【観音霊験記 秩父巡礼】三十三番小坂下延命山菊水寺/楠正成

『観音霊験記 秩父巡礼三十三番小坂下延命山菊水寺 楠正成』
観音霊験記 秩父順禮三十三番 小坂下延命山菊水寺
春や夏 冬もさかりの 菊水寺
秋の詠めに おくる年つき
奉額
菊の香や さとりし蝶は 世に出ず

楠正成
當寺、昔は今の御堂より辰巳の方、五丁ばかり隔ちて、八人峠といふ所にあり。いつ頃か八人の賊 住たるがゆへ名とすといふ。此盗人、終に行基の化益にあづかりて、僧となる。その後、一人の僧来りて、今の場へ御堂を移して、長寿の灵驗をうく。
※ 「辰巳の方」は、南東の方角。
※ 「化益」は、仏語。仏道に教え導いて、利益を与えること。

楠正成は、普く 観音を信じける。なかにも當寺は菊水寺と号せば、吾家の紋に縁あるをもて、殊に信じ、常に遥拝して武運を祈りしとぞ。
※ 「吾家の紋」は、楠木正成が用いたとされる菊水の紋。

さて、赤坂の城に篭りしは、俄のことなれば、兵糧つきて、計策にて城を落るせつ、正成たゞ一人寄手に紛れ落行とき、長崎四郎左衛門の馬屋の前を忍びて通るを、敵これを見付て、何者なれば役所の前を案内もなく通ると咎めければ、某 は大将の御内の者といひて足ばやに行過ければ、あやしき者なり。取逃すなと追手のもの、矢ごろ近く射つけたる矢、正成の臂にあたれど痛みも知らず。其場を辛く免れしが、後日肌身離さぬ 観音経 をひらきて見れば、一心称名の二句のあひだに矢の根立て居たることは、ふしぎの灵驗なり。
※ 「寄手」は、攻める側の軍勢のこと。
※ 「長崎四郎左衛門」は、赤坂城を攻撃した武将 長崎高貞。通称、四郎左衛門。
※ 「矢ごろ」は、矢頃。矢を射るのにちょうどよい距離のこと。または、転じて頃合いのこと。
※ 「一心称名」は、仏語。心を集中して仏や菩薩などの名を唱えること。
※ 参考:『西国・秩父・坂東観音霊場記図会』(国立国会図書館デジタルコレクション)
筆者注 ●は解読できなかった文字を意味しています。
新しく解読できた文字や誤字・誤読に気づいたときは適宜更新します。詳しくは「自己紹介/免責事項」をお読みください。📖
