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ここ数日更新してなかった理由。

望田のん｜うつ病・回復の途中。

大森荘蔵を読んで、私は何を考えるようになったのか

望田のん｜うつ病・回復の途中。

哲学を知ったら、生きやすくなったのか？

望田のん｜うつ病・回復の途中。

「どうすれば少しだけ生きやすくなるのだろう？」大森荘蔵哲学①立ち現れ一元論とは何か

望田のん｜うつ病・回復の途中。

ショーペンハウアー「孤独は偉大な人間の特性」年齢を重ねて思うこと

在宅難病フリーランス　リウマチ＆潰瘍性大腸炎　難病でも朗らか占い師　矢野真弓

「どうすれば少しだけ生きやすくなるのだろう？」【補足】そもそも「一元論」とは何か

望田のん｜うつ病・回復の途中。

サルトルがぐっと身近になる。「これだけは知っておきたい」用語集

望田のん｜うつ病・回復の途中。

ブッダはなぜ苦しみを超えようとしたのか——初期仏教と古代インドと世界

ライフワークとしての学問

「どうすれば少しだけ生きやすくなるのだろう？」大森荘蔵哲学②「立ち現れ」とは何か

望田のん｜うつ病・回復の途中。

「どうすれば少しだけ生きやすくなるのだろう？」【補足②】デカルトはなぜ「心」と「身体」を分けたのか

望田のん｜うつ病・回復の途中。

大森荘蔵は、結局何を「壊そう」としたのか？

望田のん｜うつ病・回復の途中。

「どうすれば少しだけ生きやすくなるのだろう？」大森荘蔵哲学③色は物体の性質なのか

望田のん｜うつ病・回復の途中。

「どうすれば少しだけ生きやすくなるのだろう？」大森荘蔵哲学⑤なぜ人は分かり合えないのか

望田のん｜うつ病・回復の途中。

「どうすれば少しだけ生きやすくなるのだろう？」大森荘蔵哲学④私たちは本当に「客観的」に世界を見ているのか

望田のん｜うつ病・回復の途中。

月のない夜空に...

m i s a k i

サルトル『存在と無』を一緒に読む。#7

望田のん｜うつ病・回復の途中。

サルトル『存在と無』を一緒に読む。#3

望田のん｜うつ病・回復の途中。

サルトル『存在と無』を一緒に読む。#4

望田のん｜うつ病・回復の途中。

「どうすれば少しだけ生きやすくなるのだろう？」大森荘蔵哲学⑥言葉は、私の経験をそのまま伝えられるのか

望田のん｜うつ病・回復の途中。

サルトル『存在と無』を一緒に読む。#10

望田のん｜うつ病・回復の途中。

サルトル『存在と無』を一緒に読む。#8

望田のん｜うつ病・回復の途中。

サルトル『存在と無』を一緒に読む。#9

望田のん｜うつ病・回復の途中。

サルトル『存在と無』を一緒に読む。#12

望田のん｜うつ病・回復の途中。

サルトル『存在と無』を一緒に読む。#6

望田のん｜うつ病・回復の途中。

サルトル『存在と無』を一緒に読む。#11

望田のん｜うつ病・回復の途中。

サルトル『存在と無』を一緒に読む。#5

望田のん｜うつ病・回復の途中。

「人の本質は光だ」怒りの飽和点も超えるオカンが『愛』をテーマに書く理由

あおい

『時間も空間も存在しない』ってどういうこと？常識が崩壊する世界的ベストセラー『すごい物理学講義』

おすすめの本を紹介しまくる人

お姫様扱いと過保護の違いは選べるか選べないかだった

汐見寧々[小説家を目指す高校生]

🧭 哲学を体系的に学ぶ 🏛️ 第7週｜カントと「認識の革命」

Aiにゃん🐈

初めまして、葩咲四季(ひらさくよつき)と申します

葩咲四季

吉本隆明と「吉本家」——思想の巨人と、その家で死にかけた魂たちのこと

そら

東洋哲学【第1回】ガイダンス・東洋哲学とは何か ―― ヴェーダとウパニシャッド（「苦」の超克と絶対者への道）

note大学

『サッカーの第三の知性。能動でも受動でもない「中動態」という創造性』：【第１回】ピルロとレドンドが体現した「スキル」と「戦術」で語れない世界』

ソーシャルグッドのつくり方（Designing Social Good代表：吉田雅玲）

人は綻ぶ。

m i s a k i

東洋哲学【第14回】現代社会と東洋哲学 ―― 科学・倫理・マインドフルネス（東洋哲学の現代的展開）

note大学

東洋哲学【第2回】仏教の誕生 ―― ゴータマ・ブッダの教え（「苦」の超克と絶対者への道）

note大学

西洋哲学【第15回】総括・現代社会における哲学の意義 ――正解のない時代を「哲学すること」

note大学

【科学哲学　第9回】科学的説明モデル ―― 科学は「なぜ」にどう答えるのか（カール・ヘンペルと被覆法則モデル）【全15回】

¥100
note大学

東洋哲学【第13回】東洋と西洋の比較思想 ―― 「有」と「無」（東洋哲学の現代的展開）

note大学

🧭 哲学を体系的に学ぶ 🏛️ 第6週｜経験論（ロック・ヒューム）と「経験する私」

Aiにゃん🐈

東洋哲学【第12回】近代日本の哲学 ―― 京都学派と西洋との出会い（外来思想の受容と日本的霊性）

note大学

東洋哲学【第9回】古代日本の思想と仏教の受容 ―― アニミズムから聖徳太子の「和」へ（外来思想の受容と日本的霊性）

note大学

【科学哲学　第14回】科学哲学と他分野の接点 ―― 法、倫理、心、情報をめぐる「知の交差点」【全15回】

¥100
note大学

東洋哲学【第11回】江戸時代の思想 ―― 儒学の日本化と国学：「理屈」からの脱却と「大和心」の探求（外来思想の受容と日本的霊性）

note大学

西洋哲学【第10回】19世紀の思想(1) マルクスと功利主義 ――世界を変革する物質と、幸福を計算する理性

note大学

西洋哲学【第8回】カントの批判哲学（コペルニクス的転回） ――理性と経験の統合、そして道徳の再建

note大学

東洋哲学【第10回】鎌倉仏教の革新 ―― 浄土と禅：「すがる」か、「座る」か（外来思想の受容と日本的霊性）

note大学

【大学編入】法政大学文学部哲学科 編入合格者インタビュー｜試験対策と同じくらい大切な「学問を愛すること」とは？

大学編入情報局

東洋哲学【第15回】総括・現代を生きるための東洋哲学 ―― 「執着からの解放」と「足るを知る」智慧（東洋哲学の現代的展開）

note大学