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【職人図鑑】彩画職人部類(16)扇(あふぎ)

出典:国立国会図書館デジタルコレクション『彩画職人部類 下

扇 あふぎ
『事物紀源』云 黄帝内 ニ 有 五明扇ノ之  リ 
今以  ク  ヲ 者  ノ武王 所  フ

※ 「事物紀源」は、宗の高丞が編纂した類書。参考:『新刻事物紀原』(国立公文書館デジタルアーカイブ)
※ 「涼凬」は、涼風。

其品数多ありといへども、就中、神功皇后三韓を責たまふ時、かはふりの羽を見て、はじめて扇を作らしめ給ふは、我朝の濫觴にして、代々官家に檜扇あり。

※ 「就中」は、なかんずく。
※ 「かはふり」は、かはほり(蝙蝠こうもり)のこと。
※ 「濫觴」は、物事の始まり、起源のこと。らんしょう。

光源氏、五条あたりの夕顔も、惟光が取あへぬ用となせり。斑女が閨のかこちぐさ。やんごとなき悪路にも、都しのぶほどのゆかしさ、涼風は勾蝠にして、男をふるの中にもわりなき姿ならずや

※ 「光源氏、五条あたりの…」は、光源氏が夕顔と出会ったときのエピソードです。
※ 「斑女が閨」は、捨てられた女の寝室のこと。帝の寵愛を失った班婕妤はんしょうよが、わが身を秋の扇にたとえて作った詩「怨歌行えんかこう」に由来する故事。はんじょがねや。
※ 「かこちくさ」は、託種かこちぐさ。恨んだり嘆いたりするもと。
参考:『義太夫本 : 懐中浄瑠璃 3編』(国立国会図書館デジタルコレクション)
※ 「悪路」は、誤読しているかもしれません。
※ 「勾蝠」は、蝙蝠かはほりでしょうか。蝙蝠扇は夏に用いられる扇。
参考:『国史大辞典 [本編](カハホリ)』(国立国会図書館デジタルコレクション)
※ 「男をふる」 参考:『倭訓栞 : 増補語林 下(ふるす)』(国立国会図書館デジタルコレクション)


おうぎについて

公家では、男性は檜扇ひおうぎ蝙蝠扇かわほりおうぎ、女性は衵扇あこめあふぎを用いたそうです。

出典:国立国会図書館デジタルコレクション『和漢三才図会 巻之10
出典:国立国会図書館デジタルコレクション『和漢三才図会 巻之10
出典:国立国会図書館デジタルコレクション『いろは辞典 : 漢英対照

※ 参考:『新脩歳時記 夏の部(アフギ)』『言海 : 日本辞書 第1-4冊(ひあふぎ)』『日本商品学()』『有職故実辞典(あふぎ)』『国史大辞典(あふぎ)』『日本社会事彙 上(アフギ)』『日本辞林(ひあふぎ)』(国立国会図書館デジタルコレクション)


『源氏物語』夕顔について

光源氏が病に伏している五条の乳母の家を見舞いに訪れた際、白い夕顔の花が咲く小さな家に目が留まります。そこから女童がでてきて、扇にのせた夕顔の花を従者の惟光に差し出しました。

光源氏と夕顔の物語のはじまりです。

出典:国立国会図書館デジタルコレクション『源氏物語五十四帖 夕顔
出典:国立文化財機構所蔵品統合検索システム
源氏物語図 夕顔

※ 参考:『源氏物語 夕顔(與謝野晶子訳)』(青空文庫)



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