検証日記｜女神が宙に浮いたので、姉神の「美人は山に入るな」まで辿ってみた。｜ポン出しビルダー＋｜木花之佐久夜毘売命｜石長比売命

こんにちわ、夏目羊です☀️

今日は、KITAcoreさんの
「ポン出しビルダー＋」から生まれた、
一枚の画像のお話です。

女神なので、浮いていても間違いではない

まずは、こちらをご覧ください。

富士山。

桜。

白い衣。

風になびく長い黒髪。

今回描いたのは、

木花之佐久夜毘売命。

――コノハナノサクヤビメノミコトです。

富士山に縁の深い、
花のように美しい女神さま。

光も綺麗。

空気感も好き。

神さまらしい静けさもある。

かなり気に入った一枚なのですが、
ひとつだけ気になることがありました。

……このかた。

ちょっと、宙に浮いてません？

足元を見てみると、
地面に立っているような、
少し浮いているような。

岩の上なのか。

水面なのか。

それとも、本当に空中なのか。

判断が絶妙に難しい。

普通なら、

「足元を直そう」

「接地感を強くしよう」

と修正するところです。

でも今回は、そのまま残しました。

だって、女神さまだし。

浮けても、たぶん問題ない。

羊の画像生成における判定基準は、
だいたいそんな感じです。

花のように咲き、炎の中で命を証明した神様

この画像に言葉を添えて、
Xへ投稿しました。

木花之佐久夜毘売命は、
花のような美しさと繁栄を象徴する女神さまです。

けれど、その神話は、
美しい絵から受ける印象よりもずっと激しい。

木花之佐久夜毘売命は、
一夜で身ごもったことを夫の瓊瓊杵尊ににぎのみことに疑われます。

そこで彼女は産屋に入り、
出入口を塞ぎ、自ら火を放ちました。

そして、その炎の中で無事に子どもを産むことで、
瓊瓊杵尊の子であることを証明します。

羊だったら、

「そこまでせんでも、DNA検査ができる時代まで
少し待ちませんか？」

と言いたくなるところですが、
神代なので、そうもいきません。

そして、この神話を調べているうちに、
気になったのがお姉ちゃんです。

そして、気になったのがお姉ちゃん

木花之佐久夜毘売命には、
石長比売――イワナガヒメという姉がいます。

姉妹の父である大山津見神おおやまつみのかみは、
瓊瓊杵尊のもとへ二人を一緒に嫁がせました。

しかし瓊瓊杵尊は、
美しい木花之佐久夜毘売命だけを妻に迎え、
石長比売を容姿がよくないという理由で送り返します。

なかなか、ひどい話です。

ただ、父神が二人を一緒に送ったのには
意味がありました。

石長比売は、岩のように変わらない
永遠の命を象徴する神。

木花之佐久夜毘売命は、
花のような繁栄を象徴する神。

二人をともに迎えていれば、
繁栄と永遠の両方を得られるはずでした。

ところが、花のように美しい妹だけを選んだため、
その命も花のように短いものになった。

『古事記』では、そのように語られています。

つまり、

見た目の美しさだけを選んだ結果、
永遠を失った。

こうして読むと、
単なる姉妹の容姿比較では終わらない神話です。

「美人が山に入ると危ない」という話

石長比売について調べていると、

「美しい女性が山へ入ると、
山の女神が嫉妬して事故が起こる」

という話に出会うことがあります。

ただし、これは
『古事記』にそのまま書かれた、
石長比売のエピソードではありません。

日本各地には、山の神を女性とし、
人間の女性に嫉妬するという伝承があります。

地域によっては女人禁制につながったり、
山の女神を喜ばせるために、
醜いとされたオコゼを供える伝承も残っています。

また、石長比売に関係する山では、
妹神や富士山を褒めると天候が崩れる、
怪我をするといった言い伝えもあります。

神話。

山の神信仰。

土地ごとの伝承。

それらが少しずつ重なり、

「美しい女性が山へ入ると危ない」

という話へつながっていったのかもしれません。

羊なりに、現代語へ翻訳してみる

ここから先は、
完全に私の個人的な解釈です。

「美人が山に入ると危ない」

これを現代語に直すと、

登山に向かない華美な格好で、
山へ入るんじゃありません。

という意味だったのではないでしょうか。

長い裾。

大きな袖。

風になびく髪。

足元は草履。

装飾もたっぷり。

美しい。

確かに美しいのですが、
登山装備として見ると、かなり不安です。

木花之佐久夜毘売命さま。

大変申し上げにくいのですが。

その格好で、
富士登山は無理です。

裾は岩に引っかかる。

袖は風を受ける。

足元は滑る。

髪は視界を塞ぐ。

しかも、ちょっと浮いている。

登山以前に、
接地から始めていただきたい。

もしかすると石長比売は、
美人に嫉妬していたのではなく、

「山を甘く見た格好で入ってくるな」

と注意していたのかもしれません。

嫉妬深い女神ではなく、

山岳安全管理担当。

ヘルメット。

滑りにくい靴。

雨具。

水分。

行動食。

石長比売さまが本当に求めていたのは、
そのあたりだったのではないか。

もちろん、完全に羊の妄想です。

でも私は、
こちらの石長比売さまのほうが好きです。

AIの違和感が、神話の入口になった

今回、面白いと思ったのは、
最初から神話の記事を書こうとして
この画像を作ったわけではないことです。

KITAcoreさんの
「ポン出しビルダー＋」を使って、
普段なら選ばない構図や要素を試してみた。

すると、木花之佐久夜毘売命が生まれた。

しかも、少し浮いた。

その違和感からXへ投稿し、
木花之佐久夜毘売命の神話を思い出し、
さらに姉の石長比売へ話が広がりました。

プロンプトを作ったのはツール。

画像を作ったのはAI。

女神を浮かせたのも、たぶんAI。

そこから、

「姉神は山の安全管理担当だったのでは？」

という謎の説を作ったのが羊です。

KITAcoreさんも、
ポン出しビルダー＋から
登山安全の記事が生まれるとは
思っていなかったかもしれません。

でも、こういう予定外の広がりこそ、
画像生成の面白さなのだと思います。

正しく生成できた画像だけが、
良い画像とは限らない。

少し変。

少し説明できない。

なぜか気になる。

そんな違和感が、
物語の入口になることもあります。

おわりに

木花之佐久夜毘売命を描いたつもりが、
姉の石長比売までやってきました。

花のような美しさと繁栄を象徴する妹。

岩のような永遠と堅固さを象徴する姉。

華やかさばかりを選ぶと、
大切なものを見落とすことがある。

そんな神話から、

「山では映えより装備」

という結論へ到着しました。

着地点が少しおかしい気もしますが、
女神本人もまだ浮いているので、
たぶん大丈夫です。

皆さまは、この画像を見て
木花之佐久夜毘売命が浮いているように見えましたか？

それとも、

「女神だから、これは神通力です」

で通せるでしょうか。

そして、

石長比売・山岳安全管理担当説

についても、
ご意見をいただけると嬉しいです笑

↓↓↓KITAcoreさんの「ポン出しビルダー＋」はこちら

↓↓↓前回の検証記事はこちら

そんなこんなで、
本日の神話と画像生成の検証はここまで。

？？？？？

ちょ、ま…

終わっちゃだめー！！

！！！どどーん！！！

……さて。

ここで、最初にお伝えした
「ちょっとした仕掛け」の種明かしです。

ここまでの記事本文を書いたのは、
私ではありません。

KITAcoreさんです。

今回のコラボは、

KITAcoreさんが私の文体を再現して、
夏目羊の記事を書いたらどうなるのか。

という企画でした。

サムネイルも。

タイトルも。

ここまでの本文も。

種明かし用の、この悪い顔のイラストも。

すべてKITAcoreさん作です。

一方で、

木花之佐久夜毘売命さまのイラストと、
石長比売命さまのイラストを作ったのは私です。

ただし、
すべての内容をKITAcoreさんが
一から考えたわけではありません。

木花之佐久夜毘売命から
石長比売命さまへ話を広げること。

「美しい女性が山に入ると危ない」
という伝承を調べること。

そして、

石長比売命さま・山岳安全管理担当説。

このあたりの発案は、私です。

私が書いたメモをもとに、
KITAcoreさんが内容を広げ、

私の文体へ寄せながら、
ひとつの記事にまとめてくれました。

なので、正確には、

KITAcoreさんが
何もないところから私になりすました、

というわけではありません。

私が渡した画像と発想を、
私らしい文章へ育ててもらった。

そんな共同制作です。

……とはいえ。

ここまで自然に書かれると、
少し困ります笑

自分の文章を、外側から読んでみた

前章から純度100％、
私が書いています。

……と申しましても、

ここまで文体を再現されたあとでは、
何を証拠に信じてもらえばいいのか、
よく分かりませんが笑

最初に原稿を読んだとき、正直

「私、これ書いたっけ？」

と何度も思いました。

いや。

書いてないです笑

でも、女神が少し浮いているところから、
神話を調べ始める流れは、確かにやりそうです。

そして一番悔しいのが、

「登山以前に、
　接地から始めていただきたい。」

このあたり。

普通に私が言いそう。

自分以外の人が考えた
「夏目羊らしい文章」を読んでみると、

自分では意識していなかった癖や、
物事の見方が見えてきます。

小さな違和感が気になること。

そこから調べ始めること。

調べているうちに、
別の話へ寄り道すること。

そして最後には、
最初に気になった違和感へ戻ってくること。

……意外と、
綺麗に一周しているらしい。

今回。

イワナガヒメノミコトさまを
山岳安全管理担当にしたのは私です。

この姉神さまを
嫉妬深いだけの悪者にしたくないな、と考えた結果
このような着地点になりました。

それは間違い無い。
間違いないのですが。

命名は、これまた悔しいことに
KITAcoreさんです笑

（今度こそ）おわりに

イラストではなく、文章でのコラボ。
とても斬新です。

そのためこの記事は、
どこまでが誰の作品なのか。

少し境目が曖昧になりました。
こうやって、文章を取りまとめている現在、
羊本人が、どこからどこまで自分が書いたのか
少々見失っております笑

でも今回に限っては、
その曖昧さまで含めて、
コラボだったのかな、と。

今回は、日本神話で山神ファミリーを代表する姉妹、
木花之佐久夜毘売命さまと石長比売命さまについて
語らせていただきましたが、

とくに姉神さまについては
本当に羊の独自解釈です。

「飾ることより安全であれ。」

女性らしい華やかさより、
安全で合理的であることを神代に体現。

石長比売命さま・山岳安全管理担当説

いかがでしょうか？

こちらについても、
ご意見をいただけると嬉しいです。

そんなこんなで、
本日の神話と画像生成と、
文体再現コラボはここまで。

次回は一転変わりまして、
「卒論」と「英語論文」について執筆予定です。
よかったらまた覗いてみて下さい。

最後までお付き合いくださり、
ありがとうございました(❁ᴗ͈ˬᴗ͈)

夏目羊 拝

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おまけ

ご紹介しきれなかったお姿をいくつか。

◼️コノハナサクヤヒメさま

◼️イワナガヒメノミコトさま

イワナガヒメノミコトさまについて、
神話に書かれているような「醜女」ではなく、
「女性らしい華美な装いではない、男性のような無骨さ」
と羊は解釈しました。

が。

こうやってイケメン化したお姉ちゃんを見てると…

ニニギさまが
「俺、男として見劣りすんじゃね？」
と思って、怯んだんじゃないかとも思えてきました笑

あえてニニギさまを画像化するのは、
今回は控えておきましょう笑

◼️浅間さんに仕える巫女たち（非公式）

いつもいっぱい作っちゃうんですよね笑

近々、画像置き場について
真面目に考えてみようと思ってます。

また、次の更新で
お会いできると嬉しいです(❁ᴗ͈ˬᴗ͈)

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