太平記 現代語訳 31-4 笛吹峠の戦い
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この現代語訳は、原文に忠実なものではありません。様々な脚色等が施されています。
太平記に記述されている事は、史実であるのかどうか、よく分かりません。太平記に書かれていることを、綿密な検証を経ることなく、史実であると考えるのは、危険な行為であろうと思われます。
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新田義宗(にったよしむね)は、足利尊氏(あしかがたかうじ)の強運の前に、石浜(いしはま:位置不明)で本意を遂げる事ができずに、ついに撤退、武蔵国(むさしこく:埼玉県+東京都+神奈川県の一部)を前にして越後(えちご:新潟県)と信濃(しなの:長野県)を後ろに見る笛吹峠(ふえふきとうげ:位置不明)に陣を取った。
「新田義宗、笛吹峠にあり」との情報をキャッチして、方々から、反尊氏勢力が続々と参集してきた、そのメンバーは以下の通りである:
大江田氏経(おおえだうじつね)、上杉憲顕(うえすぎのりあき)、その子息・上杉憲将(のりまさ)、中條入道(なかじょうにゅうどう)、その子息・中條佐渡守(さどのかみ)、田中氏政(たなかうじまさ)、堀口近江守(ほりぐちおうみのかみ)、羽川時房(はねかわときふさ)、荻野遠江守(おぎのとおとうみのかみ)、酒匂左衛門四郎(さかわさえもんしろう)、屋澤八郎(やざわはちろう)、風間信濃入道(かざましなののにゅうどう)、その弟・村岡三郎(むらおかさぶろう)、掘兵庫助(ほりひょうごのすけ)、蒲屋美濃守(かまやみののかみ)、
長尾右衛門(ながおうえもん)、その弟・長尾弾正忠(だんじょうのちゅう)、仁科兵庫助(にしなひょうごのすけ)、高梨越前守(たかなしえちぜんのかみ)、大田瀧口(おおたたきぐち)、干屋左衛門太夫(ほしやさえもんだいう)、矢倉三郎(やくらさぶろう)、藤崎四郎(ふじさきしろう)、瓶尻十郎(みかじりじゅうろう)、五十嵐文四(いがらしぶんし)、五十嵐文五(ぶんご)、
高橋大五郎(たかはしだいごろう)、高橋大三郎(だいざぶろう)、友野十郎(とものじゅうろう)、繁野八郎(しげのはちろう)、禰津小二郎(ねづこじろう)、その弟・禰津修理亮(しゅりのすけ)、諏訪上社祝(すわかみしゃのはふり)一族33人、繁野(しげの)一族21人、
以上の主要メンバーをはじめ、総勢2万余騎。
彼らは、後醍醐先帝(ごだいごせんてい)の第2皇子・宗良親王(むねよししんのう)を大将にかついで、笛吹峠に集合した。
一方、「将軍様は、小手差原(こてさしはら)の合戦で無事、現在、石浜におられる。」との報に、足利尊氏の方にも、続々援軍が駆けつけてきた。そのメンバーは、以下の通りである:
千葉氏胤(ちばうじたね)、小山氏政(おやまうじまさ)、小田治久(おだはるひさ)、宇都宮氏綱(うつのみやうじつな)、常陸大丞(ひたちのだいじょう)、
佐竹義篤(さたけよしあつ)、佐竹刑部大輔(ぎょうぶだいう)、白河権少輔(しらかわごんしょうゆう)、結城判官(ゆうきはんがん)、長沼判官(ながぬまはんがん)、川越弾正少弼(かわごえだんじょうしょうひつ)、高坂刑部大輔(こうさかぎょうぶだいう)、
江戸(えど)、豊島(としま)、古尾谷兵部大輔(ふるおやひょうぶだいう)、三田常陸守(みたひたちのかみ)、土肥兵衛入道(とひひょうえのにゅうどう)、
土屋備前前司(つちやびぜんのぜんじ)、土屋修理亮(しゅりのすけ)、土屋出雲守(いずものかみ)、下條小三郎(しもじょうこさぶろう)、
二宮近江守(にのみやおうみのかみ)、二宮河内守(かわちのかみ)、二宮但馬守(たじまのかみ)、二宮能登守(のとんかみ)、
曽我上野守(そがこうずけのかみ)、海老名四郎左衛門(えびなしろうざえもん)、本間(ほんま)、渋谷(しぶや)、
曽我三河守(そがみかわのかみ)、曽我周防守(すおうのかみ)、曽我但馬守(たじまのかみ)、曽我石見守(いわみのかみ)、
石浜上野守(いしはまこうづけのかみ)、武田陸奥守(たけだむつのかみ)、その子息・武田安芸守(あきのかみ)、武田薩摩守(さつまのかみ)、武田弾正少弼(だんじょうしょうひつ)、
小笠原(おがさわら)、坂西(はんぜい)、一条三郎(いちじょうさぶろう)、板垣三郎左衛門(いたがみさぶろうざえもん)、逸見美濃守(へんみみののかみ)、白洲上野守(しらすこうづけのかみ)、
天野三河守(あまのみかわのかみ)、天野和泉守(いずみのかみ)、狩野介(かののすけ)、長峯勘解由左衛門(ながみねかげゆざえもん)、
以上の主要メンバーをはじめ、総勢8万余騎。
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足利尊氏 鎌倉(かまくら:神奈川県・鎌倉市)には、新田義興(にったよしおき)と脇屋義治(わきやよしはる)の軍勢7,000余騎。しかも、続々と兵が集まっているという・・・かたや、武蔵には、新田義宗と上杉憲顕か・・・えぇっと、そちらの兵力は?
足利軍リーダーA 2万余騎ですね。
足利尊氏 ・・・うーん・・・2万・・・2万・・・7,000・・・はてさて・・・いったいどちらを・・・先に叩くべきか・・・。
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