【観音霊験記 西国巡礼】第十七番山城京六波羅密寺/空也上人

『観音霊験記 西国巡礼十七番山城京六波羅密寺 空也上人』

觀音靈驗記 西國順禮 十七番山城京六波羅密寺
おもくとも いつゝの罪は よもあらじ
六波羅堂に まへる身なれば
※ 「まへる身なれば」は、参る身なれば。翻刻によっては「まいる身」と記されています。

空也上人
天暦五年の春、洛中ことの外大疫疾流行て、諸人の葬屍巷にみち、萬人の悲みいはん方なく、因茲、空也上人ふかく嘆きて、自ら十一面の像を刻みて、丹誠強情に祈り、尊像を車に乗て、市中を牽わたりて、信心をすゝめしに、一度牽わたりし町々はとみに癒ければ、諸人も大悲の妙智力をふかく尊び、終に當寺を開基して、その佛躰を本尊とせり。
※ 「妙智力」は、 仏菩薩が持つすぐれた知力のこと。

疫病流行の時、觀音へ供じたる典薬を疫人に呑しむるに、獨として平癒せざる者なきを、村上天皇聞召れてことに御信心あつて、その典薬を吉例として、毎歳元三に服し玉ふより、諸人も此例をおふて「王服」と号し祝ひ用るは、一年の疫れいを免るゝ為なりといへり。
※ 「元三」は、正月元日、または、元旦から三日のこと。
※ 「王服」は、大服茶のこと。正月元日に茶の湯に梅干し、山椒を入れて飲むもの。参考:『大日本国語辞典 巻1(大服茶)』(国立国会図書館デジタルコレクション)
※ 参考:『日本喫茶史料(空也上人茶を病者に與へし事)』『京都案内都百種(空也堂)』(国立国会図書館デジタルコレクション)

※ 参考:『西国・秩父・坂東百観音霊験廻拝記』『西国三拾三所観音霊験記図会』『西国三拾三所観音霊験記図会』『西国三拾三所観音霊験記図会』(国立国会図書館デジタルコレクション)
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