万葉仮名って昭和のツッパリ君と似たような思考回路！？

　日本書紀をやっと読みはじめてる。
　このシリーズ、すごく読みやすい。

古事記は万葉仮名で書かれていて国内向け、日本書紀は漢文で書かれていて海外向けって話はよく聞くけど、この寺田恵子氏の版では、日本書紀には万葉仮名で書かれた和歌、つまり漢人には意味がわからない和歌が解説がないまま数多く収録されていることに言及した上で、下記のように述べている。

　ほえ〜。新しくやってきた人たちに、日本書紀によって日本の歴史を教えようとしていた、と。

　んでね、國學院大学さんのnoteには、「日本書紀はできた翌年に読書会が開催されてるけど、古事記は広く読まれた形跡がない」とある。そこから古事記は「皇后の娯楽用、または皇子の教育用に作られた」「天皇家と各氏族との関係性を明示し、天皇中心の国家体制を確立するために作られた」などと推測されているという。
　ええ〜！？古事記はせっかく作ったのに、広く読まれなかったの？？お勉強の対象にならなかったの？？逆に日本書紀はお役人のお勉強の対象だったの？？

　それからね、日本書紀に書かれている和歌は万葉仮名で書かれているのだけど、教養のない私💦が見ると、昭和のツッパリ君たちの当て字を思い出しちゃう💦

素戔嗚尊の和歌
　「や雲たつ　出雲八重垣　妻ごめに　八重垣作る　その八重垣ゑ」
➡︎
　「夜句茂多菟 伊弩毛夜覇餓岐 菟磨語昧爾 夜覇餓枳菟倶盧 贈廼夜覇餓岐𢌞」

昭和のツッパリ君
　よろしく :　夜露死苦
　アイラブユー : 愛羅武勇

日本語の音を漢字で表そう、という試みは万葉仮名と同じ動機だ。1500年前から日本人のやること、変わらないんだ！って思うと、不思議さが増す気がする。そんなこと言ったら、素戔嗚尊が怒るかな？いや、怒んないと思う。元祖ツッパリ君で元祖ヤンキーだもん。素戔嗚尊の立ち位置って。だって田植えの邪魔したり、機織りしている部屋に馬の死骸投げ込んじゃうんだよ！？元祖不良だよー！だからね、自分の子孫の不良のヤンキー当て字を見ても、きっと「不良といえども読み書きができて、教育が浸透していて、よろしい！」というに違いない。んで、ちゃんと学者がプチ考察してる！！下記のサイトの下→上の順で読む方がいい気がする。情報がこの順で増えてく感じ。

おまけ