建御雷神のご利益を最短で授かる方法。日本最強の武神が教える「動く勇気」

西炎

2026年6月13日 13:39

こんにちは。
西炎です。
今回は建御雷神をテーマにしたいと思います。
鹿島神宮（茨城県）などで非常に有名な神さまですが、今回は自宅でそのご利益を受けてしまう方法を伝授します。

建御雷神のご利益

武神・軍神としての性格から、以下のようなご利益があるとされています。

勝利祈願・成功成就: 「国譲り」の神話で交渉をまとめ上げた神であり、勝負事や事業の成功に強いと言われています。
厄除け・災難除け: 雷神や地震の神（大鯰を抑える神）としての側面があり、災厄を払う力があるとされます。
武芸・仕事運向上: 剣の神でもあるため、努力や研鑽が必要な分野での守護が期待されます。

雷や勝利というのが建御雷神のメインのイメージとなります。
ここを少し補足します。

建御雷神と国譲り

古事記における建御雷神（タケミカヅチノカミ）の最も重要かつ有名なエピソードは、「葦原中国平定（あしはらのなかつくにへいてい）」、いわゆる「国譲り」の場面です。

その活躍の様子は、次のように語られています。

1. 国譲りの交渉人として派遣される
天照大御神（アマテラスオオミカミ）は、地上の国（葦原中国）を統治する大国主神（オオクニヌシノカミ）に対して、国を譲るよう要求するための使者を送ります。
最初に送られた天鳥船神（アメノトリフネノカミ）と共に、建御雷神はこの交渉の使者として遣わされました。

2. 出雲での圧倒的な武威
出雲の伊那佐の小浜（いなさのおはま）に降り立った建御雷神は、十拳剣（とつかのつるぎ）を波の上に逆さに突き立て、その切っ先の上に胡坐（あぐら）をかいて座りました。
この姿を見た大国主神の息子である建御名方神（タケミナカタノカミ）に対し、建御雷神は一歩も引かずに強大な武威を見せつけました。

3. 日本初の相撲の起源
力自慢の建御名方神が建御雷神の手に取っ組みかかりますが、建御雷神は建御名方神の手を氷柱（つらら）に変え、さらに鋭い刃に変えて投げ飛ばしてしまいました。
追い詰められた建御名方神は科野国（現在の長野県）まで逃げ去りました。これが「角力（すもう）」の起源であると古事記では伝えられています。

4. 平定の完了
最大の抵抗勢力であった建御名方神を退けたことで、大国主神もついに国譲りを承諾しました。
これにより、天津神（天界の神）による地上の統治が確定し、建御雷神は天界へと戻りました。

このエピソードから読み取れる神格
古事記での建御雷神は、単なる力ずくの神ではなく、「圧倒的な実力を見せつけ、無用な流血を避けつつ目的を完遂する」という、極めて高い知性と交渉力を持った「武神」として描かれています。

この「勝利を確実にする力」や「国を整える（安定させる）力」が、後に勝負事や国家鎮護の神として厚く信仰される理由となっています。

まとめ
まず1つめに重要なことは相撲は神事であるということです。
相撲の神もいるほどですしね。
相撲の話もしたいところですが、今回はそこがメインではありません。
結論だけ書いておくと相撲で開運できるのですね。

2つめは建御雷神は相撲で勝ったことで国譲りが完成していることです。
国譲りをスタートさせ、かつ完成までもっていく能力があったことを示します。
もう一度いいますと物事のスタートから完成までもっていくということです。

たいてい人生がうまくいかない人は

・考えるだけで何もしない
・はじめても途中でやめてしまう

というパターンで失敗します。
つまりこういう人を成功に導く神であるということがいえます。

建御雷神のご利益をもう一度考える

さてエピソードがわかったことでもう一度ご利益を見てみましょう。

勝利祈願・成功成就: 「国譲り」の神話で交渉をまとめ上げた神であり、勝負事や事業の成功に強いと言われています。
厄除け・災難除け: 雷神や地震の神（大鯰を抑える神）としての側面があり、災厄を払う力があるとされます。
武芸・仕事運向上: 剣の神でもあるため、努力や研鑽が必要な分野での守護が期待されます。

勝利はわかりやすいですし、かつ成功についてもすでに触れました。
災難除けというのは剣からきています。
神道では三種の神器というのがあって、その1つが剣です。

「三種の神器（さんしゅのしんぎ）」とは、日本の皇室に代々伝わる、天皇の正統な証とされる三つの宝物のことです。

古事記や日本書紀の神話において、天照大御神（アマテラスオオミカミ）が孫のニニギノミコトを地上へ遣わす際（天孫降臨）、授けたとされる品々です。

三種の神器の内容

八咫鏡（やたのかがみ）
- 天照大御神が天岩戸に隠れた際、外に誘い出すために使われた鏡です。天照大御神の「御霊（みたま）」そのものとして、伊勢神宮の内宮に安置されていると伝えられています。
八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）
- 大きな勾玉です。八咫鏡とともに天岩戸の前で飾られた宝物で、天皇が身につけるものとされています。
草薙剣（くさなぎのつるぎ）
- 別名「天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）」。素戔嗚尊（スサノオノミコト）がヤマタノオロチを退治した際に、その尾から出てきたとされる剣です。熱田神宮（愛知県名古屋市）に祀られています。

神話と歴史の中での意味

皇位継承の証: 天皇が即位する際に行われる「剣璽等承継の儀」において、剣と勾玉が引き継がれます（鏡は宮中の賢所に安置されており、実際に移動することはありません）。
神聖な権威: これらは単なる宝物ではなく、天皇が「神の末裔である」という正統性と、国を治めるための神聖な権威を示す象徴とされています。

建御雷神のエピソードで登場する「十拳剣（とつかのつるぎ）」は、国譲りの際に用いられた力強い神剣ですが、この三種の神器とはまた別の、神代の武勇を象徴する剣として区別されます。

これが三種の神器ですが、剣とはヤマタノオロチ退治に見られるように悪、つまりマイナスを解消させるという効果があります。
そのため厄除けなどとなるわけですね。

仕事運向上も少しわかりにくいですね。
1つには国譲りという事業を成就させたできる神というところからきていると思いますね。

建御名方神も実はものすごい神だったりする

建御名方神が相撲で負けたことで国譲りとなったわけですが、上のエピソードだけだと建御名方神に不名誉ですね。
実は負けたことで国譲りが完成したわけで、建御名方神は諏訪の神として実はものすごい能力があったりします。
簡単にいえばこの建御名方神だけで日本中すべての神の能力を持っていたりするんですね。
風の神というのはそういうことです。
少し脱線します。

1. 大国主神の息子
建御名方神は、葦原中国（地上の国）を統治していた大国主神（オオクニヌシノカミ）の息子です。
非常に力持ちで、武勇に優れた神として知られています。

2. 建御雷神との対決と「相撲の起源」
古事記において、建御名方神の最も有名なエピソードは、建御雷神（タケミカヅチノカミ）との対決です。

国譲りの拒否: 天界から来た建御雷神に対して、建御名方神は一人で立ち向かい、力比べを挑みました。
圧倒的な力の差: 建御名方神が建御雷神の手を掴んだ際、建御雷神はその手を氷柱や刃に変えて投げ飛ばしました。
敗走と屈服: 圧倒された建御名方神は、現在の長野県である科野国まで逃げ去り、最後は降参してその地から動かないことを誓いました。
相撲の起源: この両神による力比べが、日本における「角力（すもう）」の起源であるとされています。

3. 諏訪大社の祭神
建御名方神は、長野県にある諏訪大社の祭神として祀られています。

風と水の神: 敗れて諏訪の地に留まったという伝承から、この地で強力な信仰を集めるようになり、風や水、そして武勇の神として崇敬されています。
軍神としての側面: 敗北した神でありながら、その力の強さから中世以降は多くの武士に「武神」として深く信仰されました。

建御雷神が「勝利をもたらす秩序の神」であるのに対し、建御名方神は「敗れてなお力強く、土地に根付いた神」という、非常に人間味のある神として親しまれています。
建御雷神との対決は、新しい秩序が旧い勢力を統合していく過程を象徴するものとも解釈されます。

私はこの建御名方神が非常に好きです。
能力的に惚れているのですが、そういうわけで諏訪在住の方が非常にうらやましいですね。

鹿島神宮にある要石

さて話を戻します。
鹿島神宮にある「要石（かなめいし）」は、古くから地震を鎮める力があると信じられている、非常に特別な霊石です。

この要石について知っておくべきポイントをまとめました。

地震を抑える神力: 昔の人々は、日本列島の下には巨大な大鯰（おおなまず）が住んでおり、その鯰が暴れることで地震が起こると考えていました。鹿島神宮の要石は、その鯰の頭を押さえつけて、地震を防いでいると言い伝えられています。
深さを測れない霊石: この石は地表に出ている部分はほんの一部ですが、地中深くにはとてつもない大きさがあると言われており、過去に水戸藩主の徳川光圀がその深さを確かめようと七日七晩掘らせたものの、結局たどり着くことができずに諦めたという伝説も残っています。
建御雷神との深い関係: 鹿島神宮の御祭神である建御雷神（タケミカヅチノカミ）は、武神であるとともに「地震を鎮める神」でもあります。要石は、建御雷神がこの地に鎮座する象徴ともいえる存在です。

鹿島神宮の要石は、単なる岩ではなく、大地を守護する強力なエネルギーが宿る場所とされています。

気功をして気がわかるようになるとほとんどの人間が脳といった肉体の上部に気が蓄積しておりないことがわかります。
気は血液の設計図であり、脳がうっ血しているわけですね。
これがガン、精神疾患などの原因となるわけですが、頭寒足熱の実現とは難しいわけです。
最大の問題は考えすぎなのですが、

動画でもすでに述べたことです。
この要石は地面のエネルギーといっても良く、グラウンディングです。
よく地に足をつけてといいますが、思考を地面につける、つまり思考に軸をしっかりと持つことが重要なわけです。
この要石は後で使うので少し意識しておいてください。

建御雷神と雷との関係

さてもう1つ重要なこととして名前に雷という文字が入っていることです。
建御雷神（タケミカヅチノカミ）と雷との関係は、その名前の由来や神話的背景から非常に深いものがあります。

名前の由来: 名前の「タケ」は勇猛さを表し、「ミカ」は厳（いか）＝雷の古語、「ヅチ」は霊（ち）を表すとされています。つまり、その名前自体が「雷の霊力を持った勇猛な神」を意味しています。
雷神としての性格: 稲妻を象徴する神であり、空気を清浄にし、邪悪なものを打ち払う力を持つとされています。そのため、古くから厄除けや災難除けの神としても信仰されてきました。
雷と剣の結びつき: 神話でこの神が操る「十拳剣」も、しばしば雷光や稲妻の鋭さに例えられます。雷の力で悪を断つというイメージが、武神としての性格と強く結びついています。

建御雷神にとって雷は、単なる自然現象ではなく、「邪気を払い、物事を決定する力」の象徴といえます。

雷は古来邪気を祓うとされてきましたが、現代でも科学的にその点がわかっています。

1. 「天然の肥料」としての役割（窒素固定）
雷の最も重要な科学的恩恵の一つは、大気中の窒素を植物が吸収可能な形に変化させることです。

窒素固定: 大気の約80%は窒素ですが、植物はそのままでは窒素を利用できません。雷の超高熱（数万度）によって空気が加熱されると、空気中の窒素と酸素が結びつき、窒素酸化物になります。
硝酸塩としての供給: これが雨に溶け込んで土壌に降り注ぐと、植物にとっての栄養分（硝酸塩）となります。つまり、雷は「空から降る天然の肥料」として、地上の植物を育む力を持っています。

2. 大気の浄化とオゾン生成
雷が放電する際、強烈なエネルギーによって空気中の酸素分子が分解され、オゾンが生成されます。

殺菌・消臭作用: オゾンには強い酸化力と殺菌・脱臭効果があります。雷のあとに「空気が澄んだ」と感じるのは、主観だけでなく、実際にオゾンが空気中の汚れや細菌を分解・浄化しているためです。この「空気を清浄にする」という特性は、建御雷神が「邪気を払う」とされる神話的イメージと見事に一致します。

3. 地球の電気回路の維持（地球磁場との関係）
地球全体を一つの大きな電気回路と見た場合、雷は不可欠な存在です。

グローバル・サーキット: 地球は常にマイナスに帯電しており、上空の電離層はプラスに帯電しています。このままでは電気が中和されてしまいますが、世界中で発生する何千もの雷が、常に「電池」のように地球にマイナスの電荷を補充し続けています。このバランスによって、地球の磁気環境や大気の電位差が維持されています。

4. 森林火災と循環（自然の再起動）
一見すると破壊的に見える雷による森林火災ですが、自然界では「森林の更新」として機能しています。

古い木を燃やすことで灰が土に還り、新しい芽が日光を浴びるきっかけを作ります。また、特定の松などは、山火事の熱がないと種子が弾けないという仕組みを持っています。雷は、一度システムをリセットすることで、森全体の活力を若返らせる役割を担っているのです。

雷をまとめれば

成長と結実: 雷（窒素供給）＝努力が実を結ぶ。
清浄と浄化: 雷（オゾン生成）＝不要なものを払い、場を整える。
循環と再生: 雷（システムの更新）＝停滞を打破し、新しい段階へ進む。

建御雷神のご利益とちょっと似ていることがわかりますね。

雷は人間の精神にどういう影響を与える？

さらに雷は人間の精神へも一定の効果があります。

1. 緊張と覚醒（交感神経への刺激）
雷鳴（音）と稲妻（光）の急激な刺激は、人間の脳にとって「脅威」として認識されます。

闘争・逃走反応の誘発: 突然の雷鳴は、脳の扁桃体を刺激し、瞬時に交感神経を優位にします。これにより心拍数が上がり、体が「警戒モード」に入ります。
集中力の強制的なリセット: 思考が停滞している際や、過度にリラックスしている時に雷鳴を聞くと、強制的に意識が「今、ここ」に引き戻されます。これは、古代において雷を神の怒りや超自然的な力と結びつけてきた背景とも関連し、人間が無意識に「背筋を伸ばさざるを得ない」感覚をもたらします。

2. 「解放」と「浄化」の感覚
科学的に雷が空気中の汚れを分解・除去（オゾン生成）することは先述の通りですが、これが精神面にも間接的な影響を及ぼします。

大気の「清浄感」による爽快感: 雷雨の直後に大気が澄み渡ることで、視覚や嗅覚がリフレッシュされます。この環境変化は、脳に「何かが洗い流された」というリセット感を与え、心理的な停滞感を解消する効果があります。
カタルシス（感情の解放）: 激しい雷雨を「怒り」や「感情の爆発」になぞらえ、それを外から眺めることで、自分の中に溜まっていた抑圧された感情を外へ吐き出しているような感覚（カタルシス）を得る人も多くいます。

3. 「畏敬の念」と自己の相対化
雷の圧倒的なエネルギーは、人間の精神に「畏敬の念（Awe）」を生じさせます。

自己のちっぽけさの自覚: 自分の力ではどうにもできない巨大なエネルギーを目の当たりにすることで、日々の小さな悩みや執着が「非常に些細なこと」に感じられるようになります。これは、建御雷神のような「最強の武神」に対する信仰とも結びつき、精神的な強さや謙虚さを養うきっかけとなります。
「軸」の再確認: 雷雨という不安定な環境下では、人は本能的に「安全な場所」を確保しようとします。この心理的プロセスは、日常生活における「心の拠り所」や「自分の軸」を再確認する作業にも似ています。

注意点：不安と「雷恐怖症」
一方で、雷の音や光に対して強い不安や恐怖を感じる「雷恐怖症」という状態も存在します。