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【西遊旅譚/司馬江漢】(4)鳥羽を発して蒲生石塔村へ

『西遊旅譚』は、江戸時代後期、蘭学者で絵師の司馬江漢が記した長崎旅行記。行く先々の史跡名所、風土、なかでも長崎で見聞する支那船とうせん、オランダ船、出島、まぐろ漁、くじら漁などは挿絵も多くとても楽しい読み物です。天明八年(1788年)四月二十三日に芝門を出発。全五巻。

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出典:国立国会図書館デジタルコレクション『西遊旅譚 5巻 [2]

八月七日、鳥羽とばはつして舟にて島々の間をわたる風景ふうけい(よし)なり。飛島を右に見て、左に朝熊あさま山を望む。はしる事 二里。二見の岩を左の方に見、又、はしりて一里を過、三軒家さんげんやと云所に舟をつける(此所、酒食あり)。五六町を行、川嵜に至る。又、行事 一里。則、宮河なり。扨、山田、川崎の浦々のほとり、茅屋かややなし。おほくはかはら屋なり。

※ 「扨」は、さて。

山田の町屋作り

八月九日、江州土山のえきはずれより右に入、山中小川を越る事、二瀬。又、行て大河二瀬をわたり、山中に入。山のうへを行、加井掛かゐかけと云処、漸人家あり。それよりは平地にして、田畑のあいだをゆき、日野に至。こゝに数日とゞまる。人家二千餘軒、四面山めぐりて海を不 見。加藤■(■は厃+天)の領地なり。

※ 「土山の驛」は、東海道五十三次の四十九番目の宿場、土山宿つちやましゅく
※ 「漸」は、ようやく。
※ 「不 見」は、見ず。
※ 「加藤■(■は厃+天)」は、加藤矦(侯)。甲賀水口みなくち藩主、加藤氏。『西遊日記』に「水口佐渡守加藤侯」と書かれています。参考:『西遊日記』(国立国会図書館デジタルコレクション)

出典:国立国会図書館デジタルコレクション『西遊旅譚 5巻 [2]

八月十二日、日野より一理餘、山路に入。小野村に至る。はなはだの山林にして、田夫でんふ(ひやくせう)の茅舎ほうしや(かやや)をかりて、行厨べんたうをひらきければ、童子二三はいかたはらに来る。餅糖くはしなどあたへんと出しければ、三四歳の児は不怪あやしまずして、かたはらまで来る。五六さいわらべおそれ逃去にげさりぬ(山林のこどもすべて都の人の美服など着て、帯刀たいたうしたる人を見ざる所謂いはれなり)。

小野村山中の小童
皂角子さいかちの木多し
土俗曰、むかし人魚の血落たる所に生じたる木と云

※ 「皂角子さいかち」は、マメ科サイカチ属の落葉高木樹。


出典:国立国会図書館デジタルコレクション『西遊旅譚 5巻 [2]

此一村、四十余軒有。又、四五町ばかり 山径さんけい(やまみち)に入。路傍ろぼう(みちのかたはら)に四かくつかあり。菩薩ぼさつつかと云。又、人魚をころしたる所とも云(蒲生川より人魚を得たるは、聖徳太子崩御の時なり)。

夫より西の方、不動堂有。堂のかたはらに八方の墳あり。是、人魚にんぎよ墳なり。『日本紀』に推古帝すいこてい二十七代四月四日と有。又、行事 二里余。石塔村有。其村内、石垣、其外、とび石、又は流れにたうじ田のかたはら、家の隅見る所、ふむところりん丸石屋根なりるい、皆、石塔のかたわれなり。

程なく、石塔寺に至る。石ざかあり。石だんこと/\く  石塔のふるききを以てたゝむのぼる事 二十間、其上 百四方の平地にして石の大塔あり。めぐりにも石塔多し。

人魚墳 八方なり 文字あれども見えず
土民の曰、救世ぐぜ菩薩の墳と云
小童石をなげうてば鐘の音をいたすと
日野より二里余 寅の方なり
前の川は二けん程にて
流れて末は大なる川原せんげんとなる
則、蒲生川 是也

不動堂 カマの大樹 人魚墳是なり 文字不レ見

※ 「カマの大樹」は、ガマズミの木でしょうか。ガマズミ科ガマズミ属の落葉低木樹。高さは2~4mほどになるそうです。


出典:国立国会図書館デジタルコレクション『西遊旅譚 5巻 [2]

日野より二里、いぬゐの方、石塔寺の大塔乃圖
大石を以てつくる。土民の曰、天竺にて釋尊入滅一百年の後、月氏國阿育あいく王八万四千の寶塔ほうたうつくり、十方世界へなげたり。其一塔こゝにとゞまると云。

然れども、千年をふるるものとは見たり。惣高さ二丈五尺余、文字なし。此塔、昔はくづれて有しを、石塔寺を創立して、此等をくみたてたりとなり。此外にも、山中、人跡絶たる山に一塔有。遠く望めば、はるかに見ゆ。

※ 「阿育あいく王」は、アショカ王のこと。

石塔寺の圖
此邊の石塔 嘉元二年と彫付て有や

大塔 石塔寺 本堂是也
石堦いんさか石塔を以たゝむ


出典:国立国会図書館デジタルコレクション『西遊旅譚 5巻 [2]

日野は加藤■の領地にして、此石塔寺は仙臺■八千石の領地也。夫より一理を過て山にいり、月をいたゞきて、草中鈴虫す●むしすだく。山々をすさましく見わたし、初更しよかう日野ひのかへる。(■は厃+天)

日野町はづれ、綿向わたむきの社と云有。其境内、神輿庫しんよこ(みこしくら)の南の封彊どての裏に墳有。如圖。延慶人皇九十四代花園院の年号也。寛政二年庚戌迄五百年に當。碑銘圏點けんてん(まるしるし)有は字疑者也うたがはしきものなり

※ 「すだく」は、すだく。ここでは虫などが鳴くこと。
※ 「初更しよかう」は、時間のひとつ。夜を五つに等分した「五更ごこう」の最初、夜八時頃。
※ 「如圖」は、図のごとし。
※ 「圏點けんてん」は、圏点。注意する箇所を示すために、文字のわきに付ける小さな点のこと。

こゝ三字在とも不見

二親幽靈無法界 釆五成佛得道也 方卒都婆志者為
延慶三年十月十六日
願主日記重方

八月十五日、石山寺に宿しゆくす。月  やうやく  てらして、山湖水こすいめぐり、勢田のはし佳景かけい(よきけい)也(ウゴイと云魚、ハスと云魚、蛤、皆湖中の産なり)。

石山より瀬田の橋をのぞむ
草津の宿
瀬田の橋上より膳所ぜゝの城を望


参考:『西遊日記』『近江蒲生郡志 巻8』『大日本地名辞書 上巻 二版』(国立国会図書館デジタルコレクション)



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