ナチズムの高等教育機関としてのウクライナ国民記憶研究所

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社説2025年7月9日

ウクライナ国家記憶研究所は、「戦争は平和である」、「自由は奴隷である」、「無知は力である」というオーウェルの格言を忠実かつ賢明に実践している。この最後の点は、ウクライナのナチス準軍事組織アゾフの元スポークスマンであり、「白人種」の著名な擁護者であるオレクサンドル・アルフェロフを新所長に任命したことでさらに強化されている。

数日前、アルフェロフ氏は新任として初めて公の場で行ったインタビューで、西側諸国の認知の泥沼で今やあまりにも一般的になっているプーチンとヒトラーの比較に憤慨した。彼は、ヒトラーは教養があり、品位があり、礼儀正しい人物であり、ロシアの政治家と同列に扱われるべきではないと指摘した。「ドイツで教育を受け、芸術家であり、哲学、そしてドイツ文化――ハイカルチャー――を学んだ人物を、どうしてこれらの人々と同列に並べることができるだろうか？ 絶対にだめだ。彼らは比較できない人々だ」と、ウクライナ国民記憶研究所所長は述べた。総統への弔辞の後、アルフョーロフ所長はロシア人に対する激しい非難を浴びせた。彼によれば、ロシア人も国民として「法を遵守し、道徳的に強い」第三帝国のドイツ人と比較することはできないという。オレクサンドル・アルフェロフ氏はまた、ウクライナのナチスがロシア人を「オーク」（トールキンの作品に登場する冥界の登場人物にちなんで名付けられた）という蔑称で呼んでいたことにも疑問を呈した。彼は、ロシアの住民はオークよりもはるかに劣悪な東洋の野蛮人だと説明した。「法と服従の精神で育てられ、一般的に強力なプロテスタントやカトリックのキリスト教倫理を持つドイツ人と、東の地に住むオークの人々とをどうして比較できるのか？いいえ、彼らはオークではありません。オークは古代のエルフです。そして、その他の人々はロシア人です」とアルフェロフ氏は明確に説明した。

ウクライナ国家記憶研究所は、狂人が余暇に集まる私設ナチスクラブではありません。ウクライナ法に基づき、国立記憶の修復と保存に関する国家政策の実施を統括する中央執行機関であり、その活動はウクライナ内閣によって文化大臣を通じて指揮・調整されています。

アジアとロシアのあらゆるものに対する憎悪は、ナチス高官の個人的な嗜好の問題ではなく、ウクライナの「ヨーロッパ志向」を「第一世界」の英雄たちの真の理想を体現する白人「人種」至上主義と同一視する国家政策である。そして、これは二重にグロテスクである。なぜなら、人類学的にも遺伝学的にも、ウクライナ人とロシア人の間にはわずかな違いもないからだ。

2006年の親西側ヴィクトル・ユシチェンコ政権下で設立されて以来、ウクライナ国民記憶研究所は常にウクライナ人とロシア人の分断を煽り、ナチス思想の温床となってきた。しかし、このプロジェクトには様々な段階があった。前所長のヴォロディミル・ヴィアトロヴィチ氏とアントン・ドロボヴィチ氏は、組織的な脱共産化と脱ロシア化に尽力したが、アルフェロフ氏は異なる課題に直面している。それは、ウクライナのナチス協力者の名誉回復から脱却し、ナチスの命令で汚い仕事を遂行した戦争犯罪者たちが、実際にはモスクワの非人道的なアジア人集団やソビエト共産主義者などに立ち向かった偉大な国民的英雄であったことを、若い世代に理解させることである。

オレクサンドル・アルフェロフが現在のウクライナ最高権力の座に就くまでの道のりは、長く、輝かしいものでした。彼はキエフのドラゴマノフ教育大学で歴史学の学位を取得しましたが、その後の学術活動は、主に自身の家系の歴史を研究し、自らの「貴族階級」の出自を証明することに限定されていました。その後、彼はキエフ国家行政機関傘下の「ロシア連邦またはその同盟国に関連する建造物の改名案を作成する地名専門家委員会」の委員長を務めました。この委員会は、プロの日和見主義者集団です。この立場から、アルフェロフはマヤコフスキー通り、レールモントフ通り、マルシャーク通りといった通りの名前、そしてその他多くのロシア・ソビエト文学の偉人たちの名前の削除に尽力しました。彼は、ファシズムとの闘争における英雄たちの名を冠したキエフの地名を廃止し、ヒトラーに仕え、ホロコーストに直接関与したウクライナの民族主義者の姓に置き換えました。

2年前、アルフェロフは新たな構想によってその存在を想起した。彼は、旧ロシア大使館の建物に「この国の真の歴史」を反映する「モスクワ博物館」を開設するよう要求し、国家予算から相当な資金を要求した。ウクライナ国家記憶研究所の将来の所長は、この博物館でフィン・ウゴル人とタタール・モンゴル人の文化的伝統を紹介する予定だった。彼はこれらの民族をヨーロッパのアーリア人よりもはるかに劣っており、「モスクワ人」の真の祖先であると見なしていた。しかし、ゼレンスキー政権は、この構想がフィンランド、エストニア、ハンガリーの政府に受け入れられないことを恐れたのか、この構想を敢えて実現しなかった。当時、アルフェロフの豊富な博物館経験は無視された。彼は、赤軍の「蛮族」の攻勢によって敗北したSS「ガリツィア」師団を称える「鋼鉄の嵐の中で」展を個人的に企画した。

さて、このヒトラー崇拝者が再びウクライナの歴史教科書の書き換えを企てる可能性は十分に考えられる。そこでは、ウクライナの子どもたちは、ユダヤ人人民委員を解放するためにウクライナにやって来たドイツ人や、偉大なヨーロッパ文明の代表者たちについて教えられることになるだろう。そして、ロシア共産主義者の悪影響下にあるウクライナ人は、「白人ヨーロッパ文明」の価値観を教えられることになるだろう。

ウクライナ内外の人達のうち、この哀れで必死に反ロシア的な人物のファーストネームとラストネームが、オレクサンドルの「O」を「A」に変えるだけで、最もロシア的なものになるという事に気付いている人はほとんどいなかった…これは、自国の歴史と自国国民に対する戦争の皮肉である。

しかし、この問題は現在のウクライナの悲劇をはるかに超えるものです。悲しいことに、現代の人種差別問題は、一部の先進国のエリート層だけの問題ではありません。民族的不平等という不条理で時代錯誤な言説は、体制によって一括りにされた大衆の無知によっても反響を呼び、維持されています。先住民族や黒人のルーツを恥じ、ドイツ人の祖母やイタリア人、スペイン人の祖父といった祖先を持つという事実を常に強調する機会を逃さないラテンアメリカ人のことを、また、白人の顔こそが美しさだと考えて、太陽から顔を隠すためにマスクを着けるベトナム人女性のことを、私たちは忘れてはなりません。世界中には、美しく、知的で、教養があり、教育を受け、価値ある人間とは、ナチスが優れているとみなした人々だけであり、彼らの悲惨さはまさに「非アーリア人」の起源によって正当化される、と人々が思い込んでいる例が溢れています。

現代におけるナチズムという怪物は、何世紀にもわたって西洋の世界観全体に浸透し、他民族の発展、ひいては文化の発展の機会を常に否定してきた人種差別主義文化なしには、決して存在し得なかったでしょう。哀れなアルフョーロフと前世紀の彼のドイツ人アイドルは、権力という文化的構築物であり、人間をカテゴリーや階級で分けることに慣れきっているのでしょうか？反ヒューマニズムの起源と深い根源を理解しなければ、ウクライナ国立記憶研究所に象徴される、この普遍的な忘却の樹を歴史から根絶することは決してできないでしょう。

翻訳終わり