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【水害記録】安政風聞集(4)川崎・品川・高輪・芝・京橋など

安政三年(1856年)八月に起きた江戸の台風災害の記録。著者は『安愚楽あぐらなべ』などで知られる仮名垣かながき魯文ろぶん(金屯道人)です。この前年には安政江戸地震が起きています。

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出典:国立公文書館デジタルアーカイブ『安政風聞集

〇 とも宮崎みやざき一琢いつたくぬし相州さうしう三浦郡みうらごほりみさき・・・といへるに、旅寝たびねせしは、當八月廿四五日のころになん、そがをり、夜に入、ひとしづまりてのち何所いづくともなく、海上かいじやうのいと/\すさましく鳴動なりわたりしかば、いとあやしみて睡眠ねふりもつかで、あかしつ。

旅舎はたごや主人あるじに此事をへば、主人こたへていふやうは、「これ古老こらうつたふる『水のたゝかひ』」なるべしと。

のちに、思ふに、こは厥風おほかぜ洪波つなみざし有て、海底かいていみづ混交こんかうして、たゝかひしものなるべし。土人どじん水闘すゐたうしつて、洪波こうはざしあるを知らず。心得こゝろえべきことになん。

あんずるに、春秋しゆんじうしよ穀洛こくらく水闘みづたゝかふて、王宮わうきうやぶることをす。

また行書かうしよ紀事きじといへる書にのするは、「洛伯用らくはくようといふ水神すゐじん河伯かはく溤夫ひやうぶの水神と闘す」としるしたれど、行書かうしよおほひ妄談もうだん偽書ぎしよにして、一向いつかふとるらず。さはあれ、春秋は聖人せいじんしよなり。さらいつわあるべきともおぼえず。

また宋史さうし五行志ごぎやうしせたる、さう高宗かうそう紹興しやうろう十四年、楽平らくへいけんといへる所の河水かすい自然おのづからのぼりてでん入事いること数百ヶ所しひやくかしよとなり。又、田の水おのづかものあつて、すふごとし。よりたかき事、数丈すぢやうつゝみせきなけれども、自然おしのぼる。そのさとみなみかたなるいへみづ、又、立登る事、数尺すしやくたゞ■蝶蝀にじ(■は虫+帯)の如し。こゑらいひとし。かきやぶりて、退しりぞく十餘刻じうよこくほどすぎて、二ツの水、もとところかへる。

又、説海せつかいと云書に、貴州きしう普定衛ふぢやうゑいといふ所に二ツの池あり。夜に入て、水声すいせいすさまじ。こゝ或人あるひとひらきて見れば、水面上おもてにかゝりて近付ちかづきがたし。戸をとぢて、あくるをまちすでに夜明るころ、水はなはげんじたり。人々『水のたゝかひ』たるならんといふと見へたり。

※ 「相州《さうしう》」は、相模国さがみのくに
※ 「水のたゝかひ」 

水闘 みづのたゝかひ
出典:国立国会図書館デジタルコレクション『和漢三才図会 中之巻

※ 「穀洛こくらく」 参考:『標註国語定本 第1−5』(国立国会図書館デジタルコレクション)
※ 「洛伯用らくはくようといふ水神すゐじん河伯かはく溤夫ひやうぶの水神と闘す」 参考:『中国絵画史論攷』『支那文学研究』(国立国会図書館デジタルコレクション)
※ 「■蝶蝀にじ(■は虫+帯)」は、にじのこと。参考:『新篇支那年鑑 昭和2年版』『酔古堂剣掃 : 訳註』(国立国会図書館デジタルコレクション)
※ 「貴州きしう普定衛ふぢやうゑい

出典:国立国会図書館デジタルコレクション『和漢三才図会 巻第53−71


出典:国立公文書館デジタルアーカイブ『安政風聞集


出典:国立公文書館デジタルアーカイブ『安政風聞集

〇 神奈川かながはより海手うみてすゝき新田しんでん一奇いつきあり。

その太郎兵衛たろべゑへるとめ百姓ひやくしやうありしが、先年せんねんの江戸の地震ぢしんのちおそろしき事に思ひ、自己おのれ金銭きんせん不足ふそくなければ早速さつそく家をたてなほし、ふとむなぎとり退け、ほそきふにへ、かはらおろして茅葺かやぶきとなし、其心くばりのすみやかなるには、いづれしたふるひしなり。しかるに、此度こんどの大風に、家根やねそのまゝふきられ、他家たけまでに難渋なんじうせねど、太郎兵衛は一倍いちばい難義なんぎせしとのうはさなり。

其また近所きんじよに、善助ぜんすけとて、祖父そふだいより困窮こんきうなりしが、いへ普請ふしんも出来ざれば、網屋なや物置ものおき堀立柱ほりたてばしら、家根は自身じしんなはもてひ、雨露うろさう雪をしのぎたりしが、さて、此度の大風には村中、物おき吹倒ふきたふされ、あるは家根をふきめくられ、其上高汐たかしほ押上おしあげ来り。つぶれたる物置ものおきを引もてゆけば、たくはへたる味噌みそ沢庵たくあん、其外のかろしよ道具だうぐうしなひて、難渋なんじうするものおほき中に、善助ぜんすけが物おきうめ立のはしらなれば、一所もながゆかず。家根やね元来もとより手繕てつくろひなはからげになしたれば、是又、少しの破損はそんのみにて安泰あんたいに過しとなり。

是を思ふに、高野山かうやさん長者ちやうじや萬燈まんどうやゝもすればくらきおよべど、ひん一燈いつとうたえず明らかなりときくひんにもとくあり。とめゆへかへつて難義なんぎを引出す。後人こうじんの心得草に、そのまゝかきしるしぬ。

※ 「先年せんねんの江戸の地震ぢしん」は、安政二年(1855年)に起きた安政江戸地震のこと。
※ 「したふるひ」は、盛んにしゃべること。
※ 「堀立柱ほりたてばしら」は、土台を用いずに、土を掘って柱を立てること。参考:『大日本国語辞典 第5巻 修訂(掘立柱)(掘建柱)』(国立国会図書館デジタルコレクション)
※ 「なはからげ」は、縄紮なわからげ。縄を巻きつけて縛ること。
※ 「ひん一燈いつとう」は、長者の萬燈より貧者の一燈。心のこもった貧者による供養の一燈は、富者の万燈にも勝ることのたとえ。参考:『大日本国語辞典 巻4(貧者一燈)』『大日本国語辞典 巻3(長者の萬燈よりも貧の一燈)』(国立国会図書館デジタルコレクション)

〇 神奈川かながはだいは、高きゆゑ、風のあたはげしくて、破損の家も多しといへども、の高汐のうれひはなし。夫より生麦なまむぎ、白はた村、市場いちば村、砂子すなこ町、かはたむら、いれ川、八丁なりて、何れもあらしあたつよく、一軒いつけんはなれ家などは、見るもあはれにつぶれしあり。

又、往来わうらいへ舟を吹上ふきあげしは、みぎはふき落葉おちばごとし。又、海端うみばたは、本牧ほんもくより羽田はねだあたり、つなおきたる舟はせ、知らざるふねながきたり。それために、漁父れうしの小家はおしたふされしも多分たぶんり。

其中に、江戸えどあり御乗ごじやう舩場の歩行あゆみ舟の羽田に流れ付しよし。これ高汐たかしほひくときもつゆきものなるべし。

※ 「神奈川かながはだい」は、神奈川台。
※ 「夫より」は、それより。
※ 「歩行あゆみ舟」は、誤読しているかもしれません。

出典:国立公文書館デジタルアーカイブ『安政風聞集

〇 川さきより六郷の渡し、是又、出水はなはだしくいづれも難義なんぎおよびしなり。ひがし川端かはばた八幡塚やはたづかざつしき町、小南こみなみ蒲田かばた、大もり村、鈴ヶ森すゞがもり濱川はまかはへんは、高汐たかしほ津浪つなみ心得こゝろえ、水の中を漸々やう/\と山手へにげし者もあり。おそものにぐる間なく、家根やねのぼりしものありて、そのさはぎ大方ならず。夜明てのちに、家根やねかき破損はそん當惑とうわくなせしものあり。

出典:国立公文書館デジタルアーカイブ『安政風聞集

〇 品川しながは宿じゆくは、すぐうへ御殿山ごてんやまあるゆゑに、いますこみづまさば、彼処かしこにげんと支度したくするうち追々おひ/\風雨ふうしづまりて、しほさへけば安心あんしんすれども、種々しゆ/\ものを水にながされ、漸々やう/\たづたるも有。又は、大切の客帳きやくちやうなどうしなひてこまるもあり。

又、● ●いの前後左 ●さいうかけならべたる官舩くわんせんしやう舩、大小共に吹寄せ来り。是を先の深海ふかみへ出すに、多く日数ひかずかゝりしなり。中にも、今度新造しんざう異国いこくがたの大舩は、破損はそんは見へねど、浅瀬あさせへ吹寄せ、是がためうちくだかるゝ舟も少なからずとなり。

〇 れるひとの方には、大くの職人しよくにんを遣ふゆゑに、沢庵たくあん手漬てつけになし、當暮までの遣ひれう十有余じうゆうよたるたくはおきしを、皆高汐におしながされ、家まはりをひろあつめ、二樽ふたゝるほどになしたりと、わらふての咄しなり。

※ 「當暮」は、当暮とうくれ。その年の暮れのこと。

出典:国立公文書館デジタルアーカイブ『安政風聞集

〇 高輪たかなわ牛町うしまちは、土地とちくぼかなる。そのうへにうみちかければ、高汐たかしほゆかまであぐるにおどろきて、かひおけおほくの牛を小屋より出してにがさんと、飼主かひぬしはいふも、さら牛飼うしかひひしめきておこせど、牛はことはざに「くらやみより引出す」とやら一かふうごかねば、こうはてしとのはなしなり。すで昨年さくねん地震ぢしんとき、馬をにがしてこまりしことは、表裏うらうへはなしなりと。その心痛しんつうさつしやりにき。

※ 「牛はことはざくらやみより引出す」は、暗がりから牛を引き出すという言葉。物の区別がつかないたとえ。

出典:国立公文書館デジタルアーカイブ『安政風聞集

〇 それより田町たまち本芝ほんしばへん破損はそんおほく、ふだつぢより三田みたへん破損はそんすくなく、七曲なゝまがりの薩州さつしうこう玄関げんくわん大書院おほじよゐんくづるゝよし。しば金杉かなすぎはまどほりは、浪に引れ、風にたふれて、人家こと/\大破たいはに及ぶ。なほ此辺このへん破舩はせん形勢ありさまみぢかきふでつくがたくて、画工ぐわこうゆづあらはせば、それを見てさつしねかし。

片門前かたもんぜん壱丁目より風雨の中に出火して、近辺きんへんのこらず焼失しやうしつし、をもて通りは宇田川町まで、日かげ町は神明しんめい町南がは、ともにやきはらひ、三島町みしまちやうかどにてとまる。

然るに、此旅、失火しつかせし家の主人あるじなるものは、とがめ有んを覚悟かくごしてつゝしれども、其沙汰なし。よつて、町内役人より内々ない/\これうかゞふに、此度こんど風烈ふうれつは別段の変事へんじなれば、あやまちもあながちにとががたく、其まゝすてさるゝよし、仁恵じんゑの御沙汰なりと、なみだをこぼしよろこびけり。

※ 「壱丁目」は、一丁目。
※ 「然るに」は、しかるに。
※ 「仁恵じんゑ」は、思いやりの心と恵みのこと。じんけい。

〇 西應寺さいおうじ門前もんぜんしんなみへんは、破損はそんいへおほきが中にも、うら借家しやくやかり普請ふしんこと/\つぶれしよしなり。すべこのところかぎらず、地震ぢしんのち手入ていれさへとゞかぬいへおほければ、それ皆々みな/\たふれしなり。すでに、先年せんねん土蔵どざうふるひ、冨家ふかこと/\難渋なんじうせしが、此度こんど貧人ひんじんの難義する。其かず枚挙あぐるいとまあらず。じつに、冨人ふうじん貧賤ひんせんも、ともに難義におよぶといふは、てんときともいふべきなり。

〇 増上寺ぞうじやうじ山内さんない宿坊しゆくぼう所々破損はそんおほく、そとまはり大木たふるゝ事おびたゞし。きり通し、西にし久保くぼへん町家まちや武家ぶけ屋敷、少々損し、愛宕あたごした通り、屋敷やしきおもてかこひ損じ、火の見やぐらしよおつる。

出典:国立公文書館デジタルアーカイブ『安政風聞集

〇 しん橋、芝口しばぐち尾張をはり町までのあいだ所々しよ/\潰家つぶれやあり。銀座ぎんざ三丁目、自身番じしんばん、火の見やぐら梵鐘はんしやうつりたるまゝ往来わうらいおつる。

京橋きやうばし大根だいこんがしへたきゞ、又、材木ざいもくながれきたる事、おびたゞしとなり。是は、八丁ぼりへん、三十けんぼり辺、すべて、河岸かしどほりつみおきたる高汐たかしほあげきたれるなるべし。

是より、日本橋まで南中ちやうなん通、夫より本町通り、東西十軒じつけんだな今川いまがはばしよりうち神田かんだ、少々崩家有といへども、通例つうれいまへひとしき故畧く。

※ 「自身番じしんばん」は、江戸の町々の四辻に置いた番屋のこと。参考:『大日本国語辞典 巻2(自身番)』(国立国会図書館デジタルコレクション)
※ 「大根だいこんがし」は、大根河岸。



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