メアリー・シェリーへと続く重要な補足
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メアリー・シェリーへと続く重要な補足
17世紀の先駆者から、ゴシック小説の黄金期、そしてメアリー・シェリーに直接的な影響を与えた思想的作家たちまでの系譜です。
1. 女流作家の黎明期からゴシック全盛期まで
まずは、プロの女性作家たちが道を切り開き、ゴシック小説というジャンルを確立させた時代の流れです。
17世紀末：プロ作家の誕生
アフロラ・ベーン (Aphra Behn, 1640-1689)
作品: 『Oroonoko』（1688年）
特徴: 奴隷制批判を含む植民地冒険譚。女性として初めて執筆で生計を立てた先駆者。
デラフィーヴ・マンリー (Delarivier Manley, 1663-1724)
作品: 『The New Atalantis』（1709年）
特徴: 政治風刺と宮廷スキャンダルの暴露。
18世紀中盤：風俗とロマンス
ジェーン・バーカー (Jane Barker, 1652-1732)
作品: 『Exilius』（1715年）- カトリック貴族のロマンス。
フランセス・バーニー (Frances Burney, 1752-1840)
作品: 『Evelina』（1778年）
特徴: 社交界を舞台にした風刺的リアリズム。後のオースティンに多大な影響を与えました。
1770年代〜1790年代：ゴシック小説の熱狂
クララ・リーヴ (Clara Reeve, 1729-1807)
作品: 『The Old English Baron』（1777年）- 古城の秘密と正義。
ソフィア・リー (Sophia Lee, 1750-1824)
作品: 『The Recess』（1783-1785年）- 歴史とゴシックの融合。
アン・ラドクリフ (Ann Radcliffe, 1764-1823)
作品: 『ユドルフの謎』（1794年）
特徴: ゴシックの女王。 豊かな風景描写と「説明のつく超自然現象」で一世を風靡しました。
2. メアリー・シェリーへの直系：4人の重要作家
メアリー・シェリー（1797-1851）が『フランケンシュタイン』を執筆する直前、文学は単なる娯楽から「社会批判」と「リアリズム」へと進化していました。
① マリア・エッジワース：リアリズムと「声」の発見
作品: 『ラックレント城』（1800年）
深掘り:
信頼できない語り手: 一族に仕える老従者の視点から主人の没落を語る、文学史上画期的な手法を採用。
地域風俗の先駆: 舞台となるアイルランドの現実や方言をありのままに描き、スコットやオースティンにも道を示しました。
メアリーへの影響: 「特定の人物の歪んだ視点」による物語構成は、『フランケンシュタイン』の独白形式に繋がります。
② メアリ・ウルストンクラフト：地獄のような現実を告発する
作品: 『女の権利の擁護』（1792年）、『マリア』（1798年）
深掘り:
メアリー・シェリーの実母: 女性の知性と権利を求めた急進的思想家。
ゴシックの現実化: 小説『マリア』では、古城の地下牢ではなく「結婚制度や法という名の監禁」を描き、現実社会の恐怖を暴きました。
メアリーへの影響: 母の遺稿を読み耽ったメアリーは、「社会から拒絶される者の絶望」というテーマを怪物に託しました。
③ エリザベス・インチボールド：舞台仕込みの社会批判
作品: 『Nature and Art』（1796年）
深掘り:
対比の妙: 「腐敗した文明社会で育った息子」と「純粋な自然の中で育った息子」を対比させ、教育の偽善を鋭く批判。
メアリーへの影響: 怪物が「自然のまま」生まれ、人間の「作為」によって拒絶され、独学で学ぶプロセスに強い影響を与えています。
④ ジェーン・オースティン：ゴシックの「脱構築」と日常の恐怖
作品: 『高慢と偏見』（1813年）、『ノーサンガー・アビー』（1817年）
深掘り:
真の恐怖: 幽霊よりも「金銭欲や悪意ある噂」といった日常の悪意こそが人生を破壊することを示しました。
パロディ: ラドクリフ的な妄想を笑いに変え、ゴシックを一度解体しました。
メアリーへの影響: オースティンが幻想を現実に引き戻した直後、メアリーは「科学」というリアリズムを用いて、新たな時代のゴシックを再構築しました。
まとめ：メアリー・シェリーが統合したもの
1818年に『フランケンシュタイン』が登場したとき、それは突如現れた変異種ではありませんでした。
メアリー・シェリーの偉業
彼女は、先達の女性作家たちが積み上げてきた「社会への怒り」と「現実を見つめる眼」を、**「科学という巨大な稲妻」**で縫い合わせ、新たな怪物を誕生させたのです。
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