人々が集められた地」とは、キリスト再臨によって、四方から集められた人々が住む千年王国時代の神の王国のことです。
「久しく荒れすたれたイスラエルの山々」とは、千年王国時代の中で信仰が弱まった民のことです。
「人々は国々から導き出され安らかに住んでいる」とは、四方から集められ、千年王国時代に住む神の民と諸国民です。
そして──
「ゴグに預言して言え」は、「ゴグ、マゴグを惑わし」と一致します。
「イスラエルに攻めのぼり、雲のように地をおおう」は、「聖徒たちの陣営と愛されていた都とを包囲した」と一致します。
「火と、硫黄とを、彼とその軍隊…の上に降らせる」は、「天から火が下ってきて、彼らを焼き尽し…悪魔は、火と硫黄との池に投げ込まれた」と一致します。
このように──
エゼキエル38章と黙示録20章7-10節とは明らかに対応しており、エゼキエル38章の戦争は、千年王国時代の末期にあることが分かります。
つまり、エゼキエル38章=黙示録20章と言えそうです。
💡38章の戦争は、千年王国時代の末期にある

📍イスラエルの山々とは「信仰の民」のことです。これが分からなければ正確に読み取れません。詳しくは、こちらの記事をご覧ください。
4|エゼキエル書 39章の戦争とは
エゼキエル38章は黙示録20章と合致しており、千年王国時代の末期の預言であることが見えてきました。
では次に、エゼキエル39章を見てみましょう。
📕エゼキエル書 39章
【エゼキエル書 39章1-8節,17-20節】
1-8節
人の子よ、ゴグに向かって預言して言え。
主なる神はこう言われる、メセクとトバルの大君であるゴグよ、見よ、わたしはあなたの敵となる。わたしはあなたを引きもどし、あなたを押しやり、北の果から上らせ、イスラエルの山々に導き、あなたの左の手から弓を打ち落し、右の手から矢を落させる。
あなたとあなたのすべての軍隊およびあなたと共にいる民たちは、イスラエルの山々に倒れる。
(中略)
わたしはわが聖なる名を、わが民イスラエルのうちに知らせ、重ねてわが聖なる名を汚させない。
諸国民はわたしが主、イスラエルの聖者であることを悟る。
主なる神は言われる、見よ、これは来る、必ず成就する。
これはわたしが言った日である。
17-20節
主なる神はこう言われる、人の子よ、諸種の鳥と野の獣とに言え、みな集まってこい。わたしがおまえたちのために供えた犠牲、すなわちイスラエルの山々の上にある、大いなる犠牲に、四方から集まり、その肉を食い、その血を飲め。
(中略)
おまえたちはわが食卓について馬と、騎手と、勇士と、もろもろの戦士とを飽きるほど食べると、主なる神は言われる。
続けて、キリスト再臨後の「獣らが戦いを挑む場面」をご覧ください。
黙示録16章と19章にあるいわゆるハルマゲドンの戦いです。
📕黙示録 16章12-17節と19章17-21節
【ヨハネの黙示録 16章12-16節】
第六の者が、その鉢を大ユウフラテ川に傾けた。
(中略)
また見ると、龍の口から、獣の口から、にせ預言者の口から、かえるのような三つの汚れた霊が出てきた。
これらは、しるしを行う悪霊の霊であって、全世界の王たちのところに行き、彼らを召集したが、それは、全能なる神の大いなる日に、戦いをするためであった。(中略)三つの霊は、ヘブル語でハルマゲドンという所に、王たちを召集した。
【ヨハネの黙示録 19章17-21節】
また見ていると、ひとりの御使が太陽の中に立っていた。
彼は、中空を飛んでいるすべての鳥にむかって、大声で叫んだ、「さあ、神の大宴会に集まってこい。そして、王たちの肉、将軍の肉、勇者の肉、馬の肉、馬に乗っている者の肉、また、すべての自由人と奴隷との肉、小さき者と大いなる者との肉をくらえ」。
なお見ていると、獣と地の王たちと彼らの軍勢とが集まり、馬に乗っているかたとその軍勢とに対して、戦いをいどんだ。
しかし、獣は捕えられ、また、この獣の前でしるしを行って、獣の刻印を受けた者とその像を拝む者とを惑わしたにせ預言者も、獣と共に捕えられた。
そして、この両者とも、生きながら、硫黄の燃えている火の池に投げ込まれた。
それ以外の者たちは、馬に乗っておられるかたの口から出るつるぎで切り殺され、その肉を、すべての鳥が飽きるまで食べた。
エゼキエル39章と黙示録16章と19章は、酷似していると思いませんか。
「メセクとトバルの大君であるゴグ」とは、三つの悪霊に憑かれる全世界の王たちを示唆します。
「イスラエルの山々」とは、信仰による神の民のことで、キリスト者です。彼らは白馬に乗っている方に従う純白の軍勢です(黙示録19章14節)。
「ゴグの軍隊と民たちは、イスラエルの山々に倒れる」とは、白馬に乗っている方とその軍勢とに戦いを挑んだが捕らえられ、偽預言者と獣が火の池に投げ込まれることです。
「諸国民はわたしが主、イスラエルの聖者であることを悟る」とは、白馬に乗っている方が、鉄の杖で諸国民を治めることです(黙示録19章15節)。
「これはわたしが言った日」とは、全能なる神の大いなる日のことです。
「おまえたちはわが食卓について…飽きるほど食べる」の描写は、神の大宴会に集まって肉を食らえの記述と一致します。
このように──
エゼキエル39章と黙示録19章17-21節とは明確に対応しており、エゼキエル39章の戦争は、キリスト再臨後に起こるハルマゲドンの戦いであることが分かります。
つまり、エゼキエル39章=黙示録19章と言えるのです。
💡39章の戦争は、キリスト再臨後のハルマゲドンの戦い

5|38章と39章の位置関係
📕エゼキエル38章=黙示録20章
38章の戦争は、千年王国時代の末期にある
📕エゼキエル39章=黙示録19章
39章の戦争は、キリスト再臨後のハルマゲドンの戦い
📌下図は、エゼキエル書と黙示録の時系列を整理した図解です。38章と39章が前後して見えるのは図のような構成になっているからです。
ぜひ吟味されてください。

6|ハルマゲドンにおいて神は栄光を現す
エゼキエル39章の続きには、ハルマゲドンでの神の霊的な戦いの様子が描かれています。
血筋の民(ヤコブの子孫)と諸国民は悟る
【エゼキエル書 39章21-25節】
わたしはわが栄光を諸国民に示す。
すべての国民はわたしが行ったさばきと、わたしが彼らの上に加えた手とを見る。
この日から後、イスラエルの家はわたしが彼らの神、主であることを悟るようになる。
また諸国民はイスラエルの家が、その悪によって捕え移されたことを悟る。
彼らがわたしにそむいたので、わたしはわが顔を彼らに隠し、彼らをその敵の手に渡した。それで彼らは皆つるぎに倒れた。わたしは彼らの汚れと、とがとに従って、彼らを扱い、わたしの顔を彼らに隠した。
それゆえ、主なる神はこう言われる、いまわたしはヤコブの幸福をもとに返し、イスラエルの全家をあわれみ、わが聖なる名のために、ねたみを起す。
神は、諸国民に栄光を示し、すべての民は神の裁きを見ます。
イスラエルの家(この時点では元祖神の民である血筋の民)は、神は諸国民の神でもあることを悟ります。
そして諸国民は、血筋の民が悪によって神から離れていたことを悟ります。
つまり、血筋の民は選ばれた民であるにもかからわず、神の愛から離れていたが、神はすべての民を愛していたことを、血筋の民も諸国民も、この時にようやく悟るのです。
諸国民は、血筋の民がその悪によって神に顔を隠され(御旨から離れ)、敵の手に渡され剣に倒れた(蛇の舌に堕ちた)ことも悟ります。
しかし神は、血筋の民(ヤコブの子孫)を憐れみ、再び彼らと繋がるのです。
千年王国時代の神の民
【エゼキエル書 39章26-29節】
彼らは、その国に安らかに住み、だれもこれを恐れさせる者がないようになった時、自分の恥と、わたしに向かってなした反逆とを忘れる。
わたしが彼らを諸国民の中から帰らせ、その敵の国から呼び集め、彼らによって、わたしの聖なることを、多くの国民の前に示す時、彼らは、わたしが彼らの神、主であることを悟る。
これはわたしが彼らを諸国民のうちに移し、またこれをその国に呼び集めたからである。
わたしはそのひとりをも、国々のうちに残すことをしない。
わたしは、わが霊をイスラエルの家に注ぐ時、重ねてわが顔を彼らに隠さないと、主なる神は言われる」。
血筋の民は、地上の神の王国──千年王国時代で安らかに住み、神への背きの過去を思い出さなくなります。
千年王国時代では、血筋の民と信仰の民とがひとつになり「イスラエルの全家=神の民」となって諸国民と区別されます。彼らは諸国民の中から集められ千年王国時代を安らかに暮らします。
神は彼らに霊を注ぎ、もう顔を隠さないと宣言されます。
補足①:
血筋の民=ヤコブの血筋=象徴的ユダ
信仰の民=キリスト者=象徴的ヨセフ
血筋の民+信仰の民=イスラエルの全家
👉エゼキエル37章15-23節
補足②:
日本人の多くが、ヤコブの血筋である可能性は大いにあるのです。
👉日本建国2688周年と聖書とユダヤ人
7|千年王国時代の初期の描写
エゼキエル39章9-16節に、非常に興味深い記述があります。
この箇所は、ハルマゲドンの戦いの後、千年王国時代の初期で「地のきよめの過程」が描かれています。
──七年間武具を燃やし、七か月間死体を埋葬し、地のおもてを清める様子です。
📍「七年間・七か月間」は霊的なたとえと解釈できますが、実際の期間とする考察も可能で、それはヨベルの年が関係するものです。
詳しくは下の記事をご覧ください。
おわりに
今回見たように、ふたつの戦争はどちらもキリスト再臨後の預言なので、これらはイエスが語った再臨前の患難ではありません。
そして39章のハルマゲドンの戦いは、全世界に対する神の裁き──神の霊的な戦いであって、人による第三次世界大戦のようなものではありません(38章には敵となる周辺諸国の記述がありますが39章にはありません)。
ハルマゲドンが世界大戦だと言い、その前に携挙で逃れようとする信者は、自分の命を救おうとして失う者となりかねません(ルカ9章24節)。
これは──
選ばれた者をさえ惑わし信じさせるものであり、まさにイエスが語った大患難の現れの一端と言えます(マタイ24章21-27節)。
エゼキエル39章には、終末期から千年王国時代の初期について書かれています。終末預言が気になる人は、じっくり読んで黙想すると見えてくるものがあるかもしれません。
神がビジョンを与えるとすれば、終末期の今でしょうから。
【ヨエル書 2書28-29節】
その後わたしは
わが霊をすべての肉なる者に注ぐ。
あなたがたのむすこ、娘は預言をし、あなたがたの老人たちは夢を見、あなたがたの若者たちは幻を見る。
その日わたしはまた
わが霊をしもべ、はしために注ぐ。
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📍「イスラエルの山々=信仰の民」については、こちらの記事をご覧ください。
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