日本人の物語01283【室町/義持期】義持の人事

　応永15（1408）年８月16日。義満の百日忌が行われましたが、義持は布施を省略し儀式を簡素化しました。倹約志向の義持らしい指示ですが、義満への反発も多分に含まれている気がします。
　そして義持は、義満が恣意的に行った人事を次々と撤回していきました。畠山満慶（はたけやまみつよし：？～1432）と奥御賀丸（おくおんがまる）がその例です。
　かつて畠山基国は管領として権勢を誇っていましたが、応永13（1406）年に亡くなりました。本来ならば長男の満家が家督を継ぐはずでしたが、満家はなぜか義満に疎まれて蟄居させられ、次男の満慶が家督と河内・紀伊・越中・能登４ヶ国の守護職を継ぎました。
　義満が死去すると、義持は満慶に対し、兄満家に家督を返すよう命令しました。ただし、領国４ヶ国全てを取り上げるのはさすがにやり過ぎと思ったのか、能登だけは引き続き満慶が領することとなりました。これが「能登畠山氏」の始まりです。
　畠山満慶の肖像画の賛文では、あたかも弟が自発的に兄に家督と４ヶ国を返却し、兄は自発的に能登だけを弟に戻してあげたかのように書かれ、「天下の義挙」などと褒め称えていますが、実際には義持主導で行われた人事のようです。
　奥御賀丸に至っては、義満に仕える侍童に過ぎない僧であり、言わば社長の自宅の家事手伝いのような立場でしたが、義満に可愛がられ和泉守護に補任されるに至りました。これまた義満が死ぬと和泉守護職は取り上げられ、細川家に下賜されました。奥御賀丸は完全に没落したのです。
　10月８日。義持は
「公家関係は裏松重光が、武家関係は伊勢貞行が取り次ぐように」
と指示しました。裏松家は日野家の庶流で、言わば公家の中の武家窓口に当たり、将軍家の御台所（正室）を次々と輩出し、室町中期に実権を握る家柄です。一方、伊勢家は武家であり、将軍と守護をつなぐ秘書室長のような存在で、また将軍家嫡男の養育係でもあります。これまた室町中期には巨大な権限を握る家です。
　してみると、義持は義満の身内重視人事に反発を覚え、父の人事を次々と撤回していたものの、義持自身が公正な人間というわけではないようです。義持もまた、妻の実家と自身の養育係を重用しているのですから。
　裏松家（日野家）と伊勢家は、「将軍の妻の実家」と「将軍の幼時の養育係」という点で、初期鎌倉幕府の北条家や比企家に似ているかもしれません。ただ、他の有力守護も数多くいるので、彼らが幕府を牛耳ったとまでは評価できないと思われます。