瞑想：ダライ・ラマ法王の内省 日本語訳「Meditations: The Reflections of His Holiness the Dalai Lama 」

ダライ・ラマ法王が、先日グラミー賞を受賞したオーディオブックの全訳 （意訳含む／とても長いのでお時間あるときに💦）

何かを信じなさい、というよりも、
「自分の心が、今どんなところに走っているか見つめるきっかけ」みたいな、メッセージ。

うまくいかない日も、焦る日も、あるけれど。
ここで語られているのは、たぶんその反対。

慈愛（loving kindness ）が、すべてなんだよって、
おおむねそんなこと🩷

*音声は、ダライラマ法王の英語ナレーションになります
該当のyoutubeビデオを添付 （ * 全体で１時間程度）

1, Heart 心

心の温かさは、深い内なる平和をもたらします。
そして心の温かさは、私たちの生存そのものの基盤です。
この地球上のすべての生き物は、母親から生まれます。母親の愛情がなければ、私たちは生き延びることができません。
科学者の中には、人間を「社会的動物」だと言う人がいます。つまり、個人の生存は他者に支えられているということです。だから自然は、私たちの中に「愛情」という感情を備えたのだ、と。

善良な心、温かい心、言い換えれば、より思いやりのある心、より愛情深い心。私はそれが、すべての生き物にとっての基本だと思います。私たちは社会的動物ですから、一人の生存や幸福は、共同体の他のメンバーに大きく依存しています。人間は本当に、愛情を必要としているのです。

そして興味深いことに、世界の主要な宗教の伝統はすべて、愛のメッセージを伝えています。哲学が違っていても、伝えている核心は同じです。愛情、慈愛（* loving-kindness）のメッセージです。

心の温かさ、あるいは兄弟愛・姉妹愛の感覚は、人間性そのものに関わります。だからこそ「人間性」を考えることが大切です。

私はどこへ行っても、東洋・西洋、南・北、人種、肌の色、宗教といった区別で人を見ません。みな同じ、人間の兄弟姉妹だからです。
実際、私がどこへ行っても、多くの人が愛や優しさを示してくれます。私自身も、いつも笑顔でいようと心がけています。笑顔は人間だけでなく、動物にも伝わります。犬でさえ、こちらが微笑めばそれを喜びます。

家庭で母親と一緒にいる子どもたちは、自然と笑顔です。ところが学校に入ると、知識や知性に注意が向き、心の温かさには注意が払われにくくなっていく。

私は、現代の教育には「どうすれば心の平和を持つ人になれるのか」という説明が不足していると感じています。だから教育の中で、良い睡眠も含めて、どうすれば内なる平和を育めるのか、そうしたレッスンをもっと強調したいのです。

不安や怒りは睡眠を大きく妨げます。怒りが少なく、より愛情深い心でいられれば、睡眠は深くなります。
健康な体と心の平和のために、私たちはもっとシンプルに、怒りや不安を減らし、内なる平和を育てる道筋を学ぶ必要があります。そして、その鍵になるのが心の温かさです。

私は来世の話をしているのではありません。
この人生の中だけでも、心の温かさを保てる人は、ずっと幸せになります。善良な心は、心の平和を持つ幸せな個人にとって、決定的に重要な要素なのです。

人類全体が本当に、本当に、心の温かさを必要としています。
愛情と思いやりは、私たちの生存の基盤です。
心の温かさは、とても重要で、本当に内なる平和をもたらします。

2, Oneness　ワンネス

私の世代は、あなたの世代と同じように、多くの問題に直面してきました。
そして未来は、願わくば、今よりも平和で、平等な世界であってほしい。

だからこそ、あなた方一人ひとりにも、真の平和を創り出す責任があります。
70億人の人間は、本来ひとつの共同体です。
もはや互いに争い、戦うことに意味はありません。

今、時が来ました。
私たちは「世界」を考えなければならない。
「私の国」「私の大陸」ではなく、全人類について考える時なのです。

人々が困難な状況に直面しているとき、そこにはただ、助けを必要とする一人の人間がいるだけです。
その人がどの国の人か、どの宗教か、どの人種かは、もはや問題ではない。
ただ一人の人間がそこにいて、その人が救われたとき、私たちは自然に喜びが湧き上がる。
「ああ、よかった」と心から感じる、その感覚が本質です。
けれど私たちは、深刻な問題が目の前にないときほど、余計な区別を強調してしまいます。
どの宗教か、どの人種か、どの国か？
そして同じ国の中でさえ、金持ちと貧しい人という分断まで強めてしまう。
だから今、地球温暖化が私たちに教えているのだと思います。
私たちは “一つの人類”として行動すべきだと。

今、時が来ました。
国家でも宗教でもなく、人類について考えましょう。

3,  Harmony　調和

私たちは皆、同じです。
王であっても女王であっても、あるいは国連事務総長であっても、私たちは皆、同じ人間です。
同じ感情を持ち、根本に違いはありません。

だから今こそ、私たちはすべての人を100％同じ人間として見る時が来ています。
同じ権利を持つ存在として、です。
「私の国」「彼らの国」といった区別を、強い感情とともに過度に強調すると、そこから問題が生まれます。

過去の歴史、戦い、殺し合い、そうしたものに心を引っ張られ続けるのではなく、いったん手放してみてください。
今、世界は変わりつつあります。私たちは新しい現実を考えるべき時に来ています。

それは「人類の結合（Humanity’s union）」です。
「アジア人」「西洋人」「アフリカ人」といった区別をする確かな根拠は、本当はありません。
私たちは同じように生まれ、同じように育ちます。
その途中に、国の名前やそれぞれの歴史があるだけです。けれど、過去の物語に意識が引き戻されると、私たちの思考全体が、たちまち分断へと向かってしまう。
この点において、私自身（*ダライラマ）は難民　となり、「国がない」立場になりました。だからこそ、よりオープンでいられるのかもしれません。

「私の国」「彼らの国」、さらに「私の宗教」「彼らの宗教」、こうした分け方を強い感情で握りしめることは、もう時代遅れです。
私たちは同じです。
宗教は本来、個人的な問題です。
国や民族への帰属を、強い感情で固めてしまうことは、いまの時代には合わなくなってきています。

私 は難民になったことで、自分の国を失いました。
だから、あなたにも言いたいのです
あなたも、ある意味で「難民になりなさい」と、

つまり、「私の国」「あなたの国」という境界に、以前ほど強く自分を縛らないでください。

私たちは同じです。
この惑星で、私たちは一緒に生きていかなければならない。
だから、より思いやりのある見方を選び、すべての人間は同じだと考えること。
「私の国」「私のコミュニティ」だけを中心に考えすぎないこと。強調しすぎないこと。
結局、私たちは同じ人間です。
生まれ方も同じで、死に方も同じ。
だから生きている間に、「私の国」「あなたの国」という区別に、少し距離を置くことが大切です。

私たちは皆 同じなのです。

4,  kindness 優しさ

思いやり（Compassion）。
人間の基本的な性質は、思いやりにあると私は考えています。過去の歴史を振り返れば、あらゆる問題の多くは、憎しみと自己中心性、つまり視野の狭い利己的な心から生まれてきました。

このことを理解すると、いまもなおそのような態度に従っている人々に対してさえ、私たちは本当の関心や同情を育てることができます。だからこそ、思いやりは鍵となる要素なのです。

思いやりは、単なる理想論ではありません。あなた自身の深い経験と理解に支えられて、そこから育っていくものです。そうすると、さまざまな形で行動してきた個人、ときにはリーダーたちのように、問題を引き起こした人々に対してさえ、特別な関心、特別な種類の思いやりを向けられるようになります。

そして、思いやりのある心があると、誠実さは自然に表れます。
思いやりと「賢さ（ずる賢い戦略）」は同じものではありません。状況によっては一時的に戦術が必要なこともあるかもしれない。しかし根本の動機は、思いやりでなければならない。思いやりの動機と、正直さ・真実性は、いつも一緒にあるのです。

ところが現代の教育機関は、知的教育に大きく偏っています。近代教育は西洋から入ってきたものですが、宗教的信念の部分を除けば、思いやりの教育が十分に含まれないまま、全体として物質主義的な世界観に寄りがちです。

5, Water 水

水は、私たちの命の基盤です。
だからこそ、私たちは大きな川や、水の流れを守る責任が本当にあると思います。

私の生きてきた間に、ラサ周辺では、冬になると山々に毎年たくさんの雪が降っていました。けれどもそれが、年々少なくなってきています。
この変化は、私たちにひとつの現実を突きつけています。水は「当然あるもの」ではないということです。

私たち人間は、これらの水、これらの大きな川を守ることが、自分たちの責任の一つであると自覚すべきです。

以前は、そこまでの責任を感じていなかった。どこかで「守られている」「保証されている」と思い込んでいたのかもしれません。

しかし今の現実では、水は少しずつ減ってきています。だから私たちは、「どうやって守り、どうやって保存するか」という関心そのものを育てなければならない。そこに責任があります。

少なくとも、将来的には清らかな水の不足に直面する可能性があります。
だからこそ、いま「清らかな水を守ること」を真剣に考え始めたことを、私はとても尊いことだと思います。

それは、まさに真の思いやりです。
未来の世代のために、どんな方法であれ清らかな水を守る、それは私たちの責任なのです。

もし水が失われていけば、やがて世界は砂漠のようになってしまうかもしれない。
これまで地球は青く、美しい惑星でした。けれど水がなくなれば、その青さは失われ、別の姿になってしまう。

水がなければ、私たち生き物は生き延びられません。鳥も、動物も同じです。それでも私は、少なくともこれから数世紀のあいだ、私たちはこの惑星を「美しい青い惑星」として保つことができると信じています。

そのために同時に必要なのが、教育です。
「清らかな水を守ることは私たちの責任である」それを伝え続けること。水がなければ私たちは生き残れないのですから。

いま、人々は環境に特別な関心を向け始めています。
これから来る世代、若い世代には、水には限りがあり、その限界が少しずつ現れていることを知ってほしい。

そして私たちは、水を清らかに保つ責任があることを、行動とともに示すべきです。

私たちにできる限りのことは、私たちはすべきです。
もし私たちの力を超えてしまえば、そのときはできないこともある。けれど、できる範囲で最大限やる、それが大切です。

だから私たちの世代は、もっと考え、もっと注意を払い、そして次の世代にこれらのことを伝えていかなければなりません。

6, Mind マインド

物事は、見えている通りには存在していません。
現実は、私たち自身の心のあり方に大きく依存しています。

私は科学者たちと、心や感情について、そして感情をどうコントロールするかについて、何度も会合を重ねてきました。
チベットのナーランダ伝統、仏法の中には、私たちの破壊的な感情を整え、心の平和を保つための方法が豊富にあります。

心が平和であるか、あるいは苛立っているかは、感情の問題です。
怒りは心を乱し、心の平和を失わせます。
一方で、より思いやりのある心は、本当に心の平和をもたらす。

あるチベットの古代の師は、こう言いました。
「敵はあなたの最良の教師である」。
敵がいるからこそ、忍耐を実践できる。忍耐は、心の平和にとって重要な要素の一つです。

私たちこう言ってもよいでしょう。
私たちこの「心の平和を保つための千年の伝統」を、本当に守り続けている一人です。
それは、ただ目を閉じることではありません。考え感じることです。

破壊的な感情には、確かな根拠がありません。
しかし、思いやりなどの肯定的な感情には、たくさんの理由があります。
そうした見方で深く考えていくと、心の温かさについて、より確信が得られます。そしてそれが、怒り・恐れ・嫉妬を減らしていくのです。

つまり、本当の心の平和は、真の思考の実践を通して育てることができます。

近年は、ますます多くの科学者や脳の専門家が私たち訪れ、議論を重ねています。彼らは偉大な科学者ですが、瞑想や感情についての知識は、ほとんどゼロに近いこともあります。私たちは、こうした心の学びを長い年月をかけて保持してきました。だから、現代科学と対話することは、とても有用なのです。

そして量子物理学、これは本当に素晴らしい。
量子物理学の視点では、「何も見える通りには存在していない」。詳しく調べれば調べるほど、物事は見かけ通りの実体としては捉えられない。この点が、ナーランダの思考と非常によく似ています。

物事は、見えている通りには存在していません。
現実は、私たち自身の心に大きく依存しているのです。

（ ※体験される“現実”は、心の状態（怒り・恐れ・慈愛・理解）によって大きく変わる）

7, Health 健康

心の平和は、健康な体を支える重要な要素です。
医療や日々の生活のなかでは、心や感情が過度に乱されることがあります。そうなると身体にも影響が出て、血圧が上がったり、十分に眠れなくなったりすることがある。

私は毎晩、だいたい9時間、とても深く眠ります。これはとても大切なことです。
以前、東インドを訪れたとき、デリーから来た大臣も同じ場所を訪れていました。数日のうちに私たちは親しい友人になり、ある朝、彼が私の睡眠や休息について尋ねてきました。

私はこう答えました。
「心配はいりません。私はいつも9時間、深く眠っています。そして、そのあと数時間の瞑想をします。そうやって心の平和を育てるのです。」

だから周囲がどうであろうと、どんな問題があろうと、私は心の平和を保つことができます。
その結果として、私の健康状態もかなり良好です。

すると彼は言いました。
政治家の自分は4〜5時間しか眠れず、本当はもっと眠りたい、と。

私はそこで、睡眠は政治家でも、ビジネスの世界で働く人でも、誰にとっても、この体にとって非常に重要だとあらためて感じたのです。とくに「深い睡眠」。そのために、心の平和が大きな違いを生む。十分な睡眠がとれると、身体の状態も自然と整いやすくなります。

いま、健康について、誰もが自分の健康に気を配っています。だからこそ、私たちはもう少し意識を向ける必要があります。
身体の健康と、心の平和（心の健康）は、非常に密接に結びついているのです。

千年の歴史を持つインドの伝統には、カルナ（慈悲）とアヒンサ（非暴力）を育てるための瞑想や実践があります。ここで言いたいのは、思いやりのある心が、計り知れない助けになるということです。

そして医師を含め、医療に関わる人々は、自分の仕事をとても神聖なもの、患者を助ける「聖なる仕事」だと考えるべきです。とりわけ医師や看護師は、その仕事をほとんど「精神的な奉仕」のように捉えてもよい。

医師と看護師は、人々の健康だけでなく、心の平和にも関わっている。
私自身の経験でも、非常に専門的でも笑顔のない医師に会うと、時々少し不安になり、「この人は私の体で何か実験するのでは」と感じてしまうことがあります。

けれど、医師が笑顔で、人間的な温かさをもって診てくれるとき、私は深い信頼を感じます。
「この医師は、本当に心から私のことを気にかけてくれている」と。

だからこそ、医師が笑顔をもち、真剣で、思いやりをもって患者をケアすることは、とても重要なのです。

健康な体。心の平和。
この二つは、切り離せません。

8, Peace 安らぎ

平和とは、
それは慈愛（*loving-kindness）ではないでしょうか。
この地球に生きる私たち人間は、どこにいても平和を望んでいます。

平和は、ただ「神聖な理想」なのではありません。平和こそが私たちの命そのものです。
だから、平和な世界を育てるためには、外側の制度や力だけでなく、まず内なる心を見つめなければなりません。
もし私たちの心が平和であるなら、当然、武器さえ使われなくなっていく。
つまり、心の平和こそが鍵なのです。

そして、その心の平和の究極の基盤が、慈愛です。
慈愛（思いやり）について言えば、私は毎朝、目覚めるとすぐに思いやりの瞑想をします。そうすると、計り知れない恩恵があります。心が穏やかになり、静かな平和が生まれる。
それは「妨げがないから平和」という消極的な平和ではありません。
思いやりとともにある平和です。
たとえ困難や妨害に直面しても、慈愛や思いやりがそこにあるなら、心の平和を保つことができます。

心の平和は、単なる宗教のテーマではありません。人類の生存のためのものです。
個人の内側に平和があり、思いやりの心が育つとき、人は深い意味で幸福になります。
ところが多くの人は、思いやりを「宗教的なもの」だと思いがちです。
しかし、違います。
慈愛ある思いやりは、私たち自身が生き延び、幸せに生きるためのものなのです。

私自身のささやかな経験から言えば、私はこれまで困難な時期を通過してきました。
そうしたときでさえ、思いやりの心を保とうとします。たとえ私たちに問題や苦しみをもたらす人々であっても、彼らもまた人間の兄弟であり、姉妹です。私たちは同じ世界で、共に生きていかなければならない。

そう考えることで、より思いやりの感情が生まれます。
そしてそれが、本当の内なる平和をもたらす。
内なる平和は、内なる強さを連れてきます。
平和とは、慈愛です。

すべての生き物、とりわけ私たち人間の命は、母親の愛から始まります。
だから今、平和のために、私たち一人ひとりが、より思いやりのある心を持つこと。

困難があっても、その心があれば、心の平和を保つことができます。
私の小さな経験から確信をもって言えるのは、思いやりを実践することは本当に、とても、とても役に立つということです。

9, Essence 本質

私たちは生まれた瞬間、宗教を持っていません。宗教があるかないかに関わらず、本質（essence）は同じなんです。

宗教を受け入れるなら、それはそれで良い。受け入れないとしても、それでも私たちは同じ人間として、兄弟姉妹です。
だから、私たちは一緒に生きていかなければならない。

音楽があるところには、あなたのスピリチュアルなものも全部含まれている。音楽は、人間の精神（*human spirit）を運んでいくものでもあると思います。本質は同じなんです。

私たち人間が持っている、とても貴重なものは、温かい平和です。
互いを思いやり、分かち合う感覚。
それがいちばん貴重です。知り合いかどうかに関係なく、です。
いま世界中で、人々は“平和”を語り、“人権”を語っています。
自己決定の権利、そして自分たちの文化を守る権利、こうしたことが、いま普遍的な価値になりつつある。

そして、もはや『私たち』と『彼ら』という考え方は成り立たない。
隣人の利益は、私たちの利益でもある。
だから隣人を破壊することは、結局は自分を破壊することになる。

私は、地球規模の責任感、普遍的な責任感が必要だと思います。
他者の問題を、自分の問題として分かち合うこと。
本質は同じなんです

10, Journey 旅

私はいつも、こう言っています。
「私は決して、“仏教徒だけ”のために語っているのではありません」と。

私たちは皆、同じ人間です。兄弟であり、姉妹です。
宗教が違っても、立場が違っても、人間としての本質は同じなのです。

そして世界は、一つの惑星です。
この地球で、私たちは共に生きていかなければならない。
共に生きるしかないのです。