アルバート・エリスのカウンセリングを見て驚いた！（５）

アルバート・エリス：さて、時間があまりないので、もっと具体的にあなたに何ができるか、建設的な方向で考えてみましょう。あなたは以前、どこに行けばいいのか、どうやって新しい人々に出会えるのかと尋ねましたね。私はこの特定の地域のことは知りませんが、ほとんどどこでも可能です。もし私たちが話してきたことができれば、つまり本当にリスクを取り、人生で何を望むのかということに焦点を当て、時間がかかるという事実（残念ながらそうなのですが）を受け入れ、そしてその時間がかかることは恐ろしいことではなく、その間のあなたも恐ろしい存在ではないと理解できれば、あらゆる種類の新しい出会いに恥ずかしがらずに自分を開くことができます。これらの出会いはバスの中で、路面電車を待っている間に（もしこの地域に路面電車があれば）、カクテルパーティーで、どこでも起こり得ます。適格に見える人々と話すことができ、友人に適格な男性を紹介してもらうこともできます。

でも最も重要なのは、A）うまくいっていないときでも自分を好きでいること、そしてB）良くない状況に対して不寛容にならないことです。そしてそれらが良くないということについては、私もあなたに同意します。先ほど言ったように、もしあなたが私の患者なら、意図的に、非常に意図的に外出して自分を困難な状況に置くという宿題を出すでしょう。言い換えれば、現時点で見つけられる最も適格な男性たちを見つけ、自分を強制して、自分らしくいるリスクを取ることです。

グロリア：例えば、医師のオフィスで、その人に魅力を感じたり惹かれたりした場合に、会話を始めることもあり得るということですか？

アルバート・エリス：その通りです。

グロリア：その人と個人的な会話を始めるところまで踏み込んでも？

アルバート・エリス：なぜいけないのでしょう？もしその人が適格な人物なら、どんな適格な人物でも。

グロリア：ええ、あなたはそれを受け入れているのは分かりますが、それはとても厚かましいことのように思えます。

アルバート・エリス：まあ、厚かましいとしましょう。失うものは何があるでしょう？最悪の場合、彼があなたを拒否するだけです。そして、もし私たちがここ5分ほど話してきたような考え方をしているなら、あなたは自分自身を拒否する必要はないんです。

グロリア：ああ、そうですね。

アルバート・エリス：では、それを試してみることはできますか？

グロリア：できると思います。外に出て確かめてみようという勇気が湧いてきました。その通りですね、最悪の場合は拒否されるだけです。

アルバート・エリス：その通り、そしてそれであなたは無傷のままです。残念ながら、一時的に望むものを得られないだけです。だから、試してみてください。あなたが既に読んだものを。そしてどうなるか、私はとても興味があります。

グロリア：ああ、わくわくしてきました。

アルバート・エリス：お会いできて本当に良かったです、グロリアさん。

グロリア：ありがとうございます、先生。

この面接は理性感情療法の典型的なセッションの良い例示となったと考えています。まず、患者の混乱の哲学的な核心と思われるものにかなり素早くたどり着くことができました。彼女が恥ずかしさや羞恥心、恐れを感じている理由は、部分的には無意識ではありますが、不完全な行動を過度に自分を責めることで、自分自身を非常に否定的に定義したり、自己価値を下げたりしているからだということを示すことができました。

完璧主義は多くの人間の苦悩の根源であり、彼女はかなり典型的な完璧主義的な考えを示していました。理性感情療法で通常行われるように、私たちは脇道にそれることを避け、精神分析家のように過去に遡ることや、患者との転移関係、非言語的表現などにはあまり触れませんでした。これらが重要でないというわけではなく、むしろ患者の混乱の核心である人生哲学とはあまり関係がないと考えるからです。

また典型的なことですが、この患者は多くの患者が示す不安と低い欲求不満耐性の両方を示し、これらは絡み合っていました。そして普通によくあることですが、彼女はそのような感情を感じることで自分を責め、非難し、自己否定していました。

セッションの最初の時点では、彼女は明確に認識していませんでしたが、描写的な文章や感嘆の言葉で自分にこれらの感情を作り出すように言い聞かせていたのです。私は彼女にこれらの文章のいくつかと、それについて何ができるかを示そうと努めました。

他にも、これが短い1回のセッションであったにもかかわらず、彼女が取り組める宿題を出すよう試みました。これまであまり取ってこなかったリスクを取り、積極的に自己実現を図ることを提案しました。

興味深いことに、このセッションでは患者の態度や哲学をかなり強く批判したにもかかわらず、彼女はそれを攻撃として受け止めませんでした。むしろ私が彼女をサポートしていると感じ、将来何ができるかについていくつかのアイデアを得て、楽観的な気持ちで終えることができました。

また典型的なことですが、このセッションでは患者を説得し続け、彼女の考えを批判し、彼女の人生哲学がどのようなものであるかを示すだけでなく、この種の哲学に固執すれば、必然的に否定的で自己破壊的な結果に至ることを示しました。途中で彼女が防衛的になり、私の言うことを完全には受け入れない時期があっても、私は気にせず彼女の基本的な核となるシステム、価値観に対する働きかけを続けました。

もちろん、特に時間の面で制限がありました。例えば、繰り返しのための十分な時間がありませんでした。通常の複数回のセッションであれば、確実に理解が定着するまで同じ内容を繰り返し、患者からフィードバックを得て、特に私が話していることを行動で本当に理解しているか、それを実行しているのか、それとも別の道にそれていないかを確認する時間があったはずです。

彼女が自分自身の評価や一般的な哲学を継続的に再評価し、生涯にわたって再考し続ける必要があることを強調する時間もありませんでした。このセッション中の私との関係や自分自身について語る中で、自分に対する否定的な態度を示していることを詳しく示す時間もありませんでした。

最後に、これは個別セッションだったため、グループセラピーのように、セラピスト以外の人々との具体的な関係を見て、その状況の中で何が起こっているのか、それについて何ができるのかを示す機会もありませんでした。

しかし、このセッションについては希望を持っています。少なくとも患者が自分で取り組んでいけるようないくつかのアイデアを提供できたと思います。なぜなら、セラピストが提供する材料について患者自身が取り組まない限り、心理療法では結局何も起こらないからです。私たちにはどんな魔法もありませんが、特定の触媒となるアイデアや影響を与えることはできます。もし彼らがそれらに取り組み、後で実践すれば、生涯にわたって良い結果を得ることができるでしょう。