東京名物百人一首(24) 女芝居・岩井久米八／女優・川上貞奴／靖国神社・臨時大祭／浮世絵商・小林文七

二條院讃岐
　わざおきの　手振に見へて　女郎花おんなゑしの
　　人こそ知りし　岩井久米八

岩井久米八は、女優老練家を以て東京名物の一人と衆人これを許す。

十年前からして、女形をんながた は 婦人に勤めさするが宜よい、男では 情ぜうも移らず、仕打しうちが行届かぬと云ふ所から、劇場でも一同が気を揉もんで改良説を唱え、トウ／＼ 守旧論を打破うちやぶり、市川升之丞 や 岩井久米八を入れて、團十郎、菊五郎、左團次など云ふ 座頭株ざがしらかぶの相手を勤めさせる様になったる。以来このかたは、女優ぢよゆうも大に進んで来たが、マダ／＼ 品格や気象が下流に染そみて十分ならぬところがある。

鎌倉右大臣
　世の中を　常つねに　呑のみ居る　貞奴
　　　彼かの川上かわかみが　妻つまで風呂敷

御髪おぐしあらひに就ついて御婦人ごふじん方がたに告つげる
　目下歐米漫遊中 新派女俳優 川上貞奴 述

日本にほんでも西洋せいやうでも御婦人ごふじん方がたの美容うつくしいのは、御髪おぐしの艶つやの良よく、丈たけの長ながいのが第だい一かと存ぞんじます。此良よい髪かみつけを持もち、又また、活潑くわつぱつな精神せいしんを持もちますには、御髪おぐしを洗あらふ事ことに御注ごちう意が肝要かんようかと思おもひます。之これを怠おこたりますと、毛穴けあなが塵ちり□あかの為ために塞ふさがれ、終つひに氣き鬱ふさぎ、ヒス テリー、　…　□おこします。私わたくしは、先年せんねん歐おう　 …　良よく氣き

川上貞奴は、其の夫 川上音二郎と共に現今の新女優の母として、たとへ彼女が芸が拙くとも、赤い信女が又孕むの失態を演じやうとも、兎に角忘るゝことの出来ぬむのである。彼女はもと葭町芸妓で、濱田家の奴といって居たことは皆人の知る処であるが、川上と一緒になったのは明治二十三年彼女が二十歳の時、爾来じらい 辣腕の川上と苦楽を共にして、幾度か洋行もした。彼女が初めて舞台に立つたのは三十二年の四月で、道成寺をやつたことである。其後四十一年五月三回目の洋行を終つて帰つてから、かねて希望の女優養成所を設立したが、後のち之これを帝劇に譲つたので、今日の女優の卵は実に彼女が生んだのであつた。（略）

貞奴に対して、旧派の市川久米八も亦忘るべからざるものである。彼女は、故九代目市川團十郎の門人で、其の技芸の巧妙なることは当代の珍として称せられたものだ。然かも旧派でありながら、守住もりずみ月華げつくわと称して文士劇等の仲間へ入つて腕を振るつた。彼女は、天保五年神田豊島町に生れ、坂東ばんどう三枝みえ八に踊を学び、更に当時の名人阪東三津江みつえの門弟となり、半四郎の弟子となりて岩井いはゐ粂くめ八と改め、次いで團州の門に入りて市川升之丞となり、一度破門されたが、後のち再び帰参を許されて、久米くめ八と称するに至つた。團十郎張りの技芸の巧みさは人の知る処であらう。

参議雅経
　御社みやしろの　神かみの御前みまいに　尊くぞ
　　唐銅からかね高たかく　鳥居とりゐ立たつなり

明治三十八年五月　三日  四日  五日
　靖國神社臨時大祭　參拜券

一、　本券携帶ノ向ハ五月三日、四日、 五日午後三時ヨリ四時迄ノ間ニ於テ靖國神社舊競馬場西端受附ニ至リ掛リ員ノ誘導ニ依テ參拜ノコト
二、　參拜終レハ神酒ヲ供ス
三、　本券携帯者ハ余興中相撲及ヒ能樂所ヘハ隨意出入シ得
四、　本券ハ一枚一人ニ限ル

前大僧正慈圓
　儲もうけづく　浮世うきよ繪高しく　賣うれる也
　　　丹繪　うるし絵　墨摺の筆

近年、江戸繪と称する古繪、非常なる聲價を博し、一葉の錦繪に数十圓を投じ、是を得る。就中、此賣買者の内、小林文七等を以て最も盛りなりとす。