日本人の物語01415【信広渡海】和人とアイヌのトラブル

　和人とアイヌの交易が盛んになると、トラブルも増えてきます。まして和人とアイヌは文化・習慣の違いも大きかったようです。
　これは江戸時代に松前に滞在した商人・平秩東作（へづつとうさく：1726～1789）の見聞記の記述ですが、アイヌには「ツグナイ」という概念があり、道理に負けた側が勝った側に物を渡す文化があるようです。
　例えばある和人がアイヌの小舟の中で小便をしてしまいました。アイヌはツグナイを出せと迫りますが、和人は「水をこぼしただけだ」と騙そうとします。アイヌ側が証拠を得るために「ではふんどしを見せろ」と迫り、和人はやむなく脱いでみせ、アイヌにツグナイを支払いました。
　ところがその後、和人は「嫌がっているものを無理やり見るとは無礼ではないか」と言ってツグナイを要求しました。アイヌは困って、取り立てたツグナイ以上のものを支払ったといいます。
　またあるとき、用事があって和人がアイヌの家に訪ねていくと、「今日は上げられない。帰ってくれ」と言われました。和人が怒って無理に家に入ると、ちょうど妻が出産中でした。アイヌは憤ってツグナイを要求したところ、和人は謝ってツグナイを支払ったものの、その後
「日本では産穢（さんえ）といって、出産を見ると穢れるとされている。会えない理由を説明せず、穢れに触れさせた罪はどうするのか」
と主張して、ツグナイを取り返したというのです。
　結局、理屈で争うとずる賢い方が勝利するわけで、こうした和人の態度にアイヌはひどく悩まされたようです。
　また、「アイヌ勘定」という言葉があります。これは漁獲物などを交換する際に、和人がアイヌをごまかす手法だそうです。例えば十個の品を数えるときに
「始まり」「一」「二」「三」……「八」「九」「十」「終わり」
などとカウントして、十個取るべきところを十二個だまし取ったりするのです。アイヌの中には、
「始まりと終わりがなければ良いのだがなあ」
と嘆きながらも渋々その取引を認めた人もいたようです。
　和人組織がますます蝦夷ヶ島に進出してくると、こうした詐欺で利益を得る物もますます増えていきます。アイヌ人たちの不満は大いに溜まっていき、それが爆発したのがコシャマインの乱です。