5枚の浮世絵から生まれた物語～黄表紙・講談・落語の三変化で江戸文化を楽しむ

江戸文化大好き司書、きのころです。

絵や写真をもとに、妄想ストーリーを考えるのも大好きです（笑）。

今回の発端は、江戸文化の記事に使うための画像を作成したことでした。

写楽・歌麿・北斎・広重の浮世絵四天王に、
私の大好きな国芳を加えた、五大浮世絵師の代表作。

ずらりと並んだ名画の数々を眺めて悦に浸っていると……

なぜか、頭の中で勝手に物語が立ち上がってしまいました。
しかもひとつでは収まらず、黄表紙・講談・落語の三変化。

江戸の娯楽文化・豪華三本立ての、妄想でっちあげ物語の幕開けです！

専門家ではない、江戸文化ファンの遊びとしてお楽しみください。

壱. 黄表紙：大波戀愛髑髏道中おおなみれんあいどくろどうちゅう

喧嘩っ早い男が、道端で団子を食べる町娘にひと目惚れ。
男「お、おめえ……団子が似合うぜ」
女「え？ これはポッピンですけど」
男「なにィ!? 団子じゃなくてポッピン!?
　　……どおりで歯ぁ折れると思った」

恋の力は恐ろしい。
その日から男は酒より団子、喧嘩より恋文を投げる日々。

二人は舟遊びに出かけます。
ところが――

ドッカーン！
例の大波がドーン！

舟はひっくり返り、男女は波間に消えました。

そこに現れたのが、巨大な髑髏どくろ。

髑髏「舟の保険に入っておらなんだな。
　　　命を粗末にするでない」
男　「へい、命も団子も粗末にしません！」
髑髏「……それ、ポッピンだがな。
　　　地獄もいま満員なのだ。
　　　仕方ない、もう一度江戸に戻っておけ」
男　「地獄でほっとけとはこのことだ！」
髑髏「わし、仏ではないがな……
　　　いや、ある意味、ホトケか。」

ありがたい説法を受けて、二人は無事帰還。
夕暮れの橋で再会し、男は決意を述べます。

男　「もう喧嘩はやめだ。団子屋でも開こうと思う」
女　「それなら、あの世行きになっても安心ね」

（髑髏「それ、ポッピン……」）

かくして二人は団子屋夫婦に。
喧嘩を売るより、団子を売ったほうが儲かるのでした。

弐. 講談：任侠役者・波間改心の一席にんきょうやくしゃ・なみまかいしんのいっせき

さてさて皆さま、お立ち会い。

時は江戸の中頃、町に鳴り響く名は、かの任侠あがりの役者――。
舞台に立てば見得を切り、客はどよめき、木戸銭は山を築く。
しかし裏を返せば、酒に女に博打ざんまい。

ある日のこと、美しき女と出会い、舟遊びへと誘い出す。

ところがどうだ、突如として逆巻く大波！
舟はたちまち転覆、役者は女とともに水底へ。

気を失ったその刹那、目を開けば――

白骨の髑髏が巨体をさらしておった！

「汝の過ちは重い。
　だが因果を断ち切るのもまた人の心。」

髑髏はどこからともなく巻物を取り出し、役者に示す。
そこには「赦免状」の二文字。

「この女を守り抜けば、汝の罪は赦す。
　ただし再び驕れば、容赦はせぬぞ」

役者は深々と頭を垂れ、赦免状を胸に抱く。
そのとき波は鎮まり、舟は岸へ。

夕暮れの橋を、役者と女は肩を並べて歩んでいった。
嵐のあとには静かな暮らしが待っている。

……されど、これで一件落着と思うのはまだ早い。
この先、役者の身にさらなる波乱が待ち受けておるとは――。

さてさて、ここからがますます面白くなるところですが、
あいにくと、お時間が参りました。続きはまた次回。

参. 落語：怪談・髑髏役者かいだん・どくろやくしゃ

へえ、みなさんご存じかどうか――
江戸の昔に「髑髏役者どくろやくしゃ」なんてあだ名のついた役者がおりましてな。

舞台に立ちゃ立派なもんで、見得を切れば客席から声が飛ぶ。
ところが素に戻れば博打に女に酒ざんまい。
人の心をおもちゃにして笑いを取るような男でした。

ある晩、この役者が女と舟に乗り出した。
ところがそこに、大波がドーン。舟は転覆。

気がつくと、目の前にでっかい髑髏がにゅうっと。
「おぬし、人の涙を笑いに変えて舞台に立ったな。
　その報い、ここで受けてもらうぞ」

声がだんだん女の声に聞こえてくる。
「芝居か真まことか、芝居か真か――」

翌朝、舟は岸に打ち上げられていたが、役者の姿はない。

舟板に爪で刻まれていた文字――

『芝居か、真か』

その板は今もどこかに漂っていると言われてましてね。

夕暮れ時に橋を渡ると、足元からその文字が浮かび上がる。
「芝居か、真か……芝居か、真か……」
耳に入ったと思ったら、川面にぼんやり女の影。

……で、この話を聞いた人がね、
その夜に橋を渡ると、決まって誰かに後ろから呼ばれるんだそうで。

……てなわけで、これが「髑髏役者」の一席でございます。

（ここで灯りがすっと落ちる）

＜幕＞

妄想三変化のおまけ話

今回は浮世絵から始まる妄想物語ストーリーをお届けしましたが、
いかがでしたでしょうか。

同じ5枚の浮世絵から、
黄表紙はバカバカしくも愛嬌たっぷりなお話。
講談は大げさに教訓を説き、
落語は怪談噺っぽく仕立ててみました。

一つのイメージが三つ巴の物語に化ける。

これぞ江戸の娯楽の懐の深さであり、
浮世絵がもつ物語装置としての力でしょう。

さて、本物の黄表紙や怪談などを読むと、
これ以上にぶっ飛んだ世界が広がっています。

たとえばこちら――
『すぐ読める！蔦屋重三郎と江戸の黄表紙』山脇麻生（時事通信社）

もちろん「べらぼう」に出てきた黄表紙も紹介されます。
蔦重ファンにぜひおすすめしたい一冊です。

それから、私も最近知ったばかりで未読なのですが……

こんな面白い趣向の本があるんですね！
紹介文を読んでいるだけで、大和愛さまの黄表紙愛に震えました……
選書のセレクトもよく、黄表紙解説本の決定版でしょう！！

さらに興味のある方は、講談や落語の入門書などもどうぞ。
江戸の想像力がますます身近に感じられるはずです。

＜落語＞
【合本版】円朝の怪談噺（角川ソフィア文庫）

こちらは、落語の神様・三遊亭円朝の名作怪談噺、
「真景累ケ淵」・「怪談牡丹燈籠」・「怪談乳房榎」を
1冊に合本した電子書籍です。

＜講談＞
『人生を豊かにしたい人のための講談』神田松鯉（マイナビ新書）