(一)尧
不用之人~不用之原因
1. “顽凶,不用”–嗣子丹朱开明
顽:冥顽不灵,固执己见,不懂得变通,不能接纳新的意见,活人却像死人一般或是像机器一样死板僵硬
凶:凶暴,凶恶
不聪明,又不能接纳新的意见,还很凶恶的人,是不能用来去处理难以解决的事情。因为对于完成一件难事,需要静心思考,广纳意见。
凶恶,不知吐故纳新的野蛮人
2. “善言,其用僻,似恭漫天”–共工
善言:巧于辞令,爱说漂亮话。缺点,言语多出于脑,而少出于心,多是些无用圆滑的话。
用僻:心思,力气花在了别的小路上。聪明人,却不把聪明放在办正事上。
似恭漫天:看似恭敬,实则心存怠慢,表里不一。
心思不正的人,虽有些小聪明,也是不能委以重任的。
花言巧语,圆滑的社会人
3. 负命毁族–鲧
负命:不尊天命,应该是不顾礼仪道德法制,不管约定俗成的规矩或是说正道。
毁族:毁伤同类。
不受约束,释放恶之本性,有才干也不一定能沿着既定的方向走下去
潇洒自在,又戾气的邪派人士
用人之原因–舜
1. “父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸”
家庭环境极其恶劣,不仅自己出淤泥而不染,还竭力护佑家人不至于奸。
坚守本心,不因环境而改变。对于德行不佳的人也不放弃,积极去治疗,果真是圣人无弃人。
初心不改
2. “饬下二女於妫汭,如妇礼”
舜以平民之身,娶得天子之二女,将两位金枝玉叶安置在河边的家中,并能让她们守妇人之礼。
德行深厚,超越了社会地位差距。
德行深厚
3. “慎和五典,五典能从;遍入百官,百官时序;宾於四门,四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽,暴风雷雨,舜行不迷。
事善能
4. “谋事至;言可绩,三年矣”
较长时间内,保持: 事善能,言善信

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