聖書の神の臨在　２０２６．８．１５

聖書の神の臨在

神の臨在とは、「神がご自分の民と共におられ、働かれ、ご自身を現されること」です。聖書全体を貫く大きなテーマの一つであり、創世記から黙示録まで一貫して語られています。

1. 神は人と共におられるお方

神は初めから人と共に歩まれました。

創世記 3:8（新共同訳）

「その日、風の吹くころ、主なる神が園の中を歩く音が聞こえた。」

エデンの園では、人は神の臨在の中で生きていました。しかし罪によって、その親しい交わりは失われました。

2. 神はご自分の民の中に住まわれる

イスラエルが荒れ野を旅したとき、神は幕屋の中に臨在を現されました。

出エジプト記 40:34-35（新共同訳）

「そのとき、雲は臨在の幕屋を覆い、主の栄光が幕屋に満ちた。モーセは臨在の幕屋に入ることができなかった。雲がその上にとどまり、主の栄光が幕屋に満ちていたからである。」

神の栄光（シェキナー）が幕屋に満ち、神が民と共に住まわれることが示されました。

3. 神殿に満ちた神の栄光

ソロモンが神殿を献げたときも、神の栄光が満ちました。

列王記上 8:10-11（新共同訳）

「祭司たちが聖所から出ると、雲が主の神殿に満ちた。祭司たちは雲のために立って仕えることができなかった。主の栄光が主の神殿に満ちていたからである。」

4. イエス・キリストは神の臨在そのもの

新約聖書では、神の臨在はイエス・キリストにおいて最も完全に現されました。

ヨハネによる福音書 1:14（新共同訳）

「言は肉となって、わたしたちの間に宿られた。わたしたちはその栄光を見た。」

「宿られた」とは、「幕屋を張る」という意味を含み、イエスが神の臨在そのものであることを示しています。

また、

マタイによる福音書 1:23（新共同訳）

「その名はインマヌエルと呼ばれる。」

（これは、『神は我々と共におられる』という意味である。）

5. 聖霊による神の臨在

イエスが昇天された後、聖霊が信じる者の内に住まわれます。

コリントの信徒への手紙一 3:16（新共同訳）

「あなたがたは神の神殿であり、神の霊が自分たちの内に住んでいることを知らないのですか。」

また、

使徒言行録 2:1-4（新共同訳）

「一同が一つになって集まっていると、突然、激しい風が吹いて来るような音が天から聞こえ…一同は聖霊に満たされた。」

ペンテコステでは、神の臨在がすべての信じる者に与えられました。

6. 神はどこにでもおられる

神は天地を満たしておられます。

詩編 139:7-10（新共同訳）

「どこに行けば、あなたの霊から離れられよう。どこに逃れれば、御顔を避けられよう。」

神は全能であり、全地に臨在されるお方です。

7. 二人または三人が集まるところ

イエスは共同体の中にも臨在されます。

マタイによる福音書 18:20（新共同訳）

「二人または三人がわたしの名によって集まるところには、わたしもその中にいるのである。」

8. 神の臨在は平安と力を与える

神の臨在は恐れを取り除きます。

イザヤ書 41:10（新共同訳）

「恐れることはない、わたしはあなたと共にいる。」

また、

ヨシュア記 1:9（新共同訳）

「強く、雄々しくあれ。…あなたの神、主はどこに行ってもあなたと共にいる。」

9. 永遠の神の臨在

聖書は、最後には神が永遠に人と共に住まわれることを約束しています。

ヨハネの黙示録 21:3（新共同訳）

「見よ、神の幕屋が人の間にあって、神が人と共に住み、人は神の民となる。神は自ら人と共にいて、彼らの神となる。」

ペンテコステ派の視点

ペンテコステ派では、神の臨在は聖霊によって現実に体験されるものと理解します。しかし、その体験は常に聖書の教えに照らして吟味されるべきものです（Ⅰテサロニケ5:19–21）。神の臨在は感情だけではなく、御言葉への従順、祈り、礼拝、聖霊の実（ガラテヤ5:22–23）、そして神への愛と隣人への愛の中に現されます。

神の臨在とは、「神が共におられる」という約束であり、その頂点はイエス・キリストにあり、今日では聖霊によって信じる者の内に住まわれ、やがて新天新地において永遠に完成されるという、聖書全体を貫く救いのテーマなのです。