3人のゲンちゃん
まえがき
「2人のゲンちゃん」の続きです。「2人のゲンちゃん」と同じく、以前のアカウントに投稿した記事の再掲です。
「2人のゲンちゃん」にも書きましたが、私の自分語である10個の「げんかい」とは関係のない話をします。
少しだけ似ていますが、「他人のそら似」です。では、本文に入ります。
3人のゲンちゃん
ところで、唯○論って、ありますね。で、思い出したのですけど、唯幻論と唯言論とのあいだで論争があったとか、なかったとか、そんな話がありました。昔の話です。いわば、ゲンちゃんとゲンちゃんとの喧嘩です。
みなさん、ここで、この記事のタイトルをご覧ください。「3人のゲンちゃん」となっています。そうです、ゲンちゃんは、もう1人いるのです。ひょっとすると、もっといるかもしれませんが、3人にとどめておきます。今回は。
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では、ご紹介いたします。「唯現論のゲンちゃん」です。"唯現論"でネット検索すると、複数のゲンちゃんがヒットしますが、そのご使用中のゲンちゃんのことは存じません。世の中には、同名のヒトがたくさんいます。
ここでの、ゲンちゃんは、「げん・現・現実・事実・うつつ」という連鎖を信奉していまして、「言」と「幻」にならってフレーズ化しますと、「現から見れば=現に重点を置けば、すべては現=現実=「今、現に在る事実・状態」である」となります。
また、現が、特権的=メタな立場にある、根拠=基盤=背景=理由として、ヒトは現実に「現在する=現に存在する」事象以外を認識できないという説=フィクション=イメージ=物語がある、ともなります。
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で、この現ちゃんの意見ですが、言ちゃんと幻ちゃんの言っていることが同じなのと同じく、同じことを言っています。
いちばん大切だと思われる「ヒトは広義の「言語=言葉」でしか関係を築けない」=「ヒトは本能が壊れた生き物だ」=「ヒトは現実に「現存する＝現に存在する」事象以外を認識できない」という部分が同じことを言っています。
さらに単純化すると、「言語の存在=本能の壊れ=現実の認識」は同義です。
「どこが同じなんだ？」「なぜ同義なんだ？」と疑問をいだいている方のために説明します。
3人のゲンちゃんは、「ヒトには、知覚、および、認識の両面において、限界=欠陥がある」と言っています。
言い換えると、「ヒトは、全知全能ではない。＝ヒトには、出来ないことと、分からないことがたくさんある」、あるいは「ヒトは、この惑星に生息する一介の生き物にしかすぎない」と認めている点で、3人の言っていることは同じだという意味です。
ですから、「だから、ぜんぶ、この私に任せなさい」と三者が一様に、言っている＝うそぶいている＝語っている＝騙っているのでしょう。
決定的に、同じなのは、
＊唯言論=唯幻論=唯現論が、どれも「ゆいげんろん」と読める。＝3人とも、「ゲンちゃん」だ
という点です。
というのは、もちろん冗談でして、そうではなくて、
＊唯言論=唯幻論=唯現論が、どれも「唯○論」である。
＝3者とも、「ぜんぶ、私に任せなさい」「ぜんぶ、私が面倒見よう」と言っている。
＝できもしないことを言っている。
＝夢を語っている。
＝希望を述べている
という点が同じです。
蛇足ですが、
＊すべてを「げん」に還元（かんげん）する（※「還元主義＝ reductionism」の「還元」です）。
＝すべてを「げん」で説明する
ことはできません。なぜなら、
＊たったいま、記述した立場=考え方は、言=言語だからであり、幻=幻想だからであり、現=現実だからである
からです。
＊問題は、「唯」と「すべて」にある。
と言えます。
＊「唯」と「すべて」は、肯定に見える=思えるが、実際には否定である。「唯」と「すべて」という言葉=イメージで、何かを特権化する=メタな立場に置く=上位に置く=「他＝多」を排除する、という作業を行ったとたんに、ヒトは不可能性（できっこないことを口や文字にしているだけ）に直面している=もてあそばれている
という事態に陥ることを、忘れてはならないと思います。早い話が、
＊「唯」と「すべて」という言葉=イメージは、ローカルな存在である「ヒトにとって荷が重すぎる」=「ヒトには扱えない」
ということです。
（駄目押しに申しますと、「唯」を（限りのある）自分に冠することは、自分を全面的に肯定する身振りに見えながら、自分を全否定してしまう身振り、言い換えると、肯定を演じながら否定を演じてしまう身振りなのです。）
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ここで飛躍しますが、だからこそ、
＊ヒトは、必死で記述する。＝記述するしか方法がない。＝記述することで自らの「無力＝無能＝敗北」を認めている。
のです。
（なお、記述するというのは、非効率的だという意味で、ちんたらした作業でありながら、記述されつつある言葉や文字「だけを選んで」記し、それ以外の言葉や文字を「すべて取捨する」こと、つまり「消す」という血生臭く残虐な作業であることを忘れてはなりません。）
万が一、ヒトが全能に近い存在であれば、記述などという、まどろこしい＝ほぼ愚かな作業に、没頭＝熱中しない、とも言えます。ヒトが血道を上げている
＊記述とは、既述であり、奇術もしくは詭術でもある。
なんて、なかなか言えていますよね。
したがって、メタな立場にたつ＝この惑星の王者を気取るなんて、10年早いどころか、100万年早いと言ったとしても、言い過ぎ or 言い足りない、と言えそうです。
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とはいうものの、3人のゲンちゃんは、全知全能ではぜんぜんなく、「ぜんぶ、私に任せなさい」「ぜんぶ、私が面倒見よう」という立場には全然ないにもかかわらず、それなりに有効性=効果=影響力を備えていて、ヒトびとのためになっていることは確かです。
誰がいちばん偉いかなんて考えることはありません。それぞれの活躍の場はあるわけです。ヒトはローカルな存在でしかない。棲み分け=住み分けです。
それはさておき、現実問題として、要は、ヒトは生きていくうえで、自分にとって「気持ちいい＝快である」ゲンちゃんと付き合えばいい、のです。ただし、
＊「唯○論」の、「唯」は外しましょう。「○論」だけで、いいじゃありませんか。
そうすれば、唯言論、唯幻論、唯現論、が全部、「げんろん」となります。「げんろんの自由」は保障されています（※公平を期するために、あえて「言論の自由」とは記述しませんでした。気遣いと気配りが何よりも大切でございます）。
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今回の話を簡単にまとめます。
限界のある存在である○が、唯○論というかたちで「ぜんぶ、○に任せなさい」と論を張る場合には、唯という肯定の言葉によって、かえって○の限界を露呈してしまい、その結果、○を否定することになる。
また、論を張るさいにおこなう記述という行為は、記述されつつある言葉や文字だけを選んで記し、それ以外の言葉や文字をすべて取捨する作業にほかならない（記述とは奇術というより詭術である）。「せんぶ」を掬えないし救えないかたちで、これまた○の限界を露呈してしまうことになる――。
たとえるなら、すかすかのザルで池の水は掬えないし、水が必要な人たちを救えないという話です。
人は神ではありません。限界のある人の思いつくもので、全能の○などはないのです。
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なお、ゲンちゃんは、これ以上いないもようです。
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明日は投稿をお休みいたします。体調が悪いので、リアクションができなかったり遅れがちになります。申し訳ありません。