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【女大学宝箱】(17)白川の石売り/矢背の黒木売り

出典:国立国会図書館デジタルコレクション『女大学宝箱

しづの女のわざも都の近邊多し。上粟田あはた、北白川の山の土中、みな白石也。村の人農作 つくりのいとまに石工いしきりをなし、用にしたがひ、これをきりとり用ゆ。それを里の女は馬におゝせて、もてうる也。ゐなかの女のしわざ、うをとり、しほくみ、田かへし、あきなふわざ、たきゞきり、牛追うしをふなど、からきことゞもあるなるに、都にもかゝる女のなりわいすることよと、いとあはれなり。

古風の句に
  きればちるや 白川石も 小米花こごめはな

北白川より京へ石うりにいづる所
出典:国立国会図書館デジタルコレクション『女大学宝箱

※ 「農作 つくり」の読みは、「たつくり」(「た」の欠字)ではないかと思います。
※ 「おゝせて」は、負おせて。背負わせてという意。
※ 「しわざ」は、仕業しわざ。働きのこと。
※ 「田かへし」は、田返たがえし。田を耕すこと。
※ 「小米花こごめはな」は、雪柳ゆきやなぎ、または、蜆花しじみばなのこと。参考:『俳諧発句初まなび』『言海 : 日本辞書 第1-4冊(小米花)(蜆花)』『四季部類大全 増補』『俳諧歳時記栞草 春・夏の部 増補改正』(国立国会図書館デジタルコレクション)


出典:国立国会図書館デジタルコレクション『女大学宝箱

黒木くろきは、みやこの北、矢背やせ大原おはら鞍馬くらまのさと人、山に入て、木をきりて、つちあなを山中につくり、四方にきりたる木をつみ、生薪なまきたきて、ふすべかはかす。故に「くろ木」といふ也。

それをたきたるあとのぬくもりに、しほこもを敷て、やまひある人、これに入る。「やせのかまふろ」これなり。

その黒木をつかねて、村のをんな、かしらにいたゝき、うしむまにおゝせて、京にきたりうるなり。其しんくも生れつきたれば、さのみうしとも、とはぬげなり。

古風の句に
   大原は 身もちになるや 小梅の木

※ 「矢背やせ」は、八瀬(京都市左京区)。
※ 「ふすべ」は、ふすべ。煙にあててすすで黒くすること。
※ 「かはかす」は、かわかす。
※ 「たきたるあと」は、焼きたるあと
※ 「こも」は、こも。まこも(イネ科の多年草)を粗く編んで作ったむしろのこと。

くろ木しば うるてい
出典:国立国会図書館デジタルコレクション『女大学宝箱

※ 「やせのかまふろ」は、矢背やせ釜風呂かまぶろ。参考:『雅言俗語あすならふ(八瀬の竃風呂)』『京都名勝図絵 下(八瀬里)』『京都名所独案内(八瀬の里)』『京けんぶつ(八瀬の里)』『俚言集覧 中巻(鹽ふろ)』(国立国会図書館デジタルコレクション)
※ 「つかねて」は、つかねて。
※ 「いたゝき」は、いただき。頭のうえに載せること。
※ 「うるてい」は、売るてい(様子)。



よかったら過去noteも見てみてくださいね。👀
→ 「百人女郎品定(上)
   白川の石売り、八瀬やせの黒木売り

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