オイゲン・コリスコ『みんなのための動物学』 第３講 哺乳類 一般概観
☆mediopos4214 （2026.4.25）
■オイゲン・コリスコ
『みんなのための動物学』3-1
（Zoology for Everybody）
第３講 哺乳類 一般概観
●基本的な視点
哺乳類は動物界で最も完成された群であり、
鳥類とは異なり、地上の固い大地に生活が強く結びついている。
彼らの最大の特徴は
「生きた子を産み、乳で育てる」という生殖・養育方法にある。
この過程は、動物界を下るほど
外界（太陽・大地の力）に依存していたものが、
哺乳類になるにつれて次第に内的なものへと移行する。
哺乳類の進化とは、外界の力（宇宙・太陽・大地）が
次第に動物の内部（特に血液と心臓的な過程）へ入ってくる過程である。
人間はこの内面化が最も進んだ結果として、
動物とは異なる完成の仕方を示している。
動物を過小評価せず、人間も過小評価しないために、
この「一面的な人間の鏡」としての哺乳類の世界を
正しく理解することが重要である。
●要約
生殖・発達の内面化
・下等動物（魚・爬虫類）では卵の成熟・孵化に外界の力が不可欠である。
・鳥類では自らの体温で孵化可能になるが、まだ外界依存が強い。
・哺乳類では子が母の体内で発達し、胎盤を通じて血液で栄養される。
出産後も母乳（血液が変換されたもの）で育てる。
・この過程はオーストラリアの有袋類で中間段階を示し（袋の中で育てる）
真の哺乳類では完全に内面化される。
・人間ではこの内面的つながりが最も強く、
出産が難しく複雑で痛みを伴うものとなる。
血液の役割
哺乳類は「血液の生き物」と呼べるほど、血液が中心的な役割を果たす。
・胎盤は「周辺的な心臓」のようなもので、胚に血液を供給する。
・乳は血液から作られ、動物的な液体から植物的な性質へと
大きく変換された食物である。
・毛皮の色や季節による色変わりも、
血液を通じて外界の影響（宇宙の力）を受け入れることで生じる。
・鳥類が「空気の生き物」であるのに対し、
哺乳類は血液によって形態や特徴が形成される。
毛と羽の違い
・羽は光と空気の影響を強く受け、外界由来の美しい色を持つ。
・毛は血液により深く浸透され、哺乳類の内的な性質を反映する。
・人間の毛は頭部に集中し、個性的で変化しにくい。
（動物は全身に広がり、季節で色が変わる）
骨格と形態の特徴
・哺乳類の骨格は人間とほぼ同じ骨からなるが、
比例が極端に異なる（例：キリンの長い首、ネズミの小さな体）。
・頸椎はすべての哺乳類で7個と固定されているが、
尾椎などは変異が多い。
・歯の配列は各動物の生活様式や性格を強く反映している。
（肉食・草食・齧歯類など）
・動物の四肢や尾は環境への適応性が高く、柔軟に変化する。
一方、人間は四肢を固定し、代わりに精神的な適応性を獲得した。
・馬の蹄のように、地球の硬化とともに動物の四肢も
硬化・特殊化していった歴史が見られる。
人間と哺乳類の関係
・哺乳類は遺伝と環境適応の産物であり、一面的に特化している。
・人間はこれらを克服し、学習と精神によって自分を形成する存在である。
出生の困難さ、母子関係の深さ、
比例の調和した骨格などにその違いが表れる。
・哺乳類は下等動物の特徴を内包しつつ、
人間のさまざまな側面を一面的に表現した存在として、
人間の周りに位置づけられる。
●本文（意訳）
この動物群の生命全体をまず概観することから始めましょう。その後、より詳細な各種研究に進みます。
哺乳類は鳥類と異なり、地上の固い大地に生活がより限定されています。彼らは最も完成された動物です。「動物」という言葉を口にするとき、私たちは常に多かれ少なかれ哺乳類を念頭に置いています。哺乳類は動物界の最も特徴的な存在です。「哺乳類」という名称は、この群を他の群から区別する特別な性質、すなわち子孫を繁殖し養育する方法を示しています。この群には、鳥類を除くすべての温血動物が含まれます。つまり、卵を産まず、生きた子を産み、それを乳で養う動物すべてです。これは子を産み育てる特別な方法であり、私たちは動物生命のこの部分から始め、通常より広い視点からこれを研究します。
鳥類が種を繁殖させる方法、すなわち卵を産むという過程は、外界と強く結びついています。雌鳥が卵を産み、それを外界から孵します。もう一度指摘しておきたいのですが、動物界を下っていけばいくほど、植物界の条件に似た状況が多く見られます。植物界では、外的な要因が種子の生産に関与し、そこから新しい植物が生まれます。太陽の力と、周囲の土壌である大地の力が、植物の繁殖過程に寄与します。低い動物にも同様の現象が見られます。魚類では、卵の成熟と次世代の完全な発達に太陽の力が助けなければなりません。爬虫類や蛇も、卵の孵化に太陽の直接的な作用を必要とします。ここでは、動物生命の再生において、常に宇宙の力が重要な役割を果たします。これは動物の体内からだけでは不可能で、外界からのこうした援助なしには成り立ちません。
鳥類は魚類や爬虫類よりも内的な力が強くなっています。鳥類は卵を石灰の殻で包み、産んだ後、自分の体温で卵を孵すことができます。孵化は血液の温もりによって行われます。
この「孵化」過程は、哺乳類の場合、ますます内的なものとなり、生きた子が雌の体内で発達した後に産まれるようになります。さまざまな哺乳類の種において、この過程はますます内的なものとなっていきます。子を産む過程は、母の有機体の中へ、血液組織の中へ、ますます深く入っていきます。哺乳類においては、内的な生命が次第に強まっていく過程を示すことができます。
オーストラリアの有袋類のように、子に乳を与えるという点で哺乳類に属するとされる動物がいくつかあります。しかし、それらは未完成の状態で生まれ、雌の皮膚の内側に形成された袋の中で発達を完了します。これらは、卵を孵す動物と生きた子を産む動物の中間的な発達段階を表しています。特にオーストラリアでは、袋の中で子を育てる動物の豊かな動物相が見られます。この大陸では、動物はカンガルーのような有袋類の段階にしか達していません。オーストラリアには多くの動物種がいますが、すべてこの典型的な形態で現れます。有袋狼、有袋ネズミ、キツネに似た種などがあります。ほとんどすべてのさまざまな動物種が、有袋類版として見つかります。私たちは、動物が生み出す形態が、それらが作られる材料から独立しているように思われることに印象づけられます。これは重要な事実です。形態は材料から独立しています。この考えが、現在の動物学や植物学の研究にまだ入っていないことを残念に思います。
※図1 カンガルーと子
例えば、植物界を研究するとき、ある種が森で見慣れた木の形態で存在しているのを見ることがあります。しかし、まさに同じ木の形態が、海の中で自由に浮かぶ海藻として、動く木のように海に浮かんでいるのが見つかります。さまざまな苔を研究すると、そこにも木や低木に似た微小な形態が見つかります。さまざまな段階で、同じ形態が異なる材料から繰り返し作られているのを見ます。
※図2 跳ぶカンガルー
※図3 陸上のカモノハシ
※図4 泳ぐカモノハシ
これは動物についても当てはまります。こうして哺乳類の完全な範囲が見つかりますが、すべて有袋類のレベルです。繁殖過程はまだ動物の内部まで十分に発達しておらず、鳥類と哺乳類の中間段階で止まっています。これらの動物は飛べませんが、跳ぶことができます。卵を産み子を孵すことと、より内的な発達の中間的な状態です。オーストラリア大陸は、世界の進化の初期に他の大陸から早く分離しました。これが、オーストラリアに高等哺乳類が見られない理由です。
例えば、カモノハシという奇妙な動物がいます。それはビーバーのような毛皮を持ち、大きさも似ています。鳥のような嘴を持ち、卵を産み、その後子に乳を与えます。ここでは、すべての現象が一つの動物種に集まっています。それは本当に中間的な動物形態です。それは中間的な動物種の大陸であるオーストラリアにのみ生息します。
※図5 哺乳類の胎盤の図
オーストラリアの奇妙な動物界を除けば、真の哺乳類とは、体内で完全に発達した子を産み、生きたまま産むことができる動物です。出生後、それらは乳で育てられます。乳の分泌過程は母の中で始まります。血液が乳に変換されます。これは非常に微妙な内的な過程であり、動物界では哺乳類にのみ見られます。
一部の哺乳類は同時に多くの子を産むことができます。例えば、ネズミは非常に多産です。しかし、同時に産める子の数には限界があります。一度の出産で24匹を超えることは決してありません。妊娠期間が長い哺乳類は、産む子の数が少なくなります。胚の発達に6ヶ月以上を要するものは、平均して通常1匹に限られます。ここにも一定の限界があります。
これらの種に特徴的な特別な器官が、長い期間にわたって胚に栄養を供給するために作られます。それが胎盤です。胎盤から胚に血液が供給されます。それは子宮内にある丸くて平らな器官で、へその緒を通じて母と子との連絡を確立します。胎盤は円形の塊で、その中心から放射状の血管が胚に入っています。動物界における子宮は、哺乳類にのみ見られる器官です。下等動物界で外界から働いていたものが、今や母の有機体の内部に入っています。これらの放射状の血管が胚に入るのを観察するのは興味深いことです。そうすると、太陽と月の絵を思い出します。これは驚くことではありません。なぜなら、ある意味で胎盤は、下等動物界における太陽のように働くからです。同様の力が、この内的な器官である胎盤の中に隠されているに違いありません。哺乳類における胚の発達は、太陰月で計算して追います。それは、特有の円形で放射状の器官である胎盤を通って流れる血液によって温められます。下等動物の繁殖過程で外界から働くのと同じ力が、ここでは母の有機体の内部から働いていると推測できます。
繁殖は常に月のリズムと結びついています。結実も月と関係しています。果実の成熟は太陽の力に依存します。哺乳類では、胚の発達と胎盤の形成が見られます。さらに、高度に発達した哺乳類ほど、胎盤と子宮のつながりが密接になります。このつながりが密接になるほど、出産はより困難になります。これは類人猿を研究するときに気づきます。
人間の有機体では、胎盤（後産）とのつながりがさらにずっと強くなっています。この点で、人間と他の哺乳類の間には大きな違いがあります。出産の過程はますます内的なものになりますが、同時にますます複雑で痛みを伴うものになります。母の有機体と子との間には、有機的なつながりがずっと強く、また魂的なつながりもあります。
他の哺乳類では、このつながりはそれほど強くありません。動物界を下っていけばいくほど、このつながりは弱くなり、最終的にはその器官が全く存在しなくなります。私たちは、本当に、再生の全過程が外界から来て、ますます深く有機体の中に入っていくのを観察できます。それは完全に母の血液の中に入ります。哺乳類と人間における子宮と胎盤のこの奇妙なつながりを、他の何か、すなわち生き物の心臓の構築過程と比較することもできます。胚に向かって血液循環の特定の拡張が作られます。全過程が血液によって引き継がれます。下等動物界で、以前に外界から、宇宙を通じて達成されていたものが、哺乳類では内側に向かって収縮します。
こうした視点からこれらの過程を見れば、高等哺乳類の出産のような重要な現象が、宇宙に広がっている力を内側から働かせるものであることが明らかになります。繁殖の過程、特に胚発生の出来事を、単に地上の視点からのみ研究するなら、真の理解は決して得られません。また、この過程は二つの性の相互作用からのみ理解できるものではありません。周辺からの力を引きつけ、母の体内に集めることができる特別な器官が作られなければなりません。雌の有機体は、宇宙の力と非常に強い結びつきを持っており、それが胚の発達と結びついています。この過程はますます内的なものになり、人間の血液、または人間の心臓によって引き継がれます。
これらのことを注意深く研究することは重要です。動物と人間の魂的な部分の違いだけを見るのでは十分ではありません。有機的な構造に深く入る対応する事実があります。人間には、動物には比較するものがない特異性があります。それは人間の出産の困難な過程です。これは有機的なつながりが非常に強いからです。人間は母の胎内から最大の困難を伴って生まれます。これが、出生後の母と子の関係が、動物の母と子の関係とは異なることを説明します。
人間における乳の生産過程は、はるかに微妙で親密であり、産生される物質の化学的構成にまで及びます。
ここに哺乳類の区別される特徴があります。胚を血液で栄養し、その後、血液から作られた乳で子を養うことです。最初、胎盤は下から胚に血液を注ぎ、栄養とします。出生後、最初の呼吸の後、子は乳で養われます。乳を生産する器官は、哺乳類の発達が高くなるほど、母の体の上の方に位置します。反芻動物では、乳の生産器官は体の奥深くにあります。他の哺乳類ではより上になり、人間に至ると位置に大きな違いが見られます。下のつながりはより集中的で、上の方は純粋に有機的なものからより高く持ち上げられています。この領域における人間と動物の違いは非常に大きいです。
血液には鉄が含まれますが、乳には含まれません。乳は血液から作られますが、大きく変換され、動物的な液体からより植物的なものに変わります。乳はすべてのさまざまな器官を養うことのできる食物ですが、他の食物は特定の器官しか養いません。それが乳と他の食物の大きな違いです。各動物種はそれぞれ異なる乳を持ち、その種にのみ属する性質を持っています。
こうして、哺乳類の区別される特徴は次の通りです。第一に、種の完成が進むにつれて延長される真の胚発生です。第二に、血液循環が枝分かれして繁殖過程に入ることです。最後に、血液の完全な変換としての乳の生産です。哺乳類では血液が重要な役割を果たします。鳥類ではそうではありません。哺乳類は本当に血液組織から形成されています。そこでは、種のさまざまな特徴がすべて隠されています。他の動物ではそれほどではありません。
動物界を下っていけばいくほど、血液は特徴的な赤い色を失い、無色の液体、すなわちリンパに変わるのが見られます。血液は動物進化において遅く現れ、胚発生でも同様です。心臓の形成も比較的遅く進化します。エルンスト・ヘッケルはこの事実に気づいていました。血液は有機体の他の部分に比べて若いのです。それは他の器官のための母物質のようなものです。それは常に「生成」の過程にあります。血液から胎盤が生じ、それは体の下の方にある一種の心臓です。まるで血液が周辺的な心臓を作るかのようです。胎盤は、胚を包む周辺的な心臓、裏返しになった心臓と考えることができ、その中で胚の心臓がついに進化します。
人間では、心臓は出生後の最初の吸気のときにのみ、完全に人間的な形態、四つの心室を持つ形態に達します。子が生まれるまさにその瞬間に、心臓が完成します。それは最後に完成する器官です。周辺的な心臓（胎盤）が機能を停止する瞬間に、全過程は新生児の中心に向けられ、それ以降は人間または動物の心臓によって活性化されます。まるで血液循環系が胚の中で再構築されるかのようです。
私たちは鳥の胚と言いますが、それは真の胚ではありません。卵を調べると、雛鳥の下に卵黄があるのがわかります。鳥の胚は卵黄に対して、成熟した鳥が大地に対して持つのと同じ関係にあります。それはそれから飛び去ります。胚は外側にあり、外側から卵黄を吸収します。哺乳類は内側から卵黄を使い、すぐに胎盤循環に切り替えます。後者が真の胚を形成し、卵黄嚢はすぐに破壊されます。鳥類と哺乳類で胚発生がどのように異なるかがはっきりわかります。この違いは人間でさらに明白です。それは最初から内的な過程であり、人間の心臓と精神の力から行われます。胚発生は、彼の最も内なる存在から、非常に大きな強度で達成されます。
しかし、鳥の胚は哺乳類のそれのような真の胚とは考えられません。
哺乳類は血液と強く結びついています。彼らは言わば血液の生き物です。鳥類は血液というより空気の生き物です。彼らでは周辺がより積極的な役割を果たします。鳥類は空気の要素により多く浸透されています。彼らの呼吸は速く、飛ぶことができます。この二つの過程は呼吸系と結びついています。鳥は外界の空気の強い影響を受けます。哺乳類では、内側にある血液が重要な要素です。血液は動物の形成と形態づくりに積極的に働きます。
ほとんどの場合（少数の例外を除き）、哺乳類は毛皮の被覆を持っています。毛と羽の違いは何でしょうか。羽は皮膚角質の産物で、光と空気によって修正され、美しい金属光沢の色と興味深い模様を得ます。これらの性質は外界の力から来ますが、もちろん遺伝的な力も役割を果たします。羽は言わば、代謝過程から持ち上げられた毛です。毛は剛毛に発達することがあります。それからさまざまな方向に枝分かれします。ちょうど、太陽の力の影響下で育つ植物が茎を作り、そこから葉が出るように、光と空気によって支配される動物の有機体は、羽の被覆を発達させる傾向があります。例えばダチョウ科の中にはややグロテスクな種があり、剛毛を持つ鳥がいます。キウィです。この奇妙な鳥はとても若いとき、毛で覆われています。走る鳥はすべて、大地の影響をより強く受ける傾向があります。彼らの代謝は強く、羽は毛に変わる傾向があります。
動物の毛皮は血液により強く浸透されています。羽は鳥の有機体の重要な部分です。鳥から羽の被覆を剥ぎ取ると、グロテスクに見えます！羽が有機体の内部により深く引き込まれ、血液により十分に供給されるなら、毛に到達するでしょう。毛は羽よりも血液系により深く根を張っています。
※図6 キウィ
※図7 ホッキョクグマ
毛に関しては、人間は再び動物とは大きく異なります。動物の体全体に広がっているものが、人間では収縮し、主に頭部にのみ現れます。赤い毛は硫黄の割合が多く、黒い毛は鉄をより多く含むことは興味深いことです。
さて、哺乳類に現れるさまざまな色を研究し、鳥類の色と比較しましょう。すべての哺乳類の色には茶色が混じっています。北極地方や雪に覆われた国に住む哺乳類は白くなります。他は黒、赤みがかった、または黄色みがかったものですが、これらの色すべてに何らかの茶色みが混じっています。茶色は、ある意味で大地そのものの色です。ほとんどの動物は、自分を守るために大地の色に適応しています。この茶色は血液の干渉によって作られ、色素は血液から由来します。
鳥類の色は異なります。それらは花に見られる色により似ています。さらに、蝶に見られる鮮やかな色調に似ています。輝く金属的な色が、外側から翼にまぶされます。これらは血液と強い結びつきを持たず、化学的にも血液と関係ありません。
動物の場合、色は気候に応じて変化します。これは周囲からの直接的な影響によるものではありません。例えば、ホッキョクグマが雪の風景に住むために白くなるというのは本当ではありません。色素は内的な有機体から、血液から、環境に対応して作られます。哺乳類の外にあるものが彼らの血液に入ることを理解すれば、夏と冬の色変わりなどの現象がどのように現れるかが明らかになります。これらの変化は、季節の変化する外的条件に適応する血液の反応によって生じます。宇宙が哺乳類の中に入ることを理解しない限り、これらのさまざまな過程を説明することは決してできません。皮膚や毛皮の色についても全く同じです。外にあるものが動物の中に入っています。例えば、白い表面に置かれた水槽で魚を飼育すると、魚は神経・感覚系を通じた伝達によって白くなります。この現象は、魚の目をふさいだ場合には起こりません。外界からの影響は神経を通じて伝わります。哺乳類では、神経ではなく血液を通じて色が作られます。血液の流れが、地球のさまざまな地域の条件に応答します。これらの動物は、宇宙の影響が放射され、再び流れ出る大地によって形成されます。
果実が秋に熟するのは、夏に活発だった太陽の力が、大地から反射されるからです。動物の場合、それはより有機的な仕方で同じです。
胚発生全体は、内側から反射される何かが、通常は外からしか働かないという事実に基づいています。
哺乳類の胚発生と、皮膚や毛皮の被覆の生産を研究することで、彼らを真に理解できます。冬に動物が取るつまらない灰色がかった白い毛皮を作るのは、血液循環です。毎冬、動物は「老い」、毛が白くなります。毎夏、再び若返ります！人間は動物とは異なります。彼の頭部に限定された毛は、哺乳類の完全な毛皮被覆に対応します。人間は明確な個性的な毛の色を持ち、老いて灰色になるまで続きます。動物では、年齢が進むにつれて色が変わらなくなり、最終的に冬の色が恒久的なものになります。
動物では、交尾と繁殖は完全に外界の状況、季節の変化に依存していますが、種によって異なります。動物は外界の影響に応答しているのです。人間はこれらから解放され、自分自身のリズムを持っています。直接的な宇宙の影響から自由になることによって、人間は人間となります。もし再び特定の宇宙の影響下に入るなら、それは病気の形です。
血液の作用によるさまざまな効果を研究したので、次に骨格を研究しましょう。哺乳類の骨格は、人間の骨格とほぼ同じ骨から成っています。哺乳類の特徴の一つは歯の形成にあり、有袋類、ナマケモノ、カモノハシのような「中間的」動物を除きます。これらは完全な哺乳類ではありません。
哺乳類は一定の固定された数の骨を持っています。蛇は多くの椎骨と肋骨を持っています。そこで骨の数はまだ固定されていません。同じ種の中で、椎骨の多い動物と少ない動物が見つかります。魚類でも数はまだ一定ではありません。鳥類でも変異が見られます。人間の脊柱は一定数の椎骨からなり、人間が椎骨を一つ多く持つか一つ欠けるのは非常に稀です。人間では骨の数が固定されていることが特徴です。この事実はすでに哺乳類でわずかに示されています。例えば、すべての哺乳類は人間と同じく7つの頸椎を持っています。しかし、尾椎の数には一貫性がありません。クジラ、ネズミ、キリンはそれぞれ7つの頸椎を持っています。キリンのものはとても長く、ネズミのものはとても小さいだけですが、常に7つです。頭蓋骨の骨も等しい数となっています。まるで頭部から正常化する影響が始まるようです。胸部領域で分化が始まります。四肢の骨の数ではさらに大きな違いが見られます。哺乳類では、固定は頭部から始まり、尾に近づくほど緩くなります。頭蓋骨の骨は一定の数に限定され、頭蓋の形態がどれほど異なっていても特定の骨が常に現れます。
ゲーテの切歯間骨に関する著作を思い出します。動物の全体的な顔貌は、この骨の形成によって決定されます。人間の頭蓋では欠けているように見えますが、ゲーテはそうではないと考え、最終的に人間の頭蓋にこの骨が存在することを発見しました。動物の頭蓋では、切歯は切歯間骨の中にあります。それは、例えばカバ、トラ、ビーバー、猿に特有の形態を持ち、人間にも明確な形態があります。人間ではこの骨が引っ込み、上顎骨に溶け込んでいるという特異な事実があるだけです。外からは見つかりません。ゲーテはこのことを勇気を持って主張しました。「人間に切歯間骨が見つからなくても、それはやはり存在しなければならない。ただそれほど引っ込んでいるので、上顎骨の中に消えてしまうだけだ」。人間でこの骨が突き出ていたら、動物的な顔貌が現れるでしょう。人間は哺乳類と同じ構造計画を持っていますが、配置が異なっています。切歯間骨は顔面骨の重要な部分であり、人間もそれを持たなければなりませんが、それを内部に引っ込めています。切歯も動物ほど目立ちません。人間はそれらも引っ込め、調和的な半円形の歯列を築きます。彼は人間の顎を築いています。齧歯類のように切歯を優勢にさせず、肉食動物のように犬歯を優勢にさせず、反芻動物のように臼歯を優勢にさせません。
※図8 カバ
神経解剖学の発達は、動物と人間の違いをほぼ消し去りました。もちろん、同じ骨が動物と人間に見つかることは重要です。しかし、それらが異なる仕方で配置されていることの方がさらに重要です。
動物の骨格はある程度決定され固定されていますが、他方、比例は極端に異なります。キリンは長い頸椎を持ち、ネズミは小さな頸椎を持っています。数は固定されているのですが、形態は異なっています。人間でのみ完全な安定性が達成され、私たちには7つの頸椎、12対の肋骨、12対の胸椎、5つの腰椎、5つの仙椎、4つの尾骨を必然的に持っています。人間は比例の取れた有機体を持ち、比例の取れていない動物の体と対照的です。この事実は、次の動物を見ればすぐに明らかになります。特徴的な形態が歪んでバランスを欠いているように見えるカバ。そして、部分が伸びて見えるアイベックス。角を持つすべての動物は、体の一部が不均衡に伸びているように見えます。これに対してトラは、すべてがコンパクトで、部分が収縮し短くなっています。
※図9 キリン
※図10 アイベックス
骨格系の一部である歯は、動物にとって極めて特徴的です。かつては歯の形成のさまざまな公式を学ぶのが慣例でした。歯の配列を研究することで、動物の全体的な性格について多くを知ることができます。それは頭蓋の形成についても何かを教えてくれます。動物は反芻動物のように臼歯を発達させ、前方に隙間を持つかもしれません。
主な重点が切歯の発達に置かれる場合、齧歯類のように。馬のように歯が形成される場合もあります。馬の頭蓋は幅の広がりがほとんどありません。それは完全に前方向きに適応しています。馬はある方向に走り、ある一点を見つめます。目隠しが必要です。馬の頭部を研究するだけで、この動物の全体的な性格について多くを知ることができます。それは完璧に形成されていますが、一面的で、ひどく硬化しています。トラは強力な犬歯を持っています。頭蓋の構造は、獲物を飲み込むための十分な空間があることを示しています。カバの頭蓋は、並外れて広く、無骨だが強力な形成を示しています。
動物における骨の形成は非常に特徴的です。猫の骨格を研究すると、7つの頸椎、次に12対の肋骨、その後に多数の腰椎が見つかります。猫は異なる数の尾椎を持っています。自然界で数の変異性が見られるところでは、まだ植物的な特徴が存在する兆候です。植物も葉の固定された数を持ちません。動物の後部は不定で、前部は決定されています。動物の前部では形成力が働き、後方に向かって消えていきます。
人間ではこの現象は見られません。動物がまだ保っている水平方向から垂直方向に転じ、直立することによって、人間はある完成と完成に達します。しかし、人間の尾骨椎は数にまだ変異があります。これらと最後の肋骨は、人間でまだ変異を示す例です。人間に余分な肋骨が見つかれば、これらを「退化の兆候」と呼びます。それは過去の状態への回帰です。これらの祖先形質は、私たちがそれを克服するために存在しています。人間を動物界から引き上げる明確な法則があり、それでもごく小さな尾が保存されていることは非常に重要です。人間はすべてを克服しましたが、一つの小さな例外を残しているというのは非常に興味深いことです。胚発生中にも一種の尾が見つかり、後で再び消えます。尾骨だけが残り、人間の形態に入ります。
※図11 円と正方形に対する人間の姿の比例
人間の骨格には、数のリズムが刻まれています。人間をこの位置に置くと、頭、腕、足をつなぐ完全な円を描くことができるのは、単なる偶然ではありません。これは馬ではできません！
手の寸法を取ると、腕はちょうど3つの手の長さです。脚は足の寸法の4倍です。成人の脊柱の長さは新生児のそれと同じです。脊柱の長さは人間の本来の長さです。これに、生涯を通じて頭と脚の長さが加わります。手は人間のさまざまな比例の測定器として使えます。例えば、手は顎を除いた人間の頭部とちょうど同じ長さです。手を水平に回すと、ちょうど顎の寸法になります。この興味深い法則はJ. G. Carus教授［訳註：Carl Gustav Carus, 1789–1869。ドイツの医師、博物学者、哲学者、画家。］によって発見されました。彼は手を人間の体の比例の測定器として導入し、それを「モジュール」と呼びました。手は脊柱の三分の一です。
※図12 哺乳類の前肢
動物の有機体ではこのような比例は決して見られません。例えば、コウモリを調べると、極端に長い指が見えます。馬では、すべてが長い大腿骨の発達に集中しています。人間の骨格は完全にバランスが取れ、調和しています。
動物は人間と同じ骨を骨格に持っていますが、比例が同じではありません。動物の骨格は前部で固定されていますが、後部では不定です。上では形態原理が見られ、下では物質的なものが見られます。動物の椎骨は数的に不定です。動物の有機体で変異性のある部分は、同時にその動物が特定の生活条件に適応することを可能にする部分です。例えば、コウモリのように飛び回る動物（彼らは本当には飛ばない）では、指の上に皮膚を広げ、この巨大な余剰の力で飛び回る可能性を得ます。他の動物は他の部分を過剰に発達させています。
齧歯類は前肢を特別な仕方で発達させます。彼らは尾と四肢に非常に大きな適応性を持っています。これらの部分は長さが変異し、環境に適応しています。動物の有機体の骨質部分がまだ十分に固まっていなかった地球進化の時代には、形態は周囲の必要性に適応できました。
人間は適応性が少ないことを好みました。彼はこの方向の発達を抑え、四肢、すなわち骨格の周辺を固定しましたが、精神のための適応性を自分自身のために保留しました。彼は適応の能力を四肢から引き抜きましたが、哺乳類はこの領域にそれを保持しました。したがって、哺乳類は真の四肢系生物だといえます。リスは驚くほど敏捷に作られた前肢を持っています。それらはナッツを両手で挟む目的のために作られています。ナッツは言わば、すでに霊的にそこにあります。ビーバーは、素晴らしい建築的なダムを築く能力に有機体を適応させています。他の哺乳類は登る機能や走る機能に適応しています。
※図13 リス
※図14 馬の蹄の発達
地質学では、ある程度まで動物の発達を追うことができます。例えば、アトランティス時代（地質学的用語では第三紀）の初めには、5本の指を持つ馬が見つかります。時代とともに、馬は4本、3本、2本の指に発達し、最終的に現在のように1本の指、すなわち蹄になりました。残っている骨は一つだけですが、他の指は痕跡的な形で残っています。特に馬の胚でそれらを見ることができます。そこでは馬は5本の指から始まります。胚が発達するにつれて、次第に一本ずつ指を失い、最終的によく知られた蹄を得ます。
地球の進化の過程で、地表が徐々に硬くなり固くなり、蹄が踏みしめられるのに十分な堅固な基盤になるまでだったことを考慮しなければなりません。馬の有機体の中のすべてが、硬いが素晴らしく機能する蹄から頭蓋まで、互いに適合しています。四肢は完全に骨格化され、硬い角質のような物質に変換されています。馬の際立った特徴は、目隠しを必要とするように構造化された頭蓋と、広範に硬化した四肢です。このような一面的な発達がどのように生じたかを研究できます。地球が徐々にますます固くなるにつれて、ますます硬化する動物の有機体が発達し、最終的に蹄を持つ種が進化しました。
※図15 異なる用途の尾：雌ビーバー、カンガルー、収穫ネズミ、馬、キツネ
最初、動物の形態は固定されていませんでした。彼らは大地が要求するもの、木々が要求するもの、多様な自然が求めるものを実行しました。彼らは四肢を周囲に適応させました。人間は自然に非常に適応が悪いのです。人間はこの欠如を学習によって補わなければなりません。哺乳類は四肢を地球の条件に適応させ、本当に四肢系動物になります。彼らは骨格からこれらの熟練した四肢を得ます。ある意味で、歯も四肢と考えることができます。柔軟な四肢と各動物種の歯のタイプは、鍵と鍵穴のように互いに適合します。リスの移動性が高く敏感な指の組織の周りで振動するものは、その切歯に対応します。動物の歯の形成は固定された部分であり、これは常に移動性の高い四肢の骨格と結びついています。この事実は動物の尾の形成でも研究できます。尾は巻かれたり、回されたり、登るのに使われたり、第5の肢のように使われたりします。特に猿は非常に柔軟な尾を持っています。
尾のない類人猿は人間に近づきますが、人間に到達しません。人間は類人猿が決して達成できない素晴らしい比例を有機体の中で実現します。
哺乳類には一種の全体性がありますが、同時に、四肢の地球的周囲への適応性におけるある一面的な発達があります。骨格は生活様式の産物です。骨構造が今日ほど硬化していなかった過去の進化の時代を振り返れば、生き物は有機体に大きな変化を起こせました。科学者ラマルクは「必要が有機体を作る。キリンが長い首を必要とするなら、動物はそれを得るだろう」と言いました。しかし、現在の動物はどうでしょうか？彼らは昔の生き物のように変化することはできません。これはもはや不可能です。ラマルクの体系を研究すると、彼は「必要が有機体を作る……そして遺伝がそれを保存する」と言っているのがわかります。彼は完全に正しいですが、まるで過去に生きているかのように話しています。彼の考えは、原始時代の動物の有機体が持っていたのと同じくらい柔軟です。彼の考えは「非科学的」とみなされなければなりませんでした。なぜなら、それは現在の経験と矛盾したからです。それは現在の動物には当てはまりません。動物の有機体は今や固定されており、生き物はその四肢の奴隷です。遺伝された骨格が要求することをしなければなりません。それは四肢と歯の形態によって制限されています。それは自分の器官によって指示されます。人間は自分の器官を支配し、指示します。動物は人間より早く、発達のより早い段階で惑星地球に降りてきました。人間は後から現れ、自分自身が自分の有機体を支配し、教えます。
感覚についても同様の現象を示すことができます。哺乳類は最初に感覚をより十分に発達させた生き物ですが、それらは常に一面的でバランスが取れていません。犬は強い嗅覚を持ち、猫は聴覚を持ちます。肉食動物は素晴らしい聴覚と触覚を持ちますが、視力はそれほど良くありません。この群は、ある程度、他のほとんどの哺乳類や鳥類より感覚知覚においてより大きな全体性を達成します。しかし、人間の全体性には到達しません。感覚の発達に関しては、バランスが取れず一面的です。
人間だけが感覚知覚の全体性を達成し、それを精神的な活動と結びつけることができます。彼は哺乳類と比べて、よりバランスの取れた結果に到達します。
哺乳類は血液を通じて形成力を得ており、これが彼らの構造を決定します。彼らは遺伝と適応の産物です。人間はそうではありません。彼は異なる仕方で自然に適応します。彼は学習によって外的適応から自分を引き上げます。彼はまた遺伝からも上昇します。人間は遺伝に縛られていますが、それを絶えず克服します。ある程度まで彼は遺伝の法則に従いますが、常にそれを征服します。哺乳類が完全に委ねられている遺伝と適応の征服において、哺乳類とは対照的です。これらの事実にもかかわらず、哺乳類は動物界の他のすべての種より高い発達を表しています。哺乳類の有機体の中には、下等動物界の全体が集められていると言えるでしょう。一つの視点から哺乳類を見るときはそうだといえます。別の角度から見ると、哺乳類は人間の周りに群がり、各種が人間の異なる側面を表現しているのが見えるかもしれません。哺乳類は人間と完全に異なっているにもかかわらず、人間の周りに群がることができるという奇妙な事実があります。しかし、これを正しく理解しなければなりません。そうすれば、動物を過小評価することなく、人間も過小評価することはありません。
私たちは、人間の周りに群がる哺乳類の世界におけるあの特異な違いを見ます。その世界は人間なしには考えられない世界です。その世界は、現実には一面的な人間です。