本能寺の変１５８２ 【ここがポイント！！】 01　天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

【ここがポイント！！】 01

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→【シリーズ】
　信長の甲斐侵攻　光秀と長宗我部元親　本能寺への道 １ ２ ３ ４ ５　
→その一因　目次大　概説大　目次中　→
　１時代の風潮　２光秀という男　３光秀と光慶　
　４光秀の苦悩　５志向の相違　　＋信長の油断　→
　３　(１)光秀の素性　(２)光秀の年齢　(３)光秀の嫡男　
→見えてきたもの　目次大　目次中　＋240607　
→【重要史料】　全　【重史一覧】
→【人物】　【信長の人物像】 １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ １０
＊◎＝重要ヶ所　P＝重要Point　史＝史料　公＝信長公記　✓＝チェック済
　信＝信長の人物像　光＝光秀の人物像　そ＝その一因　テ＝テーマ別　
＊加筆修正　

【ここがポイント！！】 01

　　信長は、典型的な戦国武将。　　　　　　　　　　　　　　　　→信02
　　「力こそ正義」
　　軍事力の強化に、余念がなかった。

　　信長は、決して、「隙」を見せぬ男。
　　それ故、ここまで生きながらえた。

　　あろうことか、
　　その信長が、光秀に、背中を見せた。　　→本能寺への道　そ第78話⑫
　　のみならず、
　　嫡男 信忠までもが、京にいる。

　　　尚々、家康は、明日大坂・堺に罷り下られ候
　　　中国表、近々、御馬出さるべきの由候条、
　　　我々、堺見物の儀、先ず、遠慮致し候、
　　　一両日中に、御上洛の旨候間、是に、相待ち申し候、
　　　此旨、早々、御諚を得られ、申し越さるべく、
　　　委曲の様躰、使に申し含め候条、口上に申すべく候、
　　　謹言、

　　　　五月廿七日　　　　　　　　信忠(花押)
　　　　森乱殿
　　　　　　　　　　　　　　→【 重史 028】　そ第78話⑫　「小畠文書」

　　　五月廿九日、信長公、御上洛。
　　　・・・
　　　御小姓衆二、三十人召し列れられ、御上洛。
　　　・・・
　　　今度は、御伴これなし。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→【 重史 033】『信長公記』

　　これすなわち、信長の「油断」。
　　「中国出陣」
　　事、ここに至って、である。
　　「天下布武」＝「日本統一」は、目前にあった。
　　前を見れば、後ろは見えず。
　　「魔が差した」、という他ない。

　　　信長公、此等の趣聞こしめし及ばれ、
　　　今度、間近く寄り合ひ候事、天の与ふるところに候間、
　　　御動座なされ、
　　　中国の歴々討ち果たし、九州まで一篇に仰せつけらるべきの旨、　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→【重史021】『信長公記』

　　光秀は、この時を待っていた。

　　　廿八日、西坊にて連歌興行。

　　　発句　　　　　惟任日向守
　　　ときは今、あめが下知る五月哉 　　光秀
　　　水上まさる、庭のまつ山 　　　　　西坊
　　　花落つる、流れの末を関とめて 　　紹巴

　　　か様に、百韵(いん)仕り、神前に籠(こめ)置き、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→【重史031】『信長公記』

　　　時は今、あめか下なる五月かな、　　　　　　　　光秀
　　　(中略)
　　　国々は、猶、長閑なる時、　　　　　　　　　　　光慶
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→【 重史 005 】「続群書類従」

　　正に、天祐。
　　千載一遇の好機。

　　光秀は、躊躇せず。
　　決断した。

　　　さる程に、不慮の題目出来(しゅったい)侯て、

　　　六月朔日、夜に入り、
　　　丹波国亀山にて、惟任日向守光秀、逆心を企て、
　　　明智左馬助(秀満)・明智次右衛門(光忠)・藤田伝五(行政)・斎藤内蔵
　　　(利三)、是れ等として談合を相究め、

　　　信長を討ち果たし、天下の主となるべき調儀を究め、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→【重史016】『信長公記』

　⇒　次へつづく