【人相学】『武者鑑』平忠盛／祇園女御／菖蒲前／源三位頼政

平忠盛たひらのたゞもり
忠盛たゞもりは、上じやう 平太へいだ 貞盛さだもりの 六男ろくなん 正盛まさもりの 嫡子ちやくしなり。かつて、白河しらかは帝てい、祇園ぎおんの 女御によごの 方かたへ  屡しば／＼  通かよはせ給ふに、毎いつとても、忠盛たゞもり 供奉ぐぶをなすに、或ある 雨夜あまよ、祇園ぎおんの 神前しんぜんに 異形いぎやうのものあり。人ひと僉みな 恐おそれを 倣なすに、忠盛たゞもり 不審ふしんして、一人 往ゆいて、是これを 捕とらへ見みるに、油あぶらつぎの法師ほうしなり。上皇じやうくわう 、その勇ゆうを 叡感えいかんの余あまりにや、彼かの 女御によごを 忠盛たゞもりに 賜たまふ。此この時とき、女御によごは 御ご懐妊くわいにんあり居ゐたるが、後のちに 出産しゆつさんある所ところの 男子なんしは、則すなはち  清盛きよもりなり。

忠盛たゞもりは、面体めんてい下方満しもぶくらにして、額ひたいずぼりたる 体ていなれど、高たかく廣ひろく、頭かしら圓まろく 大おほいなりしと言いへり。是これ、君きみの 御胤おんたねを 我わがが子ことして、其その 子この為ために 我わが名なを 顕あらはすほどの 造化しあはせ 好よき 相さうなりしといへり。

祇園女御ごおんのによご
女御によごは、源仲宗みなものとのなかむね の 妻女さいぢよなりしが、一度ひとたび 笑ゑめば 百もゝの媚こびある 絶世ぜつせの 美人びじんなれば、白河しらかは帝てい、是これを 召めさされんとて、犯おかせし 罪つみなき 仲宗なかむねを 隠岐おきの国くにへ 流ながして、是これを 祇園ぎおんの 女御によごと 召めされて、御ご寵愛りやうあい 大方おほかたならざりしが、忠盛たゞもりのかねて 恋慕れんぼなせしをしろしめして、彼かの 異業いぎやうを 見み顕あらはせし 功こうにとて、妻つまに 賜たまふ。

女御によごは、如斯かくのごとき の 美人びじんなれど、歯は並なみあしく 重かさなりて、その 音声おんせい 雌声うち●れなりし。是これ、良人おつとに 縁ゑん 薄うすくして、不思おもはず 夫をつとを 重かさなるの 相さうなりしとかや。

菖蒲前あやめのまへ
菖蒲あやめは、近衛院このえのいんの 官女くわんぢよなるが、古今こゝん 並ならぶ 方かたなき 美人びじんにて、その 心こゝろ 優ゆうにやさしかりしかば、頼政よりまさの 妻つまとなりても、其その 睦むつまじきこと、鴛鴦ゑんおうのごとくなりしに、頼政よりまさ 討取うちじにの 後のちは、伊豆いづの 河内かはちといへる 所ところへ 下くだり、尼あまとなりて 後世ごせを 吊とぶらひけるとなん。

夫それ 美人びじんと 言いへば、別べつに 贅ぜいするに 不及およばずといへど、三十二相さう 揃そろひし 美人びじんには 多おほく 子こなしといへり。しかし、菖蒲あやめには、二条院にでうのいんの 官女かんぢよ 讃岐さぬきといへる 子こもあれば、別べつに 子こを 持もつの 相さうありしか。否いなや、是非ぜひを 聞きかざればこゝに 記しるさず。

源げん三位ざんみ頼政よりまさ
頼政よりまさは、頼光よりみつの 末流ばつりう 仲正なかまさの 子こなり。弓矢ゆみや 古実こじつの 達人たつじんにて、仁安にんあん 三年五月 勅命ちよくめいによつて、大内おほうちに 鵺ぬゑといへる 化鳥けてうを 射ゐて、菖蒲あやめを賜たまはり、名なを 雲井くもゐの 高たかきに 揚あげし 㕝ことは、皆みな 人ひとの 知しる所ところなり。

其その後のち、平家へいけの 奢おごりを 憎にくんで、高倉たかくらの宮みやに 御ご謀叛むほんを 勧すゝめ 奉たてまつ りしに、事こと破やぶれて 一族いちぞく 宇治うぢの 平等院べうどうゐんにて 一朝いつてうの霜しもと 消きえるといへど、全身ぜんしん 中肉ちうしゝにして 光ひかを 持もち、歯は數かず 廿四枚まいありて、笑わらふ 口くちは 四しの字じをなせしとかや。是これ、長命てうめいにして、名なを 揚あぐるの 相さうといへり。冝成哉むべなるかな、この時とし、年とし 七十五才さいなり。且かつ、和歌わかの 達人たつじんにて、今いま猶なほ 頼政よりまさの 家いへの 集しうとて 行おこなはれり。