Disputationes de Controversiis
| Disputationes de Controversiis Christianae Fidei adversus hujus temporis Haereticos | |
|---|---|
 Página de título do primeiro volume, 1586 | |
| Autor(es) | Roberto Belarmino |
| Idioma | Latim |
Disputationes de Controversiis Christianae Fidei adversus hujus temporis Haereticos (Disputas sobre as controvérsias da fé cristã contra os hereges deste tempo), geralmente referido como Disputationes, De Controversiis ou Controversiae, é uma obra sobre dogmática em três volumes de Roberto Belarmino.
As Disputationes foram descritas como "a defesa definitiva do poder papal".[1] Após a sua publicação, as Disputationes de Belarmino foram consideradas a principal defesa da doutrina da Igreja Católica, e especialmente do poder papal.[2]
Foi escrito enquanto Belarmino lecionava no Colégio Romano e foi publicado pela primeira vez em Ingolstadt em três volumes (1586, 1588, 1593[3][4]).[1] Esta obra foi a primeira tentativa de sistematizar as várias controvérsias da época e causou uma imensa impressão em toda a Europa; a força dos seus argumentos contra o protestantismo foi tão intensamente sentida na Alemanha e na Inglaterra que cadeiras especiais foram fundadas para fornecer respostas a ela.[5] Thomas Hobbes,[1] Theodore Beza, Conrad Vorstius[6] e John Rainolds[7] estavam entre aqueles que escreveram contra-argumentos contra a obra.
"A edição completa, revista e corrigida pelo autor, que se tornou o padrão para todas as edições posteriores, apareceu em Veneza em 1596."[8]
Conteúdo
[editar | editar código]A edição final de 1596 das Controversiae contém um total de 17 controvérsias: [8]
- A Palavra de Deus
- Cristo
- O Papa
- Concílios
- Os Membros da Igreja
- A Igreja Padecente
- A Igreja Triunfante
- Os Sacramentos em Geral
- Batismo e Confirmação
- O Sacramento da Eucaristia
- Penitência
- Extrema-unção, ordens e matrimônio
- A Graça do Primeiro Homem
- A Perda da Graça
- Graça e Livre Escolha
- Justificação
- Boas Obras
Conteúdo dos três volumes originais
[editar | editar código]Volume I
[editar | editar código]O primeiro volume trata das Sagradas Escrituras e do Papa.[9]
A terceira seção discute o Anticristo. Belarmino apresenta na íntegra a teoria apresentada pelos Padres da Igreja, de um Anticristo pessoal que viria pouco antes do fim do mundo e seria aceito pelos judeus e entronizado no templo de Jerusalém — tentando assim descartar a exposição protestante que via no papa o Anticristo.[9]
A parte mais importante da obra está contida nos cinco livros relativos ao papa. Nestes, após uma introdução especulativa sobre as formas de governo em geral, considerando a monarquia como sendo relativamente a melhor, Belarmino diz que um governo monárquico e o poder temporal relacionado são necessários para que a Igreja preserve a unidade e a ordem.[9]
Tal poder, Belarmino era considerado como tendo sido estabelecido pela comissão de Cristo a São Pedro. A quarta seção apresenta o Papa como o juiz supremo em questões de fé e moral, embora faça concessões de que o Papa pode errar em questões de fato conhecidas pelo conhecimento humano comum e quando fala como um mero teólogo não oficial.[9]
Volume II
[editar | editar código]O segundo volume trata da autoridade dos concílios e da Igreja, seja ela militante, expectante ou triunfante.[9]
Volume III
[editar | editar código]Este volume trata dos sacramentos.[9]
Volume IV
[editar | editar código]Este volume é sobre a graça divina, o livre arbítrio, a justificação e as boas obras.[9]
Quase no Index
[editar | editar código]Em 1590, o Papa Sisto V, por iniciativa própria, colocou o primeiro volume em uma nova edição do Index Librorum Prohibitorum por negar que o papa tivesse autoridade temporal direta sobre o mundo inteiro. A entrada relativa a Belarmino diz: "Roberti Bellarmini Disputationes de Controversiis Christianae fidei adversus huius temporis haereticos. Nisi prius ex superioribus regulis recognitae fuerint." No entanto, Sisto V morreu antes que pudesse promulgar a bula que teria feito esta nova edição do Índice entrar em vigor. O sucessor de Sisto V, Urbano VII, pediu um exame e, depois de feito, Belarmino foi exonerado e o livro foi removido do Index.[10][11] Belarmino argumentou que, embora o papa seja o vigário de Cristo, uma vez que Cristo não exerceu seu poder temporal, o papa também não pode fazê-lo.[12]
Referências
[editar | editar código]- 1 2 3 Springborg, Patricia. "Thomas Hobbes and Cardinal Bellarmine: Leviathan and 'the ghost of the Roman empire' ". History of Political Thought. XVI:4 (January 1995), pp. 503-531: 506.
- ↑ Springborg, Patricia. "Thomas Hobbes and Cardinal Bellarmine: Leviathan and 'the ghost of the Roman empire' ". History of Political Thought. XVI:4 (January 1995), pp. 503-531: 515-516.
- ↑ «Robert Bellarmine | Encyclopedia.com». www.encyclopedia.com. Consultado em 17 de fevereiro de 2020
- ↑
Chisholm, Hugh, ed. (1911). «[[s:en:1911 Encyclopædia Britannica/|]]». Encyclopædia Britannica (em inglês) 11.ª ed. Encyclopædia Britannica, Inc. (atualmente em domínio público) - ↑ «CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: St. Robert Bellarmine». www.newadvent.org. Consultado em 13 de fevereiro de 2020
- ↑ Cees Leijenhorst; Christoph Lüthy (2021). «The Erosion of Aristotelianism. Confessional Physics in Early Modern Germany and the Dutch Republic». Brill Publishers. The Dynamics of Aristotelian Natural Philosophy from Antiquity to the Seventeenth Century: 393–395. ISBN 9789004453319. doi:10.1163/9789004453319_019
- ↑ Springborg, Patricia. "Thomas Hobbes and Cardinal Bellarmine: Leviathan and 'the ghost of the Roman empire' ". History of Political Thought. XVI:4 (January 1995), pp. 503-531: 516.
- 1 2 Richgels, Robert W. (1980). «The Pattern of Controversy in a Counter-Reformation Classic: The Controversies of Robert Bellarmine». The Sixteenth Century Journal. 11 (2): 3–15. ISSN 0361-0160. JSTOR 2540028. doi:10.2307/2540028
- 1 2 3 4 5 6 7 «Philip Schaff: New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, Vol. II: Basilica – Chambers — Bellarmine». Christian Classics Ethereal Library (em inglês). Consultado em 1 de maio de 2024
- ↑ Vacant, Alfred; Mangenot, Eugene; Amann, Emile (1908). «Bellarmin». Dictionnaire de théologie catholique : contenant l'exposé des doctrines de la théologie catholique, leurs preuves et leur histoire (em francês). 2 2nd ed. Paris: Letouzey et Ané
- ↑ Blackwell, Richard J. (31 de janeiro de 1991). «Chapter 2: Bellarmine's Views Before the Galileo Affair». Galileo, Bellarmine, and the Bible (em inglês). [S.l.]: University of Notre Dame Press. ISBN 978-0-268-15893-4. doi:10.2307/j.ctvpg847x
- ↑ Springborg, Patricia. "Thomas Hobbes and Cardinal Bellarmine: Leviathan and 'the ghost of the Roman empire' ". History of Political Thought. XVI:4 (January 1995), pp. 503-531: 516-517.
