💟崇神天皇‐扶余王依羅説に挑む！－⛩️大依羅神社の発見が示す古代史の真実
🎀串呂哲学研究ノート 第426号
💕はじめに
👑第十代・崇神天皇は、果たして日本固有の王だったのか。それとも、遠い異国から渡来した扶余王依羅だったのか――。この大胆な仮説は、「桓檀古記」の研究者・鹿島曻氏によって提唱され、今や無視できない歴史の問いとなっています。
鹿島 曻（かしま のぼる、1926年 - 2001年4月24日）は、日本の弁護士、在野の古代史研究家。1926年に神奈川県横浜市に弁護士を父として生まれる。早稲田大学法学部在学中に司法試験に合格し自身も弁護士になる。弁護士業の傍ら、古代東アジア史、日本史の研究を進めて、独自の史観を展開し、多数の著作を発表した。出版社「新国民社」を創設し、自著の多くも同社から出版したが、その事業は2007年に、太田龍を代表とする新国民出版社に引き継がれた。（🍀鹿島曻 - Wikipedia）
この鹿島史学を受けて鈴木超世志は、この鹿島曻先生の「崇神天皇‐扶余王依羅説」を支持し、元伊勢伝承と関連させて昨年（2023年）6月、下記の記事を発表いたしました。
💟ここまで解った元伊勢伝承
第１話 崇神天皇、宝鏡を奉遷
第２話 崇神天皇が畏怖した理由は？
第３話 天照大御神は崇神王朝の祭祀を拒否
第４話 各地巡行は元伊勢クシロ構築の旅
第５話 両朝融和計画進行中
🌷上記の記事では述べていませんが、私が「崇神天皇‐扶余王依羅説」を支持するに至った根拠として、下記を追加して挙げることが出来ます。
💌三浦芳聖師は、⛩️崇神天皇の御陵に定期的に表敬参拝したことが無い！
🌷超能力者であった三浦芳聖師は、毎日、午前中の定刻、居ながらにして天照大御神と会話できるホットラインを持っておられました。
三浦芳聖師は、このホットラインにより天照大御神からお聞きした極秘情報・霊界物語を、門人に話すことはありませんでしたが、三浦芳聖師の行動・実践を拝見していれば様々なことが拝察できました。
👑崇神天皇に関しては、記紀の記事を踏まえた常識的な内容の御講話をされることはありましたが、定期的に⛩️崇神天皇の御陵に表敬参拝されることは有りませんでした。（崇神天皇がどのような人物であったかを調査するために、一度くらいは崇神天皇陵に参拝されたとは思います。）
🌷三浦芳聖師のこのような崇神天皇への対応は、神武天皇の畝傍山陵や⛩️橿原神宮に比べると、まるで相違していて、血統・霊統ともに崇神天皇を三浦皇統家の皇祖神扱いしていないように見受けられました。
このたび、「崇神天皇‐扶余王依羅説」を串呂で解き明かすこととなり、その責務の大きさに重圧を覚えますが、いよいよ時節到来と考え、公開することを決断した次第です。
✅崇神天皇については、オンラインでたくさん資料が出ていますので、各自で学習しておいて頂きたいと思います。
下記の佃 収氏の論文（PDF）と著書には、崇神天皇が扶余王依羅であることが記述されています。古代史の常識が音を立てて崩れさろうとしています！
👇👇👇👇👇👇
🔴崇神天皇と夫餘（佃 収）pdf（無料）
🔴神武崇神と初期ヤマト王権 古代史の復元シリーズ ③ 佃 収
目 次
はじめに
１、崇神天皇と天照大御神
２、⛩️大依羅神社・依羅小学校を発見！
３、広陵町的場を貫線！
４、⛩️青龍神社境内社「崇神」を発見！
結論：歴史の常識が崩れる瞬間
１、崇神天皇と天照大御神
💞古代史を探るとき、まず注目すべきは陵墓です。奈良県天理市の行燈山古墳――宮内庁が崇神天皇陵と定めるこの巨大な前方後円墳は、前代の天皇陵とは比べものにならない規模を誇ります。まるで「異なる血統」を示すかのように。
🌷「棺を蓋いて事定まる！」と申しますが、神風串呂で人物を調査・鑑定する場合、先ず御陵（陵墓）を調査対象といたします。
崇神天皇の御陵は、 宮内庁により行燈山陵（奈良県天理市柳本町字行燈）とされています。
🌷この行燈山陵は、神武天皇から第九代までの天皇陵に比べると豪壮で、まるで別格です。（全国で第16位の大きさ）
この件は、第一回神風串呂セミナーに参加した奈良県在住の方からお聞きしたのですが、その相違たるや、確かに神武天皇から第九代までの天皇と同じ皇統であるとは思えないほどの大きさです。
この行燈山古墳については、下記の様になります。
🟣山辺道勾岡上陵（やまのべのみちのまがりのおかのえのみささぎ）と呼ばれる。
🟣被葬者は明らかでない。
🟣宮内庁により第10代崇神天皇の陵に治定されている。
🟣全国では第16位の規模の古墳である。
🟣4世紀前半頃（古墳時代前期）の築造と推定される。
🟣崇神天皇以前の九代の天皇の陵墓に比べ、断トツに大きく立派です！
【参照】『行燈山古墳- Wikipedia』
行燈山古墳（あんどんやまこふん、行灯山古墳）は、奈良県天理市柳本町にある古墳。形状は前方後円墳。柳本古墳群を構成する古墳の1つ。／実際の被葬者は明らかでないが、宮内庁により「山辺道勾岡上陵（やまのべのみちのまがりのおかのえのみささぎ、山邊道勾岡上陵）」として第10代崇神天皇の陵に治定されている。／全国では第16位の規模の古墳で、4世紀前半頃（古墳時代前期）の築造と推定される。
🌷「ここまで解った元伊勢伝承」で詳述しましたが、「神皇紀」によれば、崇神天皇は富士山麓で祭祀されていた三品の神宝を近畿地方に奉遷した事で神々の怒りを買い、祟りにあったのです。（遺勅違反）
🔴崇神天皇という贈り名は、「神に祟られた天皇」という暗号であります！
🌷この時に、最も毅然とした態度を取られた富士王朝（瑞穂の国）の皇祖神・天照大御神は、崇神王朝の守護神に祭り上げられることを嫌って崇神39年笠縫の里を出奔され、京都府福知山市大江町の⛩️元伊勢内宮皇大神社を皮切りに各地を巡行され、90年後に伊勢地方にお鎮まりになられました。
（年数は春秋二倍暦であると思われます。）
天照大御神が崇神王朝の祭祀を拒み、⛩️元伊勢内宮皇大神社へと旅立ったという伝承。これは「祟られた天皇」という贈り名の暗号を裏付けるものではないでしょうか。
🌷天照大御神が伊勢の⛩️内宮にお鎮まりになられたのは、ここに神風串呂の一大拠点を置く為でした。
✅伊勢神宮内宮＝最高・最大・最重要なる串呂起点！であります。
以上のような経緯でありますので、串呂主宰神・天照大御神は、遺勅違反の大罪を犯した崇神天皇に対して、特別に明確な神風串呂を構築されていると拝察できます。
従って、先ずこの⛩️皇大神宮内宮を起点として、崇神天皇の御陵とされている⛩️行燈山陵を調査鑑定することに致しました。
２、⛩️大依羅神社・依羅小学校を発見！
🌷伊勢神宮内宮を起点に、行燈山古墳へと線を結ぶと、不思議な地名が浮かび上がります。
読み方は「いり」ではありませんが、「依羅」という漢語の入った下記の二つの地文を発見致しました。🎯💖💯🍀🌺
（１）🌸大阪市立依羅小学校（大阪市住吉区我孫子）
（２）⛩️大依羅神社（大阪市住吉区庭井）
💞この「依羅」の文字は偶然ではありません。依羅吾彦一族が崇神天皇と深い縁を持っていたことを示す、歴史の痕跡なのです。
日本の古代史は「記紀」に合わせて改竄・偽造されているので、下記の記事がどこまで真実かどうかは分かりませんが、神風串呂から言えることは「依羅吾彦一族は、崇神天皇の縁故者である」事は間違いないと思います。
大依羅神社(おおよさみじんじゃ)は創建1800有余年を遡る『古事記』・『日本書紀』・『三代実録』・『延喜式』等の国史書に記載されている式内の古社です。当地の豪族であった依羅吾彦一族が、その祖先である第９代開化天皇の第四皇子「建豊波豆羅和気王(たけとよはずらわけのきみ)」をお祀りしたのが起源とされています。（大依羅神社－由緒）
🔴串呂している五ヶ所の地文を列記して見ました！
🌺大阪市立依羅小学校（大阪市住吉区我孫子）－🌺⛩️大依羅神社（大阪市住吉区庭井）－🎯広陵町的場（奈良県北葛城郡）－⭕崇神天皇陵（行燈山古墳／奈良県天理市柳本町）－⭕⛩️伊勢神宮 内宮（三重県宇治市館町）
🔴串呂図です。
✅さすがは、神風串呂です！
「崇神天皇－扶余王依羅説」にとって、超重要地文である「🏫依羅小学校」と「⛩️大依羅神社」が串呂していました！
💞これで、行燈山陵は、崇神天皇陵であるという宮内庁説が、ほぼ間違いないだろうという気がして参りました！
３、広陵町的場を貫線！
さらに、この串呂線上を詳細に調査しますと、奈良県広陵町的場という地名が、まるで「的中」を告げるように配置されていました。
「🎯的場」「🎯的矢」は、的確なる串呂を意味する串呂哲学用語です。
８の字形になっている「広陵町的場」の中央付近を貫通しています！
地図をよくご覧下さい！
串呂線には帯幅が有りますので、奈良県立「大和広陵高校」を貫線しています。「大和広陵」は、奈良県にある⛩️崇神陵（行燈山古墳）の形容ではないでしょうか！
４、⛩️青龍神社境内社「崇神」を発見！
🌷線をさらに西へ延ばすと、兵庫県明石市藤江の⛩️青龍神社の境内に「崇神」と刻まれた大岩が現れます。
🔴六ヶ所の地文を列記して見ました！
西方から
🎯⛩️青龍神社 境内社 崇神（兵庫県明石市藤江）
⬇️
🌺大阪市立依羅小学校（大阪市住吉区我孫子）
⬇️
🌺⛩️大依羅神社（大阪市住吉区庭井）
⬇️
🎯広陵町的場（奈良県北葛城郡）
⬇️
⭕⛩️崇神天皇陵（行燈山古墳／奈良県天理市柳本町）
⬇️
⭕⛩️皇大神宮内宮（三重県宇治市館町）
🔴串呂図です！
結論：歴史の常識が崩れる瞬間
これらの発見は、崇神天皇が扶余王依羅であった可能性を強く示唆します。
古代史の常識は、今まさに音を立てて崩れ去ろうとしているのです。
🔴崇神天皇‐扶余王依羅説を立証する、「⛩️皇大神宮内宮と⛩️崇神天皇陵（行燈山古墳）との神風串呂」が解明された瞬間です！
✅この項、次号に続く
（２）崇神王権の串呂解明！
🟡神風串呂を学びましょう！
🟣情報拡散のお願い
神風串呂は、神界から日本民族への目に見えるメッセージ（啓示）です。
🌷この記事に到着された貴方様とのご縁に感謝しています。これは皇祖神・天照大御神から地上に派遣された神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖が解明した神風串呂の紹介記事です。
三浦芳聖師が解明した神風串呂には、日本民族の進むべき道が、明確に示されています。日本民族の危急存亡の時に当たり、一人でも多くの方に読んで頂けるよう、この情報を拡散下さいますよう、宜しくお願い致します。
🌷串呂主宰神 天照大御神は、なぜ、長期間かけて神風串呂を構築し、このように神皇正統の皇統を顕彰されるのか！この一点を徹底的に講究しますと、神風串呂の要諦が理解でき、今我々は、何を第一とすべきかが分かります。
ここに日本民族の存亡が掛かっているのです。真実に目覚めましょう！
2千年以上の長年月を掛け神風串呂を構築された、串呂主宰神・天照大御神様のご苦心と、生涯を掛けて神風串呂を解明された三浦芳聖師のご努力が、日本国と日本国民の皆様の幸せの為に生かされますよう願ってやみません。
🌷神風串呂と神風串呂に昭示されている「神皇正統家」は日本民族の宝です！さらに研究を進めましょう！
神風串呂の主宰神は、天照大御神様ですので、串呂の存在を一人でも多くの方々にお知らせすると、天照大御神様がとてもお喜びになられます。
一人でも多くの方に、神風串呂の存在をシェアして頂きますよう宜しくお願いします。
🟡祈り
全世界の全人類が みな健康で 元気で明るく豊かで楽しく 心安らかな毎日を過ごし、霊的向上の道を歩み、この世に生まれて来た使命を全うし、大宇宙の進化と発展に寄与させて頂いておりますことに心から感謝いたします！
出典は三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』を始め『串呂哲学第一輯』『神風串呂』『串呂哲学』『串呂哲学と地文学』『神風串呂の解明』等、通算181号（いずれも神風串呂講究所発行、1955年～1971年） を参考にして、研究成果を加味しました。
著者 鈴木超世志のプロフィール
中学一年満13才の時、神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖師に師事し爾来60年間、
串呂哲学（神風串呂）を研究して来た老学徒。1950年愛知県生れ74才。
串呂哲学研究家。串呂哲学研究会代表。神社本庁神主、元高校教諭。
著 書
「神風串呂入門」
「ここまで解った元伊勢伝承」
「開鏡の神風串呂－天の岩戸開きへの道」
「天照大御神の子育て 御子 三浦芳聖 の教導録 青春編」
など多数
ブログ
串呂哲学研究ノート
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
🟡最後までお読みいただき有り難うございます。
串呂哲学研究会 鈴木超世志
ブ ロ グ 串呂哲学研究会
メ － ル（shinpukanro024@yahoo.co.jp）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
ここから先は
崇神天皇の神風串呂－神皇正統家極秘伝
崇神天皇の神風串呂をご紹介しています。これまで投稿した16本の記事に加えて、今後投稿する続編を読むことが出来ます。
串呂哲学研究ノートは、読者の皆様方の財政的ご支援により活動が維持されています。理解しやすい記事作成のために諸般の費用が掛かります。今一層のご支援のほど、何卒よろしくお願いいたします。読者の皆様方のご支援に感謝しています！