【人相学】『武者鑑』源頼朝/平政子/松殿松姫/木曽義仲


右大将頼朝
頼朝は、義朝の三男なり。伊豆の配所より発つて、石橋山に義兵を挙てより後、義仲を粟津に討て、平家を西海に亡し、多年の蟄懐を開いて、日本總追補使征夷大将軍となる。武将の棟梁たり。
頼朝は天窻大きく、方にして中眼なり。口大いにして、舌濃紅なり。殊に耳長大にして、頤の髭少なく背高からず。中肉にして腹ゆつたりと大きく、寔に果報目出度、貴相なりしが、常に物言んとしては言止、又、臣下と對話なすにも下眼をして種々の眼遣ひをなす。
是、狐疑深き性にて、偽り多しといへり。

平政子
政子は、北条時政の女にして、頼朝の御臺所なり。
實朝将軍 幼年の内は、簾を垂て政事を聞。故に、世に尼 将軍 と言。都て 行状 漢の高祖の后妃呂后にるいす。
其 相少し美色あるに似たれど、目尻下り、鼻の根もとに節ありて、小鼻の所に深き紋あり。腮の骨きつとして、胸の間狭く、腰の辺の肉薄く削るがごとし。是、嫉妬深く、魂性悪き相なり。
併、政子は、女性に似合ぬ利発なれば、己に心をゆるして悪行もあれど、善行もなきにしもあらず。
後年、上洛して二位に叙せられ、又、熊野へ参宮なす㕝あり。

松殿松姫
姫は、関白 基道の女なり。
容顔艶■なること、たとふるにものなし。義仲、此縡を聞て押て、壻となり姫と配遇せんといふ。姫は、義仲を鬼神の如く思ひ、怕れ居給ふ所なれば、大に哀しみ、自害して死せんとし給へど、左すれば 父君の如何なる憂目をや視給ふらん。自さへ 是を忍べば、父君の安穏なるものをとて、不思 男に婚を許し給ふ程の孝子なれど、人は相にもよるもの欤。
如斯 の美人なれど、髪の生際左右に出つ入つして 不定。
耳の色 青白かりしは、不思 良人に嫁すの相といへり。孝子にも又、かくの如きの相ありとは、悼むにたへたり。
※ 「関白基道」は、。摂政関白 近衛基実の長男 近衛基通。近衛家二代当主。

木曽左馬頭義仲
義仲は、帯刀先生義賢の子なり。
高倉の宮の令㫖を受て、城の資永を討て、平家十万騎を俱利伽羅谷へ追落し、勢ひに乗じて都へ登る。
平家たまらず一の谷へ落る。兹におゐて、武勇に誇つて悪威を揮ふ。依て、範頼、義経、是を攻るに、一戦にして亡ぶ。
義仲は、眉太く長くして、眉の頭に旋毛あり。眼中光々として、眼尻逆づり、我威強く、短気の相あり。且、■顬の所に常に薄黒くありしは、是 心ざしをはたさず、途中に亡ぶる相とかや。
※ 「帯刀先生義賢」は、源義賢。東宮 躰仁親王(後の近衛天皇)を警護する帯刀の長を担ったため東宮帯刀先生と呼ばれました。
※ 「高倉の宮」は、後白河天皇の第三皇子 以仁王。
※ 「範頼」は、源義朝の六男 源範頼。源頼朝の異母弟で、源義経の異母兄。
※ 「義経」は、源義経。源頼朝の異母弟。母は常盤御前。
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