ヨーガの思想史『ヨーガの大海』2-1-3. ハタ・ヨーガの多様な流れ

はじめに

ハタ・ヨーガ（हठयोग, Haṭhayoga）は、中世インドで興隆した身体技法を重視するヨーガの一派です。古典ヨーガ（パタンジャリのラージャ・ヨーガなど）が心の制御による解脱を目指したのに対し、ハタ・ヨーガは身体そのものを「道具」として用い、肉体的・生理的な修行によって心身を浄化・活性化し、最終的な三昧（サマーディ）へ至ろうとする実践体系です。ハタ・ヨーガの名称は「力強いヨーガ」という意味で、「ハ（太陽）」「タ（月）」の二音から万物の二元（陽と陰）の統合を表すとの解釈もありますが、本来的には「力（はた）＝強行によるヨーガ」という語義が正しいと考えられます。この流派では、アーサナ（座法）やプラーナーヤーマ（調気法）などの身体技法によって生命エネルギー（プラーナ, प्राण, prāṇa）の流れを操作し、生理的・心理的変容を起こすことで悟りや解脱を得ることを目指しました。

ハタ・ヨーガは当初、特定の宗派（主にヒンドゥー教シヴァ派のナータ（ナート）派）に属する行法でした。しかし中世から近世にかけて、その技法と思想はさまざまな分派（ナータ派、ダッタートレーヤ派、アーナンダ派など）に受け継がれ、それぞれ独自の展開を遂げました。さらに、ハタ・ヨーガの思想と実践は他宗教・文化圏（シヴァ派の密教タントラや仏教密教、さらにはイスラーム神秘主義（スーフィズム）など）とも深く交錯し、相互に影響を与え合いました。その結果、ハタ・ヨーガは宗派の壁を越えて広まり、様々な文化的背景の中で受容・変容していったのです。ここでは、ヒンドゥー教のヴェーダーンタ哲学系統に属する修行者たちがハタ・ヨーガを採用・発展させた流れに始まり、中世〜近世におけるハタ・ヨーガの多文化間での流れについて、身体技法・思想・文献伝承の観点から具体的に解説します。