🌿霊を吟味する

まず聖句を見てみましょう

「愛する者たち、霊だからといってみな信じてはいけません。神からのものかどうか、その霊を吟味しなさい。偽預言者が大ぜい世に出て来たからです。」
（Ⅰヨハネ4:1）

まず気付くのは、

ヨハネは

「霊なんて存在しない。」

とは言っていない。

逆なんです。

「霊的なものは本当に存在する。でも全部神からではない。」

と言っている。

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「霊を吟味する」とは何か

ここでいう「霊」はギリシャ語で πνεῦμα（プネウマ）。

意味は

* 聖霊
* 人の霊
* 悪霊
* ある人を動かしている霊的な源

など。

つまり

「その人の背後で働いているもの」

という意味も含まれている。

だから

「この人は霊能力がある」

ではなく

「その力はどこから来ているのか。」

を見なさいということなんだ。

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なぜ吟味が必要なのか

理由は後半に書いてある。

「偽預言者が大ぜい世に出て来たからです。」

つまり

問題は霊ではなく

偽預言者。

彼らは神の名前を使う。

聖書も使う。

愛も語る。

平和も語る。

でも

福音だけを少しずらす。

ここが怖い。

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では何を基準に吟味するのか

ヨハネは次の節で答えている。

「イエス・キリストが肉体をもって来られたことを告白する霊はみな神からのものです。」
（Ⅰヨハネ4:2）

ここを表面的に読むと

「イエスって言えばOK」

と思ってしまう。

でも違う。

ヨハネが戦っていた相手は

グノーシス主義だった。

彼らは

「神は肉体なんて持たない。」

「イエスは神ではない。」

「十字架も本当ではない。」

と教えていた。

だからヨハネは

「神が本当に人となって来られた。」

これを否定するなら

神からではない

と言っている。

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現代ならどうなるか

今は

グノーシスではなく

スピリチュアルが多い。

例えば

「イエスもアセンデッドマスターです。」

「イエスも悟った一人です。」

「輪廻転生で魂は成長します。」

「宇宙エネルギーです。」

「あなたの中の神です。」

一見

イエスを認めているように見える。

でも

聖書のイエスではない。

つまり

ヨハネなら

「違う霊だ。」

と言うだろう。

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例えば

私がスピリチュアルにハマったきっかけの
〇原さんは

人を愛すること

感謝

許し

など

素晴らしいことも話す。

だから

「全部間違い」

とは言えない。

でも

根本には

輪廻転生

守護霊

霊界通信

など

聖書とは異なる世界観がある。

だから

ヨハネなら

「言葉の良し悪しではなく、その源を吟味しなさい。」

と言うと思う。

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イエスも同じことを言われた

イエスは

「偽預言者に気をつけなさい。彼らは羊の衣を着て来るが、その内側は貪欲なおおかみです。」
（マタイ7:15）

と言われた。

ここで面白いのは

狼は

羊の格好をしている。

つまり

最初から悪魔みたいな格好では来ない。

だから見分ける必要がある。

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私は以前、
「この人は何を教えているんだろう」という視点が強かった。

でも今は、

「聖書は何と言っているんだろう。イエスは何と言われるんだろう。」

という視点で考えるように変化していると教えてもらった。

Ⅰヨハネ4:1の「吟味する」とは、まさにその姿勢なんだとも言われた。

感覚や体験だけで判断せず、キリストという物差しで測ること。

そして、ヨハネはその手紙全体を通して、見分ける基準をいくつも示しているんだと教えてもらった。

整理すると次のようになる。

1. イエス・キリストについて何を教えているか。（4:2–3）
2. その教えは使徒たちの証言、つまり聖書と一致しているか。（4:6）
3. その実は神の愛を生み出しているか。（4:7–21）
4. 神への従順を軽んじていないか。（Ⅰヨハネ2:3–6）

だから、ヨハネは「不思議な体験があるから本物」「奇跡があるから神からだ」とは一度も言っていない。

むしろ、「キリストを中心に据え、御言葉に照らして見分けなさい」と繰り返し教えているんだ。

私は、この手紙を書いたヨハネが、晩年に教会へ残した最も重要な遺言の一つが、この「吟味しなさい」という勧めだったように感じています。

アーメン