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自然関係資本とは何か? ー人と自然をつなぐ新たな価値の創造ー

人と人の関係が資本となっているように。
人と自然の関係も資本と捉えたら、どんな世界が広がるだろう。
さて、準備は整った。自然関係資本社会を探求する旅にでかけよう。

最近、社会的・環境的な課題を考える中で、「関係性」という視点の重要性を強く実感している。テクノロジーの発展と都市化の加速により、私たちのつながりは物理的なものから仮想的なネットワークへと移行しつつある。しかし、それによって「直接的な関係性の消失」という目に見えない病が進行している。この問題は、生活習慣病のように徐々に社会へ浸透し、自覚がないまま深刻化しているのではないか。

ここで言う「関係性」とは、人と人、人と自然のつながりを意味するだけではない。それが、社会や環境にどれほど深い影響を与えるのかを捉える視点そのものだ。そして、この「関係性」の価値を「自然関係資本」という新たな概念として言語化し、私たちの未来にどう反映させるかが、今、非常に重要だと感じている。

自然関係資本とは、「人と自然のつながり」そのものが生み出す価値のこと。それは、単なる資源の利用や管理を超え、社会全体の持続可能性を支える基盤となる。では、自然との関係が深まることで、社会はどう変わるのか?この問いに向き合い、新たな未来を切り拓くことこそが、自然関係資本の本質である。

今こそ、私たちの社会における自然との関係を見つめ直し、それが持続可能な未来にどのように貢献するのかを再考する時期に来ている。



1. 「関係性」の再定義と自然関係資本の誕生

私たちの社会は「関係性」というものに対して、もう一度真剣に向き合うべき時期にきているのではないか。テクノロジーのおかげで安心、安全、快適、便利な社会となった一方で、「直接的な関係性の消失」とも言える現象が起きている(たとえば下記の書籍)。

そんな時代だからこそ、今一度私たちが見直すべきは、「関係性」が持つ本質的な力だ。そして、人と自然との関係性の価値を明確にし再評価することが、これからの社会において非常に重要だと考える。

かつて、ヒトは自然と共生し、互いに深い関係性を築いていた。しかし、現代ではその関係性が希薄化し、環境問題や社会的課題(特に「経験の消失」問題:下記の「ダウンロード」参照)が深刻化している。この状況を解決するために、私たちは「関係性」がもつ「見えない価値」を資本として捉え直すことが必要ではないか。そこで生まれたのが、この「自然関係資本」という概念だ。

自然関係資本とは、人と自然の間で築かれる「関係性」が生み出す価値を指す。これは、単に自然を「資源」として捉えるだけではなく、自然とのつながりそのものが社会全体に与える影響を深く理解し、その価値を明確に言語化することを目的としている。


2. 自然関係資本とほかの資本

「自然関係資本」を理解するためには、自然との関係性がどのように社会や自然に影響を与えるのかを整理する必要がある。そこで、「人」と「自然」の軸「ストック・フロー」と「関係性」の軸を組み合わせて整理してみた。

以下がその4象限の図となる。この視覚的なフレームワークを使うことで、自然関係資本と他の資本との関係を具体的に理解できる。


自然関係資本  自然との直接的つながり、その心身への様々な効果
自然資本    
自然そのものが持つ資源や価値(森林、川、土地など)
人的資本    技術や知識、能力
社会関係資本  人と人のつながり、信頼関係

*人的資本、心理的資本と社会関係資本の関係については、こちらのフレームワークで考察しています。

*6つの資本「人的資本」「心理的資本」「構造資本」「社会関係資本」「自然資本」「自然関係資本」については、こちらで紹介しています。


3. 「関係性」とは何か?

「関係性」とは、物理的なつながりを超え、共感・理解・信頼・協力といった要素を含むものである。この関係性を育むことが、持続可能な社会の形成に不可欠なのではないか。

例えば、自然との関係性は、自然環境に対する感情・感性的なつながりを生み出す。この感情・感性的なつながりが、人々の環境保全や持続可能な社会への行動を促進する原動力となることが示唆されている(たとえば、前出の「ダウンロード」を参照)。

人と自然の関係性は、社会や経済、文化の基盤として働く。この関係性が強化されることで、私たちの自然を保全する意識が向上し、自然と共生する社会が実現すると考える。この「関係性」が社会全体で資本として扱われることが、持続可能な未来に向けた行動を加速させるのだ。


4. 自然関係資本が持つ価値と社会的・経済的影響

自然関係資本が充実することで、次のような社会的・経済的な影響が生み出される(下記の3つの資本すべてが向上する):

  • 人的資本:自然との接触を通じて得られる知識やスキルが、人々の成長を促進し、ネイチャーポジティブ社会やGx(グリーントランスフォーメーション)を支える資本が育成される。

  • 社会関係資本:自然と関わる活動を通じて、人々の信頼や協力が深まり、人と人の絆や心理的安全性が強化される。

  • 自然資本:自然環境への関心が高まり、自然資源の持続的な利用が進み、生物多様性の保全が促進される。

また、ネイチャーポジティブやグリーンビジネスなど、自然との関わりを基にした新たな産業が発展し、社会全体で持続可能な発展が進むことが期待される。


5. 共感の幅を広げる哲学的アプローチと自然関係資本

自然関係資本を深く理解するためには、自然との関係性を生態学だけではなく、倫理的、哲学的な視点からも再定義することが重要だと考える。近年、「共感を自然まで拡大できるか」に関する論考が、さまざまな分野から示されてきている。

共感する相手は、人だけに限らない。自然や環境など、そのすべてである。

野中 郁次郎,川田 英樹,川田 弓子 (2022) 野性の経営〜極限のリーダーシップが未来を変える〜

生物同士はその場を共有しつつ、直観を用いて認め合い、棲み分けている。それを感じられる能力、すなわち共感力を人間は特に高めてきた。それを特定の人間に対してだけ用いるのではなく、同種の仲間、異種の生物が広く共存するコミュニティを新たに創らねばならない。

山極 寿一(2023)共感革命~社交する人類の進化と未来~

生物としての私たちの成功の秘訣は、人々が互いに心を共有し、共感し、同じ目標に向かって協力できることなのだ(後略)

長谷川眞理子 (2018) 世界は美しくて不思議に満ちている ―「共感」から考えるヒトの進化

人類だけでなく、動物や植物といった自然環境も含めて、地球全体を自分たちの生態圏として、そこに共感の幅を広げられるかというのが、テクノロジー的なチャレンジでもあるのです。

松島倫明 (2018 web) カウンターカルチャーと野生。地球市民としての共感とは?

生物圏意識に移行し、共感の対象を拡大して、人類全体を自らの家族とするのみならず、進化上の家族の延長として仲間の生物たちも含めることができるのではないだろうか?

ジェレミー・リフキン (2015) 限界費用ゼロ社会 〈モノのインターネット〉と共有型経済の台頭

気候変動という実存的な脅威を恐怖の対象から適応の機会へと変えることができれば、私たちの未来への扉が開かれる。同胞の生き物たちへと共感――生命愛のつながり――を拡張することが、「レジリエンスの時代」を活気づける、まさに最強の力だ。

ジェレミー・リフキン(2023)レジリエンスの時代 再野生化する地球で、人類が生き抜くための大転換

また、アドラー心理学の共同体感覚やマズローの自己超越欲求、そしてアルド・レオポルドの「土地倫理(Land Ethics)」といった概念は、自然との共生を目指す重要な思考のフレームワークを提供している。

1. アドラー心理学:共同体感覚

アドラー心理学の共同体感覚(Gemeinschaftsgefühl)は、他者を仲間だと見なし、そこに「自分の居場所がある」と感じられることを指す。アドラーは自らの述べる共同体について、家庭や学校、職場、地域社会だけでなく、たとえば国家や人類などを包括したすべてであり、時間軸においては過去から未来までも含まれるし、さらには動植物や無生物までも含まれる、としている。

2. マズローの欲求説:自己超越欲求 

アブラハム・マズローの欲求階層説における「自己超越欲求」は、自己実現を超えて、他者や自然との一体感を感じることに関わる欲求である。自己超越欲求は、個人が自分を超えて広がり、他者や自然と調和し、共感的なつながりを求める段階であり、人間と自然との関係を深化させる重要な動機となる。

3. ディープエコロジー :エコロジカル・セルフ

ディープエコロジーは、人間中心主義を超えて、自然との一体感を育むことを目指す哲学である。ディープエコロジーの中心的な考え方は、すべての生物に固有の価値があるというものだ。エコロジカル・セルフという概念の特徴は、個人が自分を自然全体の一部として感じ、自然との一体感を持つことにある。

4. 新しい倫理的枠組みとしての「土地倫理」

アルド・レオポルドの「土地倫理(Land Ethics)」は、土地や自然を単なる管理すべき物質的な資源としてではなく、生物と人間が共生する場として捉えるアプローチだ。レオポルドは、「土地」を一つの共同体として捉えるべきだとし、人間の共同体という概念の枠を、土壌、水、植物、動物を総称した「土地」にまで拡大した。


まとめ ― 自然関係資本を社会の基盤へ

「関係性」が失われつつある現代において、自然とのつながりを資本として捉え直すことは、持続可能な社会を築くための新たな視点を提供する。私たちはこれまで、自然を「資源」として管理し、利用することに重点を置いてきた。しかし、自然との関係性そのものが、社会や個人の幸福、さらには経済や文化の持続可能性を支えているという事実に、もっと目を向けるべきではないだろうか。

自然関係資本とは、人と自然の間に築かれるつながりが生み出す価値であり、これが強化されることで、人的資本・社会関係資本・自然資本のすべてが向上するという特徴を持つ。つまり、自然関係資本を豊かにすることは、単に環境を守ることにとどまらず、社会全体の健全な成長に直結する。

では、私たちはどのようにしてこの「関係性」を再構築し、広げていくことができるのだろうか。鍵となるのは、「共感の拡張」だ。私たちの共感は、家族や仲間、地域社会を超えて、より広い社会へ、そして生態系全体へと広げることができると考える。アドラーの共同体感覚や、マズローの自己超越欲求、ディープエコロジーのエコロジカル・セルフといった概念が示すように、人間は本質的に、自分を超えたものとつながることで、より充実した生を送ることができるのではないか。

自然との関係を単なる「環境保全」や「自然体験」という枠で捉えるのではなく、共感と倫理に基づく新しい社会基盤として位置づけることが必要だ。共感を自然にまで拡張することで、私たちは「自然を守るべき対象」ではなく、「ともに生きる存在」として認識し、持続可能な社会を築いていくことができる。

「関係性」の再構築が、未来の社会を支える鍵となる。自然とのつながりを「資本」として捉え、それを社会の基盤に組み込むことで、持続可能な未来は現実のものとなる。重要なのは、これを単なる理論ではなく、実践の場へと広げていくこと。教育、ビジネス、地域社会——あらゆる領域で、私たち一人ひとりが「自然関係資本」を育むことが、未来への第一歩となるのではないか。

持続可能な未来は、私たちが「自然との関係をどう捉えるか」という問いに向き合うことから始まる。そして、この問いへの答えは、私たちが自然関係資本をどのように解釈し、育み、活かしていくかにかかっている。

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