JOG(1340) 先人の喜びや悲しみに思いを馳せる ～ 『歴代天皇の御製集』

　近代世界の荒海に漕ぎだした我が先人たちの苦闘の様に、歴代天皇の御歌から思いを馳せる。

■１．歴代天皇の御歌を通じて、我が国の歩みに思いを馳せる

『歴代天皇の御製集』と題した書籍が出版されました。「歴代天皇９５方の御歌を読む」と副題がつけられ、帯には「歴代の天皇は何を思われ、何を祈られてきたのかー。神武天皇から上皇陛下まで約270首」とあります。

　有史以来、我が国は常に皇室とともにありました。歴代天皇がその時々の思いを御歌にして詠まれている、ということは、それらの御歌を通じて、国の歩みも振り返ることができるということです。

　小堀桂一郎・東京大学名誉教授も推薦の言葉で「國史の要諦(ようてい、最も大切なところ)を略述した立派な通史の一例となっている」と指摘されています。

　と言っても、難しい本ではありません。御歌の漢字にはすべてふりがながふってあり、難しい語句には解説が添えられ、また御歌の現代語訳も記されています。さらに簡潔な解説も添えられているので、たとえば、小中学生の歴史の授業で、時の天皇はこういう御歌を詠まれていると、エピソードとして紹介するにも良いと思います。

　今回は、国の歩みを振り返る一例として、近代の天皇方が１９世紀以降の世界の荒波に、どのような思いで立ち向かわれてきたのか、御歌を通して見てみましょう。

■２．孝明天皇「こゝろにかかるる異國(ことくに)の船」

　1853年、ペリーの黒船艦隊が江戸湾に来航し、国交を要求しました。「泰平の眠りをさます上喜撰(じょうきせん、宇治の高級茶、蒸気船にかける)たった四盃(四隻)で夜も寝られず」と、日本中が大騒ぎになりました。

「ペリーは単に国交を求めに来ただけなのに、鎖国が破られると大騒ぎしていたのは、当時の日本人の国際常識のなさ」などという見方は皮相的です。その１１年前には、イギリスがアヘンを持ち込んでいるのを止めようとした清国に戦争を仕掛け、屈服させて香港を割譲させました。今日の麻薬マフィアなみの悪行を、国家としてやっていたのです。

　ペリーは幕府に白旗を送って、国交要求を拒否したら戦争になり、当然日本は負けるから、降伏する際にはこの白旗を使え、との脅迫までしていました。

　ちなみに、孝明天皇はアメリカ船に水や燃料を提供する人道的な措置であれば問題ないと考えており、それに沿って幕府は翌年、ペリーと日米和親条約を結びました。ただし、通商条約はアヘン戦争やアメリカの脅迫的な手口から見て、問題だと考えられていました。[JOG(994)]　こうした状況の中で、孝明天皇は次の御歌を詠まれました。

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あさゆふに民やすかれとおもふ身のこゝろにかかるる異國(ことくに)の船

　朝にもタベにも民安かれと祈るこの私の心にかかって仕方がないのは異国船のことであるよ。

　安政元年(一八五四)に詠まれた御製。前年にペリーが浦賀に来航し、世情は騒然となり、幕府はその対応に苦慮した。この年にはペリーが再来して日米和親条約が結ばれている。アヘン戦争で清が英国に敗れ、西欧列強に蹂躙されたことから見ても天皇は我が国の行く末を深く憂慮されていたのであった。
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■３．明治天皇の「など波風のたらさわぐらむ」

　明治３７(1904)年２月４日、日本政府は御前会議にて、対露開戦を決定しようとしていました。ロシアは義和団の乱に乗じて満洲を武力制圧し、さらには朝鮮半島にまで軍事基地を築こうとしています。明治政府は５ヶ月もロシアと平和交渉を続けましたが、のらりくらりの応対の陰で、着々と軍備増強を進める一方でした。

　御前会議の日の早朝、夜の明けるのを待ちかねて、明治天皇は元老・伊藤博文をお召しになり、再度、意見を聞かれます。伊藤は「今日は最早断然たる御覚悟をあそばされる時期でございましょう」と奉答しました。

　御前会議で対露開戦が決定され、戻ってこられた明治天皇は、皇后に沈痛の面持ちで、「いよいよ、ロシアと国交を断絶することに決定した。朕の志でないが、已むを得ない」と語られました。[JOG(1261)]

　戦争になれば、日露両国とも多くの犠牲が出ます。また、もし負けたら、その後、日本は当時のフィンランドやポーランドと同様の属国となってしまう可能性が大でした。そうなったら、日本国民もロシアの対外征服戦争にかり出されることでしょう。国民をそのような目に遭わせては、今まで独立を保ってきた121代の歴代天皇にも何とお詫びすればよいのか。

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　　四海兄弟(明治三十七年・一九〇四・御年五十三歳)
よもの海みなはらからと思ふ世になど波風のたちさわぐらむ

　日本を取り囲む世界の国々も、みな兄弟同胞と思っているこの世であるのに、どうして波風が立ち騒いで、このような戦争に至るのであろうか。

〇よもー四方(よも)とは日本をめぐる東西南北をさし、「よもの海」とは世界中との意。○などー「どうして」の意。

　大国ロシアは着々と東方への侵略を進めていたが、我が国は存亡をかけてついに宣戦布告。この御製は、明治三十七年日露戦争の開戦直後の作とされていこる。我が国をめぐる国々との和平を常に願われていた明治天皇にとっては、ロシア王室との厚誼もあり、無念の開戦であった。
この御製は英訳されて世界中に感銘を呼び、特に米国大統領ルーズベルトの心を動かしてポーツマス講和会議仲介の一助となったと伝えられている。
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■４．大正天皇「めぐりの海は朝なぎにして」

　1914(大正３)年から1918(大正７）年まで続いた第一次大戦は９００万人もの犠牲者を出しました。その反省から平和への希求が強まり、国際連盟が創設され、軍縮が進められました。その国際的リーダーシップをとった五大国の一つが日本でした。

　国際連盟の発足と同時に、大正天皇は「世界大戦に就いて平和克復の大詔」を発せられました。

「平和全く復するに至りたるは、朕の甚（はなは）だ懌（よろこ）ぶ所なり」と平和の回復を喜ばれつつ、平和協定の成立と国際連盟の創設を「朕が中心實（じつ）に欣幸（きんこう）とする所なると共に、又、今後國家負荷の重大なるを」感じざるをえない、と日本の世界平和に対する責務の重さを説かれました。[JOG(1008)]

　この翌年初めの歌会始めにおいて、披露されたのが次の御歌です。1853年のペリー来航から６６年。極東の閉ざされた国が、非白人国家として世界で最初に近代化を遂げ、独立を護り、世界の指導的大国となったのです。明治天皇が「など波風のたらさわぐらむ」と歌われた海は、しばしの朝なぎを迎えました。

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　　朝晴雪(あさばれのゆき)(大正八年・一九一九・御年四十一歳)
ゆたかにも雪ぞつもれる秋津しまめぐりの海は朝なぎにして

　大正八年歌御会始の御製。「秋津しま」(日本列島)を高空から俯瞰するようで一読胸が広がり雄大であり、しかも静かな透き通る印象の御歌である。「雪は豊年の瑞(しるし)」という諺(ことわざ)が
あるが、雪が一杯に積もった「秋津しま」を年初にお詠みになることで、この年の平和と豊年を祈られた新たな「国見」の御歌といえよう。

「めぐり(周囲)の海の朝なぎ」というお言業には、前年の大戦終結と平和回復のおよろこびも湛(たたえ)えられているようである。
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■５．大東亜戦争降伏にいたる苦闘

　昭和２０(1945)年８月９日未明、日本政府が和平交渉仲介を依頼していたソ連が、突如宣戦布告し、満洲になだれ込みました。ルーズベルト大統領が米政府・軍部の高官たちの声を抑えつけて、日本に無条件降伏を要求し、ソ連が参戦する前に日本が降伏できないように仕向けていたのです。

　そのルーズベルト大統領が４月１２日に急死し、米政府は７月２６日には日本の降伏条件を含めたポツダム宣言が出されました。しかし、対ソ威嚇のために原爆の使用を決めていたトルーマン大統領は原案から天皇制容認条項を削除していました。「やつらは降伏しないだろう」と、その時の日記に書いています。[JOG(99)]

　そのトルーマンの思惑通り、日本政府はポツダム宣言を受諾できないまま、８月６日に広島に原爆攻撃、９日には二発目の原爆攻撃がなさたのです。

　昭和２０年８月９日深夜、緊急の御前会議が開かれました。「天皇の国法上の地位を変更しない」という条件のみをつけて受諾しようというもの、東郷外相ら３名。阿南陸相ら３名は、さらに占領、武装解除、戦犯処置に関する合計４条件での受諾を主張しました。

　これに鈴木貫太郎首相が前者に賛成すれば、４対３で決議できます。しかし、一内閣の多数決だけでは軍部始め、多くの国民が納得しないでしょう。鈴木首相は、ここで昭和天皇に「御聖断を拝しまして、本会議の結論といたしたいと存じます」とお願いしました。

■６．昭和天皇「身はいかならむとも」

　後に昭和天皇は次のように述べています。

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　いまや何人の権限を犯すこともなく、また何人の責任にもふれることなしに、自由に私の意見を発表して差し支えない機会を初めて与えられた。・・・私と肝胆(かんたん)相許した鈴木であったから、このことができたのであった。
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　ここで、昭和天皇は次のように語られました。
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　空襲は激化しており、これ以上国民を塗炭の苦しみに陥れ、文化を破壊し、世界人類の不幸を招くのは、私の欲していないところである。私の任務は祖先から受け継いだ日本という国を子孫に伝えることである。今となっては、一人でも多くの国民に生き残っていてもらって、その人たちに将来再び立ち上がったもらうほか道はない。･･･私は涙を飲んでポツダム宣言受諾に賛成する。
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　この時点では、皇室制度も、昭和天皇の御身そのものも、どうなるか、予断を許しませんでした。しかし、「身はいかならむとも」という捨身の御覚悟で、ポツダム宣言受諾を決心されたのです。

　昭和天皇の捨て身の御覚悟の一声により、陸海軍350万余もの残存兵力が一斉に降伏するという、世界史に残る見事な降伏ぶりが示されました。解説に言うように、まことに「国民として後世まで語り継ぐべき御歌」であり、ドラマです。

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　　(終戦時の御製)三首(昭和二十年ー一九四五ー御年四十五歳)
爆撃にたふれゆく民の上をおもひいくさとめけり身はいかならむとも
身はいかになるともいくさとどめけりただたふれゆく民をおもひて
國柄をただ守らんといばら道すすみゆくともいくさとめけり

　戦争終結時のご聖断における悲壮なご決意が窺える連作である。 特に一首目の「身はいかならむとも」の捨身のお心は字余りのご 表現となっていて読むものの胸に響いてくる。天皇のこのご精神が亡国の危機を救った最大のカであったと言えようが、当時の天皇のお心もちをこの御製ほどよく伝えるものはない。国民として後世まで語り継ぐべき御歌であろう。

マッカーサー司令官は後年、 昭和二十年終戦の翌月に昭和天皇と初めて会見した時のご様子を「もし、国の罪をあがなうことができるなら、進んで絞首台に上ることを申し出るという日本の元首に驚いた」と述べている(昭和三十年九月十四日読売新聞・重光葵外相手記)。
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■７．上皇陛下「平(たひ)らけき海その果てに見ゆ」

　上皇陛下は、大戦中、国内で唯一戦場となり、戦後は長らくアメリカに支配された沖縄には、皇太子時代から何度も訪問されています。陛下が訪れられた最後の激戦の地・摩文仁(まぶに)ヶ丘には多くの慰霊碑、慰霊塔が立ち並び、戦の激しさを物語っています。そして、その先にはあまりにも美しい、静かな南の海が広がっています。

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　　沖縄平和祈念堂前(平成五年・一九九三・御年六十一歳)
激しかりし戦場(いくさば)の跡眺むれば平(たひ)らけき海その果てに見ゆ

　激しかった戦場の跡を眺めると平らかな海がその果てに見える。

･･･この平成五年は植樹祭へのご臨席のため沖縄をご訪問になった。両陛下は、直ちに南部戦跡へ向かわれ糸満(いとまん)市摩文仁(まぶに)の戦没者墓苑にご到着、摩文仁ヶ丘にのぼられて、沖縄戦に散華された十八万余柱が眠る納骨堂前の参拝所で深々とご一礼をなさった。沖縄歴史上、天皇陛下としての初めてのご訪問は実に英霊ヘのご祈念に始まった。
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■８．「ともになつかしむことのできる共通のいにしえを持つ」

　こうして近代５方の天皇の御歌を拝するだけで、我々は我が先人たちの苦難に満ちた歩みを追憶することができます。ここで思い出されるのが、天才数学者・岡潔の次の言葉です。
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　ともになつかしむことのできる共通のいにしえを持つという強い心のつながりによって、たがいに結ばれているくには、しあわせだと思いませんか。[岡潔『春宵十話』]
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　歴代天皇の御歌を拝誦する事は、まさに「ともになつかしむことのできる共通のいにしえを持つ」ための、誰にでもできる簡明な道なのです。
（文責　伊勢雅臣）

■おたより

■世界のどの国に、君主と国民が「詩」によって思い合える国があるでしょうか？（Naokiさん）

　歴代天皇陛下の御製を素直に拝読すれば、天皇陛下の国民に対する真心が伝わってきます。

　五七五七七のたった三十一音の言葉が、これほど豊かな心、イメージ、想いを伝えてくれるものか…と感激します。

　御製だけでなく、短歌に触れるといつも「短歌は優れた冷凍食品」のように感じます。その心は、短歌は「人の想いをギュッと圧縮し凍らせた」モノで、ひとたび「解凍」しさえすれば、豊かな味わいと香りが感じられ「心の栄養」になるからです。

　世界のどの国に、君主と国民が「詩」によって思い合える国があるでしょうか？

　そう考えるだけでも、日本のすばらしさを感じますし、素直に誇りに感じられます。

■伊勢雅臣より

　とは、まさに日本の国柄を一言で言い表した至言であると感じました。

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・JOG(1261) 奴隷の平和か、大御宝の平和か
　無抵抗平和主義では「奴隷の平和」になるだけ。我が国には真の平和の理想があった。

・JOG(1008) 大正天皇と「平和大国日本」のビジョン
　内に「皇室と人民の接近」を図られ、外には「平和大国日本」のビジョンを体現された大正天皇。
YouTube版 https://youtu.be/m-Bp5yyHyA8

・JOG(994) 澄ましえぬ水にわが身は沈むとも ～ 孝明天皇の闘い
　幕末の危機に、孝明天皇は一身を省みず、国内の一致結束と国家の独立維持のために闘った。

・JOG(149) 黒船と白旗
　ペリーの黒船から手渡された白旗は、弱肉強食の近代世界システムへの屈服を要求していた。

・JOG(99) 冷戦下のヒロシマ
　トルーマンは、ソ連を威圧するために原爆の威力を実戦で見せつけた。

■参考■（お勧め度、★★★★：必読～★：専門家向け）
　　→アドレスをクリックすると、本の紹介画面に飛びます。

・公益社団法人 国民文化研究会『歴代天皇の御製集』★★★、致知出版社、R05
http://www.amazon.co.jp/o/ASIN/4800912938/japanontheg01-22/