【旧統一教会】国際祝福結婚された韓日家庭、日韓家庭、他の累計数がセゲイルボ（韓国の世界日報）の記事の中に記載されています。

韓鶴子総裁、他の裁判が続く中、総裁が不在の中でも、旧統一教会の本山では国際合同祝福結婚式、他、様々な春のイベントが進行中です。

70ヶ国2100組「国境のない誓約」…家庭連合、国際合同結婚を通じて平和運動を繰り広げる

家庭連合、70ヶ国・2,100組のカップルを対象とした国際合同祝福結婚式を開催

加平で大規模イベントを開催…2万人余りが出席し、194ヶ国へ生中継

国境と人種を超えた「人類一家族」という平和ビジョンを提示

出生率低下への対策として「家庭の価値」を強調

これまで繰り返しふれた通り、旧統一教会の信徒数は、日本が９万人弱、韓国が（以前は３万人前後と考えられていましたが）２万人前後、米国が１万人弱、等々と公表ないし推定されています。

合同結婚式は1960年代から続いており、既に鬼籍に入られたご夫婦も少なくないようですが

末尾に引用した（国際祝福結婚されたカップルが昨年11月で累計43万4000組を超えたと述べられている）セゲイルボ（韓国の世界日報）の記事から

次のように推測されます。

１．韓国協会の幹部には国際祝福結婚されている事例はあまり見当たりませんが、日本やフィリピンから女性が嫁いでいる韓国の一般信徒の家庭は珍しくないようです。（日本から韓国へ７千人が嫁いだと伝えられています。）

２．韓国の農村や漁村では、お嫁さん欲しさに信徒になり、国際祝福結婚した後、間もなく離教した男性が少なくないようですが、その分を差し引いても、多数の韓日家庭や日韓家庭が日本国内にも存在するようです。

３．アフリカ各地に居住されているのか、日本国内に居住されているのかわかりませんが、国内外に日本人とアフリカ人のご夫婦が8000組もいらっしゃるようです。

日頃は反韓・嫌韓であるにも関わらず、旧統一教会を支持していらっしゃる右派の政治家や論客は国際祝福結婚に関する統計にご興味はなさそうですが、末尾に引用したセゲイルボ（韓国の世界日報）の記事の内容については突っ込みが入るかもしれません。

追記

文家・韓家の家庭が見事に崩壊していることを未だにご存知ない右派の政治家や論客は少なくないようです。

https://m-segye-com.translate.goog/view/20260429513216?_x_tr_sl=ko&_x_tr_tl=ja

（Google 翻訳）

（※ 機会翻訳のため、英語であれば family と訳される部分が、「家族」と訳されたり「家庭」と訳されたりしています。）

家庭連合の70年にわたる実験、人類文明史への問いかけ【世界平和統一家庭連合70周年】

2026年4月29日

家族は常にイデオロギーの戦場であった。古代メソポタミアでは、氏族が国家秩序の基本単位であり、孔子は家族を政治の出発点とみなした。キリスト教は「聖なる家族」を理想として掲げ、近代国民国家は核家族が市民育成の基本となる枠組みであると定義した。一方で、20世紀の共産主義は家族を「階級闘争の遺物」とみなし、1960年代のヒッピーたちは家族を「抑圧の制度」とレッテルを貼り、解体しようとした。

こうした流れの中で、1954年に設立された世界平和統一家庭連合は、家族に対する新たなアプローチを提示した。家族を、神の愛が根付き、人格が完成し、平和が始まる根本的な基盤と定義することで、家庭連合は家族を世界平和を模索する公共の場へと拡大した。その結果、家庭連合は一貫して、家族倫理と結婚文化の復興を平和の根本的な解決策として提唱してきた。家族を私的な領域としてではなく、人類が再構築すべき未来志向の共同体として提示することで、既存の宗教運動とは異なる方向性を示したと評価されている。それは、文明史において類を見ない斬新な試みであった。

国際結婚件数は43万件、前例のない規模

2025年11月現在、家庭連合の国際結婚件数は、数十年にわたる積み重ねにより43万4000組を超えた。参加国は194か国に及び、民族、人種、宗教的背景は実に多様である。韓国人と日本人のカップルだけで4万2000組、次いで韓国人とフィリピン人のカップルが1万8000組、日本人とアフリカ人のカップルが8000組となっている。ユダヤ教徒やイスラム教徒のカップルが127組加わり、これらのケースを合計すると、現在の43万組という数字になる。

家庭連合は、わずか30年ほどの短期間で世界中で40万件以上の国際結婚を仲介し、宗教史において類を見ない偉業を成し遂げた。これは、最も親密な社会制度である結婚を通して、宗教が国境を越えた共同体を形成した、歴史的に注目すべき試みと言えるであろう。その規模と影響力は、19世紀のアメリカ合衆国で独自の結婚慣習に基づき30年間で約5,000組のカップルを成立させた（モルモン教会としても知られる）末日聖徒イエス・キリスト教会と比べても際立っている。

国境を越えた親族ネットワークにおける実験

家庭連合は国際結婚を21世紀初の国境を越えた親族ネットワークと定義し、人類は国家、民族、宗教を超越した共通の運命を持つ共同体であるという認識を実現するための意識的かつ組織的な試みであると述べている。社会ネットワーク科学の権威であるイェール大学のニコラス・クリスタキス教授は、人間は相互につながり合ったネットワークの中で健康、幸福、社会行動を形成すると強調している。この文脈において、家庭連合の国際結婚は、親族関係によって媒介されるグローバルなネットワーク実験と解釈できる。家庭連合より前にペルシャ（現在のイラン）で生まれたバハイ教は「国境を越えた結婚の理想」を追求したが、実際の結婚の規模と持続性という点では、家庭連合の方がはるかに優れていると考えられる。

文化同化から多文化創造へ

ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス・アンド・ポリティカル・サイエンスのアイリーン・バーカー教授は、新宗教と統一教会に関する世界的に著名な権威であり、家庭連合の初期の祝福結婚は韓国文化の輸出という強い特徴を持っていたと分析している。実際、1990年代には祝福結婚の70%以上が韓国人と外国人のカップルであり、外国人配偶者は韓国語と韓国文化を学ぶことが求められた。しかし、近年の変化は顕著である。2020年から2025年にかけて、新たな祝福結婚における韓国人と外国人のカップルの割合は減少し、アフリカや南米地域主導の祝福式、そして若い世代主導の地域特有の祝福式が増加している。この変化は、多文化創造へのパラダイムシフトと理解でき、既存の一方的な文化同化モデルから、多様な文化主体が相互作用を通じて新たなアイデンティティと文化的意味を共同創造するモデルへ移行していると言える。

世界平和実験の成績表

家庭連合は70年にわたり、家族内の平和が世界平和につながるという論理を実践してきた。その成果はまだ未完成だが、いくつかの指標が際立っている。北朝鮮からの脱北者の韓国への定住を長期にわたり支援してきたほか、中東紛争の重要な軸であるイスラエルとパレスチナの間には「祝福された家庭」が誕生している。アフリカ諸国に多文化学校を設立し、卒業生の多くが「祝福された結婚」に参加している。イスラエルの歴史家ユヴァル・ハラリは、「21世紀最大の課題は、新たなグローバル・アイデンティティを創造することだ」と述べ、宗教やイデオロギーではなく「共有された物語と感情」の必要性を強調した。家庭連合は、血縁と結婚という最も基本的な手段を通して、その「共有された感情」を創造しようとしている。

残りのタスク

家庭連合の70年にわたる実験は、次のような疑問を提起する。国家、民族、宗教を超越する「一つの家族」モデルは現実的に実現可能か、そしてそれは持続可能な平和の基盤となり得るか。この点に関して明確な結論はまだ得られていない。しかし、長期的かつ大規模な実験を通して、最も私的な制度である家族を世界平和という公的な課題と結びつけた前例は、人類の歴史においてほとんど見当たらないことは明らかである。家庭連合が作り出した「一つの家族」モデルは、近代文明史研究において重要な記録であり続けている。