竈の神様の祀り方！三宝荒神の能力で金運を爆上げする術を公開します

こんにちは。
今回は竈の神様をテーマにしたいと思います。
竈（かまど）というのは今でいう台所ですが、台所では火を扱うので火事予防という側面と、食べ物と関係するので一家の繁栄や金運と関係するわけですね。
今回は台所で金運を上げる竈の神様の祀り方について紹介したいと思います。

竈の神様とは？

竈の神様は、火や台所を守る神様として古くから信仰されてきました。
竈の神様とは竈や囲炉裏、台所などの火を使う場所に祀られる神様の総称です。

まず1つめの名前は荒神様（こうじんさま）ですね。
日本では、特に三宝荒神（さんぽうこうじん）が竈の神様として有名です。不浄を嫌う神様とされ、火の災いを防ぐ神様として信仰されています。

次に竈三柱神（かまどみはしらのおおかみ）という神様も有名ですね。
神道では、奥津日子命（おきつひこのみこと）、奥津比売命（おきつひめのみこと）、そして火の神である火産霊神（ほむすびのかみ、かぐつちのかみ）の三柱の神様を祀ることがあります。

荒神といえば仏教系で、竈三柱神は神道系といえます。

三宝荒神と榊

三宝荒神は「不浄を嫌う」神様とされており、清浄な場所である台所やかまどに祀られます。
この清浄を保つための供え物として、榊や松が用いられることが多いです。

榊の役割についてですが、榊は神様の宿る木とされ、神聖な場所を清めるための役割を持っています。
そのため、一般的な神棚だけでなく、三宝荒神が祀られる台所にも供えられます。

三宝荒神に供えるための特別な榊を荒神榊といって、一般的には榊に三本の松を添えたものを指します。
これは「仏・法・僧」の三宝を守護する神であることから、三本の松が象徴として使われていると言われています。
地域によっては「荒神松（こうじんまつ）」とも呼ばれます。

つまり、三宝荒神への信仰において、榊は単なる植物ではなく、神様を祀るための重要な供え物であり、特に三本の松を添えた「荒神榊」という形で用いられることが多いという特徴があります。

ただし今回伝授する方法では榊といったアイテムは特に必要としません。
ですので軽く知識として意識しておく程度で十分でしょう。

上杉謙信と三宝荒神

謙信の信仰の中心にあったのは、毘沙門天です。
謙信は自分を毘沙門天の生まれ変わりと信じ、戦場では毘沙門天の化身として戦ったと伝えられています。
しかし、両者はまったく無関係ではありません。

三宝荒神は、仏教を守護する善神（護法善神）であり、毘沙門天もまた仏教の守護神です。
つまり、同じ仏教信仰の文脈の中に存在する神様です。

上杉謙信と三宝荒神の関係は、上杉謙信が着用していたとされる三宝荒神形兜にあります。
この兜は、忿怒の表情を持つ3つの顔を持つという特徴的な形状をしており、仏法僧を守護するとされる三宝荒神を模したものです。
現在は仙台市博物館に収蔵されています。

三宝荒神が祀られている有名な神社

清荒神清澄寺（兵庫県宝塚市）
火の神様、かまどの神様として信仰を集め、家内安全や商売繁盛のご利益があるとされています。

立里荒神社（たてりこうじんしゃ）（奈良県野迫川村）
高野山の奥社として知られ、日本三大荒神の一つに数えられます。標高1,260mの荒神岳の山頂にあり、雲海の名所としても有名です。

笠山荒神社（かさやまこうじんじゃ）（奈良県桜井市）
竈神としての信仰が古くからあり、大祭が年に3回行われます。

三寶大荒神社（さんぽうだいこうじんじゃ）（奈良県橿原市）
「すももの荒神さん」とも呼ばれ、火よけや交通安全を願う神社として知られています。

近畿圏に有名なところが多いのですが、荒神と検索するとお近くの場所が出てくると思います。

三宝荒神の祝詞や真言は？

三宝荒神の祝詞は？と聞かれることもあります。
名前に神と入っていますが、仏教系なので真言ですね。
ですので祝詞というのはないと考えてください。
真言は「オン ケンバヤ ケンバヤ ソワカ」となります。
あとで使うので少し真言があるんだなぁと意識しておいてください。

またケースによっては般若心経をまず唱えて、そのあとにこの真言を7回唱えることもあります。
正式には、あるいは丁寧にするにはこういう作法があるということですね。

三宝荒神の眷属

三宝荒神の眷属（従者）は、主に布袋尊（ほていそん）とされています。
布袋尊自体が格の高い仏なので、三宝荒神のすごさが想像できると思います。

特に、兵庫県宝塚市にある清荒神清澄寺では、三宝荒神王の眷属として布袋尊が祀られており、七福神の一人としても知られています。
この寺では、毎年、家内安全を願って布袋尊の人形を授かる信仰があります。

また、三宝荒神自体が「九億の眷属を不信心の家に遣わす」という伝承があり、多くの夜叉や鬼神を従えるという側面も持っています。

三宝荒神の持ち物

三宝荒神は忿怒（ふんぬ）の表情をした多面多臂（ためんたひ：顔や腕が複数ある）の姿で描かれることが多く、その多くの腕に様々な道具を持っています。
これらは荒神の役割やご利益を象徴しています。

斧
斧は、災い、特に火の災いを断ち切るための象徴とされています。
火や竈（かまど）を守る神として、家庭に降りかかる火難を断ち切るという強い意志を表しています。

縄
縄は、不浄や邪気といった家の中の悪いものを縛り上げ、清浄を保つためのものです。
三宝荒神が家屋の清浄を司る神であることを示しています。

剣
剣は、斧と同様に災いを断ち切る力や、悪を打ち破る力を象徴しています。

独鈷杵
独鈷杵は、密教の法具の一つで、煩悩を打ち破るための武器とされています。
仏・法・僧の三宝を守護する荒神としての役割を表しています。

これらの持ち物は、三宝荒神が単に火を守るだけでなく、家全体の清浄を保ち、家庭に災いをもたらすあらゆる不浄や邪気を打ち払う、力強い守護神であることを示しています。

独鈷杵についてはこの記事でもすでに触れましたね。
願望実現のツールとしても使用できるものでした。
引き寄せなどでうまくいかない人にはおすすめの法具ですね。

三宝荒神のご利益

冒頭でもご利益については少し触れましたが、もう少し補完します。
まず火を司る神として、火難消除や家内安全のご利益があるとされています。
特に台所は清浄な場所とされ、そこで祀られることが多いため、家族の健康や繁栄、家計のやりくりを助ける神様としても信仰されています。

厄除け・開運
不浄を嫌う神様であることから、厄を払い、災難を除ける力があるとされています。
特に清荒神清澄寺では、厄年の人が火箸をお祀りし、厄が明けた年に納めるという信仰があります。

商売繁盛・金銭融通
家や会社の繁栄、商売の資金繰りを助けるご利益もあります。

一切の障害を消滅させ、大願成就
荒々しい姿で表現される三宝荒神は、その強い力で不信心な者には災いをもたらす一方、信仰する者には一切の障害を消滅させ、あらゆる願いを叶えるというご利益があります。

探し物を見つける
篤く信仰することで、本当に大切な探し物を見つける手助けをしてくれるというご利益も伝えられています。

このように一般の人がイメージするよりもかなり広範囲なご利益があることがわかります。
ざっとまとめるとマイナスを祓い、お金系のご利益の側面が強いといって良いですね。
台所なので食べること、つまり食べられないことを未然に防いでくれる神様とイメージしてもらうと良いかと思います。

ちなみに源流中国風水では玄関、リビング、そして今回の台所を非常に重視します。
日本式の表面的な風水とはまったく違うのですが、この方面からもあまり日本人は認知していないかもしれませんが三宝荒神が非常に重要な神であることが理解できると思います。

三宝荒神と阿修羅、青面金剛

阿修羅と三宝荒神とは何の関係性もありません。

ただし青面金剛とは多少関係性があります。
三宝荒神と青面金剛は、日本の民間信仰において、同じ場所に祀られることがあります。
特に、庚申信仰が盛んだった地域では、庚申塔（こうしんとう）と呼ばれる石塔に、青面金剛の像や文字とともに三宝荒神が彫られることもありました。

これは、両者がともに災難や病気を防ぐという共通の役割を持っていたためと考えられます。
三宝荒神が家庭の火や清浄を守る神として、青面金剛が個人の病気や災いを防ぐ神として、それぞれ異なる側面から人々の生活を守護する存在として信仰されてきました。

ちなみに青面金剛は、病気や災難を司る鬼神で、庚申信仰（こうしんしんこう）の本尊として広く信仰されてきました。
庚申の日に徹夜して過ごすことで、体内の虫が天に昇って罪を告げ口するのを防ぐという信仰です。

ご利益は病気平癒、災難除け、寿命を延ばすなど。
姿は忿怒の表情で、青い顔、三眼、六臂（ろっぴ）または四臂（しひ）の姿で表されます。
多くの場合、足元には邪鬼を踏みつけています。

三宝荒神のお札を台所に設置する

三宝荒神のお札を台所に貼る、あるいは設置するというのはかなり有名な方法です。
ですが設置方法には注意点があります。
三宝荒神は清浄を好む神様です。
まず、お札を置く場所をきれいに拭き清めなければいけません。
また目線よりも高い位置に設置する必要があって、棚の上など、人が見上げるような場所が理想的です。
仏壇や神棚と同様に、お札が北を向かないように設置するのが一般的です。南向きか東向きが望ましいとされています。
最後に火や水が直接かからないように、コンロやシンクからは少し離した場所に設置してください。

神棚のように設置するのは理想なのでしょうけども、無理なときにはお札を壁に直接貼るのですが、画鋲や両面テープなどでしっかりと固定します。
ただし理想的には荒神様のためだけの小さな棚（荒神棚）を設置して、その中に丁寧にお祀りするのも良い方法です。
毎朝、お米やお水、塩などをお供えすることが、より丁寧な祀り方とされています。

私も経験がありますが、台所は炊事などで結構手狭になってきます。
ですので神札はともかく、神棚まで設置できない家も多いのではないでしょうか？
そこで何も設置しないで、かつもっと効果を発揮する方法を採用したいわけですね。

三宝荒神と土用

三宝荒神と土用は、日本の伝統的な暦や民間信仰の中で深く結びついています。
特に重要なのは、土用荒神（どようこうじん）という概念です。

土用とは、立春・立夏・立秋・立冬の直前、約18日間を指す期間で、この期間は季節の変わり目にあたります。
日本の伝統的な考え方では、土を司る神様（土公神）が土の中にいるため、この期間は土いじりや引っ越し、新しい建物の着工など、土を動かすことが忌まれるとされてきました。

この土用の期間に、土公神が土の中から一時的にいなくなる日があるとされ、この留守中に祟りをなすとされるのが土用荒神です。

三宝荒神は本来、仏・法・僧の三宝を守護する仏教の神様ですが、日本の土着信仰と結びつき、火の神や竈の神として信仰されてきました。

一方、土用荒神は、土用期間中に現れるとされる荒神です。
この二つの「荒神」が同一視されたり、関連付けられたりすることがあります。
人々は、土用荒神の祟りを避けるために、土用期間中に三宝荒神を祀ったり、お札を新しくしたりすることで、災いから家を守ろうとしました。

このように、三宝荒神と土用荒神は、どちらも家の災い（特に火や土に関するもの）を防ぐという共通の役割を担い、民間信仰の中で深く結びついていたのです。

私だとこう行う三宝荒神の祀り方

では三宝荒神をグッズなしで祀り、かつその効果を倍増させる方法を紹介します。
グッズに頼るうちはまだまだで、素手で効果を出してこその専門家です。
私のnoteの記事を購入してくれている人はすでに素人ではありません。

術、まじないなどの入り口にすでに入っている人です。
今回もその術の1つを紹介します。
冒頭でも記載しましたが、今回は三宝荒神の術なので火災除け、あとは一家全体の金運上昇を目標にします。

ではいきます。