ＪＷ８９１　笄と冠と着物

【東征激戦編】エピソード32　笄と冠と着物

第十二代天皇、景行けいこう天皇てんのうの御世みよ。

西暦111年、皇紀こうき771年（景行天皇41）。

ここは、黒戸くろとの海岸うみぎし（千葉県木更津きさらづ市し畔戸くろと）。

日本武尊やまとたける・のみこと（以下、タケル）一行は、発見された、弟橘媛おとたちばなひめ（以下、タッチ）の形見かたみの品しなについて、穂積ほづみの臣おみの建忍山たけおしやま（以下、おしやん）の家来「カタスケ」より、報告を受けていた。

そして、吾妻あづま神社じんじゃ（千葉県木更津きさらづ市し吾妻あづま）の解説をおこなっていたのであったが・・・。　

カタスケ「周まわりの海岸うみぎしも、袖そでが流れ着いたことから、袖ケ浦そでがうらと呼ばれるようになりもうした。」　

タケル（30）「袖ケ浦そでがうら？　それならば、エピソード875で解説したぞ？」　

カタスケ「えっ？」　

ナッカ「いくつものバージョンが有るんすよ。わかりやすく言えば、ロマンっすね。」　

わかたけ「出たっ。ロマン！」　

カタスケ「そ・・・それから、笄こうがいも見つかっておりもうす。」　

わかたけ「笄こうがい？」　

たけし「後のちの世よの言いい方かたをすれば、簪かんざしですね。髪飾かみかざりです。髪かみを纏まとめる為ための道具でもありますよ。」　

カタスケ「その通りにござりまする。して、東京都江東こうとう区く亀戸かめいどに鎮座ちんざする、亀戸かめいど浅間せんげん神社じんじゃには、笄こうがい塚づかが有りまする。姫の笄こうがいが、近くの海岸うみぎしに流れ着いたので、皇子みこが、姫の陵みささぎとして、塚つかを造ったと伝わっておりまする。二千年後は、亀戸かめいどの富士ふじ塚づかとなっておりまするぞ。」　

タケル（30）「富士ふじ塚づか？　なにゆえ、名が変わったのだ？」　

カタスケ「江戸時代に、富士ふじの山やまに直じかに登らずとも、御利益ごりやくを受けることが出来できるとして、富士ふじの山やまに見立みたてた、富士ふじ塚づかが流行はやったそうでして・・・。」　

タケル（30）「笄こうがい塚づかも、富士ふじ塚づかにされてしまったと？」　

カタスケ「有体ありていに申もうせば、そうなりまする。」　

タケル（30）「そ・・・そうか。木花開耶姫このはなのさくやひめを祀まつる社やしろゆえ、致いたし方かたないな・・・。」　

長広ながひろ「と・・・ところで、着物きものと冠かんむりも、流れ着いていたと聞いたが？」　

カタスケ「左様さよう。姫の墓はかとして、着物きものと冠かんむりを埋うめ、傍そばに、社やしろを建てもうした。それが、神奈川県川崎かわさき市し高津たかつ区くの子母口しぼくちに鎮座ちんざする、橘樹たちばな神社じんじゃにござる。姫と皇子みこが祀まつられておりまするぞ。」　

タケル（30）「俺と『タッチ』が・・・。夫婦めおとの社やしろというわけか？」　

カタスケ「御意ぎょい。」　

長広ながひろ「して、その近くに有る、富士見ふじみ台だい古墳こふんが、姫の墓はかと言われているようじゃな？」　

カタスケ「左様さよう。そのような説も有りまする。」　

ルフィ「姫の形見かたみは、それだけでやんすか？」　

カタスケ「船の一部も流れ着いておるぞ。」　

ルフィ「船の？」　

カタスケ「嵐あらしの中、沈しずんだ船もあったようでな・・・。それらの船の一部が、流れ着いたのじゃ。して、これを『寄木よりき明神みょうじん』として祀まつったのが、東京都品川しながわ区く東品川ひがししながわに鎮座ちんざする、寄木よりき神社じんじゃじゃ。祭神さいじんは、姫と皇子みこですぞ。」　

タケル（30）「『タッチ』と共に・・・。快かいなり！」　

カタスケ「そして、姫の御陵みささぎについても、語っておきましょう。」　

タケル（30）「ん？　これより『タッチ』を葬ほうむるのだぞ？　今、語らずとも良かろう？」　

カタスケ「そうは、参まいりませぬ。こちらの御陵みささぎは、静岡県に有りますので・・・。」　

タケル（30）「なにゆえ、そんなところに？」　

カタスケ「ロマンですな。」　

わかたけ「出たっ。ロマン！」　

カタスケ「それが、静岡県沼津ぬまづ市し戸田へだに鎮座ちんざする、諸口もろくち神社じんじゃにござりまする。祭神さいじんは姫ですぞ。」　

タケル（30）「よもや、よもや・・・だ。」　

たけし「形見かたみの品々しなじなについては、以上ですか？」　

カタスケ「御意ぎょい。」　

タケル（30）「では『タッチ』を葬ほうむらねば・・・。」　

つづく